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      삶으로 구현되는 예배를 위한 장년교육교재 개발 : 칼뱅의 제1차 교리교육서(1537)를 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=T13657969

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 장로회신학대학교, 2015

      • 학위논문사항
      • 발행연도

        2015

      • 작성언어

        한국어

      • KDC

        235.745 판사항(6)

      • DDC

        268.434 판사항(23)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 형태사항

        iii, 202장 ; 30 cm

      • 일반주기명

        지도교수: 김경진
        권말부록: 새 신자용 장년교육교재 등
        참고문헌: 장 197-202

      • 소장기관
        • 국립중앙도서관 국립중앙도서관 우편복사 서비스
        • 장로회신학대학교 도서관 소장기관정보
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      국문 초록 (Abstract)

      올바른 신앙내용은 올바른 신앙고백에서 출발하며, 올바른 신앙고백이 형성되기 위해서는 하나님의 말씀인 성경과 성경에 대한 바른 이해를 돕는 교회의 실제적인 가르침과 도움이 절대적으로 필요하다. 또한 올바른 신앙내용은 반드시 신앙적 실천으로 구현되어야 하는데 이것을 위하여 교회의 전통 속에서 충분히 검증되고 사용되어 온 각종 요리문답과 교리교육서를 통한 적극적인 신앙교육이 전제되어야 하는 것이다.
      특히 장로교회의 시조가 될 뿐만 아니라, 종교개혁시대의 중심인물로 활동하며 현재까지도 지대한 영향력을 발휘하고 있는 칼뱅의 저작과 논고들을 연구하여 교인들의 올바른 신앙교육을 위한 지침과 교재로 사용하는 것이 매우 유익할 것이라 여겨진다. 왜냐하면 자신의 생명을 담보로 한 절정의 신념과 신앙을 발휘하며 종교개혁의 성공을 위해 심혈을 기울인 칼뱅이 특별히 중요하게 여겼던 것이 바로 올바른 교리를 근거로 한 신앙교육과 실천적 삶의 예배였기 때문이다.
      16세기 종교개혁시대에 있어서의 교리교육은 종교개혁운동의 사활이 걸린 매우 중대한 문제였다. 종교개혁운동의 추종자들이 사상교육을 통해 내적으로 강화되지 않는 한 종교개혁운동의 사상적 뿌리를 대중 속에 굳게 내릴 수가 없을 뿐만 아니라, 로마카톨릭 교회에 대항하여 스스로를 지킬 수도 없었기 때문이었다. John Calvin, Instruction et Confession de Foy dont on use en l'?glise de Gen?ve, 한인수 역, 『깔뱅의 요리문답』(서울: 도서출판 경건, 1995), 15쪽.
      모든 종교개혁자들이 한결같이 교리교육문제에 각별한 관심을 쏟은 이유가 바로 이러한 연유에서였다.
      종교개혁자들이 가졌던 신앙적 위기의식은 그 형태와 문화적 양상만 달리한 채 오늘날의 교회 안에도 그대로 내재되어 있다. 한 치 앞을 가늠할 수 없는 빠르고 복합적인 시대변이와 문화적 진화 속에서 기독교 복음의 본질과 전통위에 선 올바른 신앙고백을 지켜내기 위해 교회가 취해야 하는 급선무의 행동강령이 바로 강하고 끈기 있는 신앙교육이며, 갈수록 교활해지고 과감해지는 이단과 사이비 집단의 행태들에 대해 보다 치밀하고 복음적인 신앙교육으로 대처해야 할 것이 요구되고 있다는 의미인 것이다.
      그러므로 칼뱅의 여러 저작들 가운데서도 당초에 성도들의 올바른 예배적 삶에 대한 성경적 기준을 제공하기 위한 목적으로 저술되어졌고, 매우 간결하고 정확한 어조로 전개되어 교육받는 성도들로 하여금 분명한 교리적 기초위에 설 수 있도록 도와왔던 『제1차 교리교육서』라고 불리는 칼뱅의 『제네바 교회가 사용하는 신앙교육 및 신조』를 연구하여 성도들을 대상으로 한 신앙교육, 또는 교리교육 교재로 사용하는 것은 매우 의미 있는 일이라 할 수 있으며, 오늘과 같이 가견적 교회 안에 마련된 공예배의 상황에서 받는 은혜와 결단만을 올바른 예배적 반응의 전부로 여기고 있는 현실 속에서, 성경의 진리와 복음의 정수에 대한 실제적이고 통찰력 있는 메시지를 전달하는 훌륭한 도구로 사용되어 온 칼뱅의 『제1차 교리교육서』를 가르치는 것은 성도들의 삶이 올바른 예배적 삶으로 전환되도록 돕는 중요한 시도가 될 수 있을 것이다.
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      올바른 신앙내용은 올바른 신앙고백에서 출발하며, 올바른 신앙고백이 형성되기 위해서는 하나님의 말씀인 성경과 성경에 대한 바른 이해를 돕는 교회의 실제적인 가르침과 도움이 절대적...

