여성형상 분석을 통한 『三國演義』 서사전략 고찰 = Romance of the Three kingdoms s Narrative strategy

국문 초록 (Abstract)

본고는 『삼국연의』의 여성인물이 소설 속에서 어떻게 형상화 되었는지 살펴본 후, 여성 형상의 특징을 정리하였는데, 여성 등장인물은 자신만의 목소리나 감정을 발산하지 않고 개인적 욕망이 없는 것처럼 그려졌다. 『삼국연의』 가 삭제해도 무방한 여성인물들을 ‘自我가 없는 존재’로 형상화한 것은 작가의 서사전략이다. 작가는 이들 여성인물들을 이용하여 중심인물들을 부각하고, 영웅을 판별하는 잣대로 이용했으며, ‘忠’이라는 이데올로기를 강화하기 위한 서사전략으로 활용하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Romance of the Three kingdoms’s story, female characters make up a small proportion of the entire narrative. Female characters is part of a family member, only serves as a supporting role. If a female characters does not appear, it does not affect the narrative. Romance of the Three kingdoms’s author intentionally included female characters in the scene. How is the female figure used in Romance of the Three kingdoms? First, female characters of Romance of the Three kingdoms emphasizes the character of the main character. For example, The characters of the empress and concubines characters is used to expose rebellious subjects such as Cao Cao, Dong Zhuo. This novel’s author glorified Liu Bei though Liu An’s wife and Cao Song’s concubine. Second, female characters is utilizedas a yardstick for judging heroes. In Romance of the Three kingdoms, female character suggested the standard that a true hero is a person who can control a family by training his or her mind, not being close to a woman, succumbing to sexual desire, and being able to control his family. Finally, The female figure was used to clarify that the idea of loyalty is the most important ideology in the idea of Confucianism.

목차 (Table of Contents)

• 1. 들어가며 2. 『三國演義』 속 여성인물형상과 그 특징 3. 여성형상을 활용한 『三國演義』의 서사전략 4. 나가며

참고문헌 (Reference)

1 김기봉, "팩션(faction)으로서 역사서술" 부산경남사학회 (63) : 1-21, 2007

2 李淑仁, "중국고대의 여성윤리사상 형성에 관한 연구 : 五經에 대한 비판적 분석을 중심으로" 成均館大學校 大學院 1997

3 허라금, "유교의 예와 여성" 한국철학사상연구회 13 (13): 322-350, 2002

4 정준영, "욕망, 삶의 동력인가 괴로움의 뿌리인가" 운주사 2008

5 김기봉, "역사들이 속삭인다: 팩션열풍과" 프로네시스 2009

6 나관중, "삼국지" 창작과 비평사 2003

7 李國帥, "近現代三國學研究" 山東師範大學 2010

8 張曉彭, "近三十年來『三國演義』 作者籍貫、成書年代及主題研究綜述" 124-126, 2008

9 嚴 明, "論『三國演義』 女性觀的矛盾性" 137-153, 2001

10 周曉琳, "男權話語的產物――『三國演義』 女性形象" 71-74, 2002

11 馬雲龍, "男權與政治旋渦中的苦難靈魂――論『三國演義』 中的女性形象" 51-54, 2015

12 孫鑫博, "毛本『三國演義』 “才與節合”的女性觀及其政治文化意義" 59-64, 2018

13 楊林夕, "柔肩擔道義――論『三國演義』 中女性崇德傾向及其文化內涵" 45-52, 2010

14 熊 篤, "從『三國演義』 看傳統“婦德”的變遷" 46-50, 2002

15 羅 譞, "從『三國演義』 的女性形象塑造看敘事的意識形態本質" 42-48, 2004

16 郭健敏, "巾幗不讓須眉――論『三國演義』 中的女性描寫" 24-25, 2013

17 沈伯俊, "向往國家統一歌頌“忠義”英雄――論『三國演義』 的主題" 42-47, 1985

18 吳國聯, "以忠孝仁義為核心的封建道德觀的頌歌――『三國演義』 主題再探" 70-74, 2010

19 김임자, "中國의 傳統的 女性觀의 再照明" 6-11, 1985

20 羅貫中, "三國演義" 人民文學出版社 2002

21 陳 壽, "三國志" 中華書局 1999

22 주금단, "『三國誌演義』의 女性人物 硏究" 국민대학교 2015

23 강재인, "『三國演義』 詩歌의 女性人物 形象 小考" 인문과학연구소 36 (36): 49-88, 2015

24 王菊艷, "『三國演義』 的婦女觀與儒家文化" 95-99, 2004

25 郭瑞麗, "『三國演義』 的女性形象及其思想道德意蘊" 46-51, 2005

26 王東書, "『三國演義』 女性的“悲慘世界”" 29-36, 1991

27 張春雨, "『三國演義』 中女性人物形象研究綜述" 132-134, 2017

28 이다민, "《삼국지연의》에 나타난 여성인물 연구" 공주대학교 교육대학원 2010

29 徐中偉, "《三國演義》忠德簡论" 중국어문학회 (29) : 29-44, 2009

30 홍상훈, "≪삼국연의≫의 정통성에 관한 고찰" 한국중국어문학회 47 : 101-118, 2006