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      동물이야기 - 카프카의 『자칼과 아랍인』에 나타난 동물과 동물-되기 연구

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      국문 초록 (Abstract)

      카프카는 「자칼과 아랍인」에 ‘동물이야기’라는 장르명칭을 붙였다. 이 작품을 이해하기 위해서 이러한 명칭을 진지하게 받아들일 필요가 있다. 왜냐하면 이 단편소설에서는 세 가지 차...

      카프카는 「자칼과 아랍인」에 ‘동물이야기’라는 장르명칭을 붙였다. 이 작품을 이해하기 위해서 이러한 명칭을 진지하게 받아들일 필요가 있다. 왜냐하면 이 단편소설에서는 세 가지 차원에서 동물이야기가 다루어지고 있기 때문이다.
      첫 번째 차원은 인간과 동물의 위계와 관련이 있다. 이 소설에 등장하는 아랍인은 동물을 먹으면서도 그 시체를 멸시한다. 자칼은 동물이 자연스럽게 죽을 권리가 있다며 아랍인의 동물학대와 멸시를 비판한다.
      두 번째 차원은 일상적, 생명정치적 의미에서 가치 없는 생명으로 분류된 인간이 동물의 지위를 갖는 것과 관련된다. 이 소설에 등장하는 자칼은 그것이 어떤 맥락과 연결되느냐에 따라 체코인, 동부유럽 유대인, 유대인 등 다양한 민족 집단을 가리키는 것으로 해석될 수 있다. 여기서 자칼은 지배민족에 의해 멸시받고 차별당하는 정치적 동물로서의 인간을 가리킨다.
      세 번째 차원은 자아의 내부에 있는 욕망 내지 정동을 나타내는 야수성(신체성)과 관련된다. 합리적인 유럽인으로 등장하는 서술자 나는 환상적인 꿈을 통해 일상에서 빠져나와 자칼이라는 동물로 변신한다. 특히 자칼이 무리로 등장할 때, 서술자의 동물-되기는 단일한 정체성을 파괴하고 다양체가 되는 것을 의미한다. 이 소설에서는 자칼이 순종적인 낙타의 신체를 찢고 썩은 고기를 맛보는 味의 놀이와 서술자가 가부장적인 법의 상징인 아랍인의 목을 재단가위로 베는 美의 놀이를 통해, 자아가 억압적인 법에서 벗어나 다양한 주체성을 생산하고 텍스트가 고정된 기의에서 벗어나 다양한 의미를 만들어낼 수 있게 된다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문요약
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 인간중심주의와 정치적 동물 생산 비판
      • Ⅲ. 동물-되기
      • Ⅳ. 결론
      • 국문요약
      • Ⅰ. 서론
      • Ⅱ. 인간중심주의와 정치적 동물 생산 비판
      • Ⅲ. 동물-되기
      • Ⅳ. 결론
      • 참고문헌
      • Zusammenfassung
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      참고문헌 (Reference)

      1 바르트, 롤랑, "텍스트의 즐거움" 동문선 1978

      2 서동욱, "차이와 타자" 문학과지성사 2017

      3 레비, 프리모, "이것이 인간인가" 돌베개 2017

      4 정항균, "아비뇽의 여인들 또는 폭력의 두 얼굴" 서울대학교출판문화원 2017

      5 데리다, 자크 데리다, "법의 힘" 문학과지성사 2012

      6 데카르트, 르네, "방법서설" 문예출판사 2006

      7 김연수, "문학과 탈경계문화" 학고방 2017

      8 신승철, "구성주의와 자율성" 알렙 2017

      9 신승철, "갈라파고스로 간 철학자" 서해문집 2013

      10 Tawada, Yoko, "Verwandlungen" 2018

      1 바르트, 롤랑, "텍스트의 즐거움" 동문선 1978

      2 서동욱, "차이와 타자" 문학과지성사 2017

      3 레비, 프리모, "이것이 인간인가" 돌베개 2017

      4 정항균, "아비뇽의 여인들 또는 폭력의 두 얼굴" 서울대학교출판문화원 2017

      5 데리다, 자크 데리다, "법의 힘" 문학과지성사 2012

      6 데카르트, 르네, "방법서설" 문예출판사 2006

      7 김연수, "문학과 탈경계문화" 학고방 2017

      8 신승철, "구성주의와 자율성" 알렙 2017

      9 신승철, "갈라파고스로 간 철학자" 서해문집 2013

      10 Tawada, Yoko, "Verwandlungen" 2018

      11 Seyppel, Joachim H., "The Animal Theme and Totemism in Franz Kafka" 13 : 69-93, 1956

      12 Deleuze, Gilles, "Tausend Plateaus" 2005

      13 Kafka, Franz, "Sämtliche Erzählungen" 2007

      14 Spector, Scott, "Prague Territories: National Conflict and Cultural Innovation in Franz Kafka’s Fin de Siecle" 2000

      15 Ovid, "Metamorphosen" 2017

      16 Kriesberg, Hadea Nell, "Kafka’s creatures: Animals, Hybrids, and Other fantastic beings" 33-52, 2010

      17 Tismar, Jens, "Kafkas »Schakale und Araber«. Im zionistischen Kontext betrachtet" 19 : 306-323, 1975

      18 Rubinstein, William C., "Kafkas Jackals and Arabs" 59 (59): 13-18, 1967

      19 Hanssen, Jens, "Kafka and Arabs" 39 (39): 167-197, 2012

      20 Stine, Peter, "Franz Kafka and Animals" 22 : 58-80, 1981

      21 Niehaus, Michael, "Franz Kafka Erzählungen. Der Kaufmann, Das Urteil, Der Heizer, Vor dem Gesetz u.a" 2010

      22 Sokel, Walter H., "Franz Kafka - Tragik und Ironie" 1964

      23 Emrich, Wilhelm, "Franz Kafka" 1981

      24 Fahmy, Ola A, "Eine Mengenlehre fürs gelobte Land. Kollektivkonstruktionen in Kafkas Erzählung “Schakale und Araber”" 6 : 29-40, 2009

      25 Nietzsche, Friedrich, "Die nachgelassenen Fragmente" 1996

      26 Horn, Eva, "Die Ungestalt des Feindes: Nomaden, Schwärme" 123 : 656-675, 2008

      27 "Die Bibel. Hrsg. im Auftrag der Bischöfe Deutschlands, Österreichs, der Schweiz, des Bischofs von Luxemburg, des Bischofs von Lüttich, des Bischofs von Bozen-Brixen. Levitikus. 17:14"

      28 Shumsky, Dimitry, "Czechs, Germans, Arabs, Jews: Franz Kafka’s “Jackals and Arabs”between Bohemia and Palestine" 33 : 71-100, 2009

      29 Guattari, Félix, "Chaosmose" 2017

      30 Nietzsche, Friedrich, "Also sprach Zarathustra. Kritische Studienausgabe" 1999

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      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2009-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2005-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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