      올바른 신앙내용은 올바른 신앙고백에서 출발하며, 올바른 신앙고백이 형성되기 위해서는 하나님의 말씀인 성경과 성경에 대한 바른 이해를 돕는 교회의 실제적인 가르침과 도움이 절대적으로 필요하다. 또한 올바른 신앙내용은 반드시 신앙적 실천으로 구현되어야 하는데 이것을 위하여 교회의 전통 속에서 충분히 검증되고 사용되어 온 각종 요리문답과 교리교육서를 통한 적극적인 신앙교육이 전제되어야 하는 것이다.
      특히 장로교회의 시조가 될 뿐만 아니라, 종교개혁시대의 중심인물로 활동하며 현재까지도 지대한 영향력을 발휘하고 있는 칼뱅의 저작과 논고들을 연구하여 교인들의 올바른 신앙교육을 위한 지침과 교재로 사용하는 것이 매우 유익할 것이라 여겨진다. 왜냐하면 자신의 생명을 담보로 한 절정의 신념과 신앙을 발휘하며 종교개혁의 성공을 위해 심혈을 기울인 칼뱅이 특별히 중요하게 여겼던 것이 바로 올바른 교리를 근거로 한 신앙교육과 실천적 삶의 예배였기 때문이다.
      16세기 종교개혁시대에 있어서의 교리교육은 종교개혁운동의 사활이 걸린 매우 중대한 문제였다. 종교개혁운동의 추종자들이 사상교육을 통해 내적으로 강화되지 않는 한 종교개혁운동의 사상적 뿌리를 대중 속에 굳게 내릴 수가 없을 뿐만 아니라, 로마카톨릭 교회에 대항하여 스스로를 지킬 수도 없었기 때문이었다. John Calvin, Instruction et Confession de Foy dont on use en l'?glise de Gen?ve, 한인수 역, 『깔뱅의 요리문답』(서울: 도서출판 경건, 1995), 15쪽.
      모든 종교개혁자들이 한결같이 교리교육문제에 각별한 관심을 쏟은 이유가 바로 이러한 연유에서였다.
      종교개혁자들이 가졌던 신앙적 위기의식은 그 형태와 문화적 양상만 달리한 채 오늘날의 교회 안에도 그대로 내재되어 있다. 한 치 앞을 가늠할 수 없는 빠르고 복합적인 시대변이와 문화적 진화 속에서 기독교 복음의 본질과 전통위에 선 올바른 신앙고백을 지켜내기 위해 교회가 취해야 하는 급선무의 행동강령이 바로 강하고 끈기 있는 신앙교육이며, 갈수록 교활해지고 과감해지는 이단과 사이비 집단의 행태들에 대해 보다 치밀하고 복음적인 신앙교육으로 대처해야 할 것이 요구되고 있다는 의미인 것이다.
      그러므로 칼뱅의 여러 저작들 가운데서도 당초에 성도들의 올바른 예배적 삶에 대한 성경적 기준을 제공하기 위한 목적으로 저술되어졌고, 매우 간결하고 정확한 어조로 전개되어 교육받는 성도들로 하여금 분명한 교리적 기초위에 설 수 있도록 도와왔던 『제1차 교리교육서』라고 불리는 칼뱅의 『제네바 교회가 사용하는 신앙교육 및 신조』를 연구하여 성도들을 대상으로 한 신앙교육, 또는 교리교육 교재로 사용하는 것은 매우 의미 있는 일이라 할 수 있으며, 오늘과 같이 가견적 교회 안에 마련된 공예배의 상황에서 받는 은혜와 결단만을 올바른 예배적 반응의 전부로 여기고 있는 현실 속에서, 성경의 진리와 복음의 정수에 대한 실제적이고 통찰력 있는 메시지를 전달하는 훌륭한 도구로 사용되어 온 칼뱅의 『제1차 교리교육서』를 가르치는 것은 성도들의 삶이 올바른 예배적 삶으로 전환되도록 돕는 중요한 시도가 될 수 있을 것이다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목 차
      • Ⅰ. 서론 ---------------------------------------------------- 1
      • A. 문제제기 및 연구의 중요성 ---------------------------------- 1
      • B. 연구범위 및 연구목적 -------------------------------------- 4
      • 목 차
      • Ⅰ. 서론 ---------------------------------------------------- 1
      • A. 문제제기 및 연구의 중요성 ---------------------------------- 1
      • B. 연구범위 및 연구목적 -------------------------------------- 4
      • C. 선행연구 및 연구절차 -------------------------------------- 5
      • Ⅱ. 삶으로 구현되는 예배의 이해 --------------------------------- 12
      • A. 삶으로 구현되는 예배의 신학적 이해 -------------------------- 12
      • B. 삶으로 구현되는 예배에 대한 칼뱅의 이해 ---------------------- 26
      • C. 삶으로 구현되는 예배와 칼뱅의 『제1차 교리교육서』의 상관성 ------ 32
      • D. 칼뱅의 『제1차 교리교육서』에 대한 이해 ---------------------- 42
      • 1. 구조와 내용 분석 --------------------------------------- 42
      • 2. 역사적 이해 ------------------------------------------- 46
      • 3. 철학적 이해 ------------------------------------------- 50
      • 4. 성서적 이해 ------------------------------------------- 55
      • 5. 신학적 이해 ------------------------------------------- 59
      • Ⅲ. 삶으로 구현되는 예배를 위한 장년교육의 목회적 접근 --------------- 67
      • A. 장년교육과 목회의 상관성 ---------------------------------- 67
      • 1. 장년교육에 대한 이해 ------------------------------------ 67
      • 2. 장년교육의 목회적 필요성 -------------------------------- 71
      • B. 삶으로 구현되는 예배와 장년교육의 관계 ----------------------- 74
      • C. 칼뱅의 『제1차 교리교육서』에 의한 예배 구성 ------------------ 76
      • D. 장년교육교재를 위한 목회적 구상과 계획 ----------------------- 86
      • Ⅳ. 삶으로 구현되는 예배를 위한 장년교육교재의 구성과 내용 ------------ 90
      • A. 교재의 구성 -------------------------------------------- 90
      • B. 교재의 내용 -------------------------------------------- 92
      • Ⅴ. 교재개발을 위한 준비 --------------------------------------- 95
      • A. 교재개발을 위한 행정 및 재정 ------------------------------- 95
      • B. 교재개발을 위한 조직 ------------------------------------- 97
      • C. 교재개발을 위한 구체적 실행 순서 --------------------------- 98
      • Ⅵ. 교재를 활용한 대상자별 학습의 예 ---------------------------- 101
      • A. 새 신자 학습의 예 -------------------------------------- 101
      • B. 남녀 선교회원 학습의 예 ---------------------------------- 101
      • C. 구역지도자(지역장, 구역장, 권찰) 학습의 예 -------------------- 102
      • Ⅶ. 대상자별 장년교육교재의 실례 -------------------------------- 104
      • A. 새 신자용 교재 ---------------------------------------- 104
      • B. 남녀 선교회용 교재 ------------------------------------- 105
      • C. 구역 지도자(지역장, 구역장, 권찰)용 교재 --------------------- 106
      • Ⅷ. 교재의 활용과 평가 및 보완 가능성 ---------------------------- 108
      • A. 교재의 활용 ------------------------------------------- 108
      • B. 교재의 개선을 위한 평가 ---------------------------------- 110
      • C. 교재의 보완 가능성 -------------------------------------- 111
      • Ⅸ. 결론 --------------------------------------------------- 112
      • A. 요약 ------------------------------------------------- 112
      • B. 제언 ------------------------------------------------- 114
      • 부록 1. 새 신자용 장년교육교재 --------------------------------- 116
      • 부록 2. 남녀 선교회용 장년교육교재 ------------------------------ 136
      • 부록 3. 구역지도자(지역장, 구역장, 권찰)용 장년교육교재 --------------- 158
      • 부록 4. 문제제기 및 공감도 측정을 위한 드라마 대본 ----------------- 184
      • 부록 5. 칼뱅의 『제1차 교리교육서』와 『교회기도서』의 대상자별 조합표 - 194
      • 부록 6. 교재개선을 위한 평가용 설문지 ---------------------------- 196
      • 참고문헌 ---------------------------------------------------- 197
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      참고문헌 (Reference) 논문관계도

      1 김순환, "21세기 예배론", 서울: 대한기독교서회, 2003

      2 최윤배, "깔뱅신학 입문", 서울: 장로회신학대학교출판부, 2012

      3 김장대, "『교회행정학』", 솔로몬, 서울: 한국장로교출판사, 1995

      4 김상구, "개혁주의 예배론", 서울: 도서출판 대서, 2010

      5 노영상, "예배와 인간행동", 서울: 성광문화사, 1996

      6 이정숙, "“칼빈과 예배.”", 백석대학교 신학대학원(편) 『백석신학저널』제16권 , 37, 2009

      7 김영호, "『교회교육행정』", 서울: 종로서적, 1990

      8 김경진, "“종교개혁과 예배.”", 대한예수교장로회총회교육부(편). 『교육목회』 겨울호), 107-113, 2000

      9 고용수, "『기독교교육개론(상)』", 서울: 한국장로교출판사, 1994

      10 황대우, "『칼빈의 종말론적 영성』", 부산: 개혁주의학술원, 2010

      1 김순환, "21세기 예배론", 서울: 대한기독교서회, 2003

      2 최윤배, "깔뱅신학 입문", 서울: 장로회신학대학교출판부, 2012

      3 김장대, "『교회행정학』", 솔로몬, 서울: 한국장로교출판사, 1995

      4 김상구, "개혁주의 예배론", 서울: 도서출판 대서, 2010

      5 노영상, "예배와 인간행동", 서울: 성광문화사, 1996

      6 이정숙, "“칼빈과 예배.”", 백석대학교 신학대학원(편) 『백석신학저널』제16권 , 37, 2009

      7 김영호, "『교회교육행정』", 서울: 종로서적, 1990

      8 김경진, "“종교개혁과 예배.”", 대한예수교장로회총회교육부(편). 『교육목회』 겨울호), 107-113, 2000

      9 고용수, "『기독교교육개론(상)』", 서울: 한국장로교출판사, 1994

      10 황대우, "『칼빈의 종말론적 영성』", 부산: 개혁주의학술원, 2010

      11 정일웅, "『개혁교회 예배와 예전학』", 서울: 총신대학교출판부, 2008

      12 박경수, "“깔뱅의 종교개혁과 선교.”", 세계선교연구원 편. 『선교와 신학』제21 집, 111-112, null

      13 박찬호, "『성경과 하나님 그리고 인간』", 서울: 솔로몬, 2009

      14 윤신영, "“90년대의 교회교육구조와 행정.”", 『기독교교육』(266호, , 6.), 165, 1990

      15 최윤배, "“기독교 교리교육, 왜 필요한가?”", 『목회와 신학』 통권 297권, 42-43, 2014

      16 최윤배, 주승중, "『교회를 섬기는 청지기의 길(Ⅰ)』", 파주: 도서출판 성안당, 2008

      17 송영목, "『칼빈과 예배, 칼빈의 예배 이해』", 부산: 개혁주의 학술원, 2011

      18 주승중, "“21세기 한국교회 예배를 위한 영성.”", 장로회신학대학교 연구지원처 (편). 『제2회 소망신학포럼: 21세기 기독교 영성과 교회: 예배, 교육, 목 회』, 21-22쪽, null

      19 이현웅, "『21세기에 본 존 칼빈의 설교와 예배』", 서울: 이레서원, 2009

      20 김순환, "예배학 총론: 예배와 삶의 통섭을 추구하며", 서울: 대한기독교서회, 2012

      21 김재성, "『개혁신학의 전통과 유산:개혁신학의 광맥』", 경기: 킹덤북스, 2012

      22 고용수, "『관계이론에 기초한 만남의 기독교교육사상』", 서울: 장로회신학대학교 출판 부, 1994

      23 김세광, "“현대교회에서 예배정의에 대한 신학적 고찰.”", 서울장신대학교(편). 『서울長神論壇』제9집, 178, 2001

      24 김명순, 김헌수, "코넬리스 반 담. 『칼빈의 예배 개혁과 직분 개혁』", 서울: 성 약출판사, 2013

      25 Selderhuis, H. J., "The Calvin Handbook. 안인섭 역. 『칼빈과 종교개혁가들』", 부산: 개혁주의 학술원, 2012

      26 오성주, "『교육신학적 인간이해, 은혜로 선택된 인간이해와 교육』", 대한기독교서회, 서울: 대한 기독교서회, 2013

      27 주종훈, "『칼빈과 예배, 예배의 구성요소에 대한 칼빈의 이해와 실천』", 부산: 개혁주의 학술원, 2011

      28 김운용, "“예배 부흥과 개혁: 우리 시대에도 예배는 영광스러워야 한다.”", 『전 통과 해석: 은성강좌 -2006』, 23, 2004

      29 박수암, "『한국교회 성경공부의 진단과 개선방안』. 서울: 한국성서학연구 소", 장로회신학대학교 기독교교육연구원, 1995

      30 Nauta, D., "Guillaume Farel: In leven en werken geschetst. 안인섭 역. 『칼빈 과 종교개혁가들』", 부산: 개혁주의 학술원, 2012

      31 김운용, "“돌들로 떡을 만들라!: 현대소비주의 문화 속에서의 예배의 신학적 이 해.”", 장로회신학대학교출판부(편). 『교회와 신학』제64호봄호), 63, 2006

      32 J. M, "스피어. What is Calvinistic Philosophy?. 김남식 역. 『칼빈주의 철학 이란 무엇인가?』", 서울: 새순출판사, 년, 1986

      33 Harnack, A., "v. Lehrbuch der Dogmengeschichte, Bd. 1, Bernhard Lohse. 『EPOCHEN DER DOGMEN GESCHICHTE』. 구영철 역. 『기독교 교리사』", 서울: 컨콜디아사, 1988

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