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      위치성 페다고지의 문학교육 적용을 위한 시론 = A Proposal for the Application of Positional Pedagogy in Literary Education

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      https://www.riss.kr/link?id=A109688043

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      국문 초록 (Abstract)

      본 논문은 다원적 요소들의 상호작용을 통해 지식이 구성되는 교육 현장을 위한 이론적・실천적 틀로서 ‘위치성 페다고지’를 제안하고, 이를 문학교육에 적용할 가능성을모색한다. 고정된 진리와 중립적 지식을 전제로 특정 담론에 단일한 권위를 부여해온전통적 교육법을 비판하면서, 오늘날 교육은 학습자의 다양한 관점을 인정하는 동시에상대주의를 피해 합의된 지식을 소통해야 하는 이중의 과제를 떠맡는다. 본 연구는 이러한 긴장을 탐구해온 페미니즘 페다고지와 민족지학의 위치성 이론을 바탕으로, 위치-짓기가 주체의 ‘반성적 자기 이해’뿐만 아니라 세계・타인・텍스트와 맺는 ‘관계적 의미’와 그로 인한 ‘수행적 효과’까지 포괄하는 방식으로 ‘지식’을 구성함을 제안한다. 이때, 위치-짓기가 관점을 드러내는 방식과 그 맥락을 전략적으로 선택하는 행위이며, 그 효과를 반성하고 책임지는 것을 요구한다는 점이 강조될 것이다.
      나아가 본 논문은 위치성 페다고지가 내포하는 다층적 변인들의 역학을 검토하기위해, 의미가 학습자・교수자・작가뿐만 아니라 작품 내적・외적 텍스트와 현실이 이루는관계 속에서 형성되는 문학교육의 영역을 선택한다. 최근 문학교육은 지식의 관계성을반영하며 텍스트의 생산과 수용 맥락에 초점을 맞추었으나, 교실/강의실이라는 변화하는 맥락에 따라 보다 역동적으로 맥락을 이해할 필요가 있다. 이 지점에서 위치성 페다고지의 고려는 문학 해석이 주어진 내용을 분석하거나 자의적으로 의미를 창출하는 것이 아니라, 독자가 해석의 위치를 구성하면서 동시에 이를 읽어내는 실천의 과정임을보여준다. 요컨대, 독자는 텍스트와 세계와 함께 ‘위치-지어진’ 관계적 요소이자, 자신의 정체성과 텍스트・세계의 의미 구성에 개입하는 ‘위치-짓기’의 행위자이며, 이러한관점에서 지식은 궁극적으로 더 나은 배치에 대한 실천적 질문과 연결된다. 본 연구가수행한 위치성 페다고지의 문학 교실 적용 및 분석 사례는 이러한 논의를 구체화하는동시에, 향후 연구의 지평을 넓히는 데 기여할 것이다.
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      본 논문은 다원적 요소들의 상호작용을 통해 지식이 구성되는 교육 현장을 위한 이론적・실천적 틀로서 ‘위치성 페다고지’를 제안하고, 이를 문학교육에 적용할 가능성을모색한다. 고정...

      본 논문은 다원적 요소들의 상호작용을 통해 지식이 구성되는 교육 현장을 위한 이론적・실천적 틀로서 ‘위치성 페다고지’를 제안하고, 이를 문학교육에 적용할 가능성을모색한다. 고정된 진리와 중립적 지식을 전제로 특정 담론에 단일한 권위를 부여해온전통적 교육법을 비판하면서, 오늘날 교육은 학습자의 다양한 관점을 인정하는 동시에상대주의를 피해 합의된 지식을 소통해야 하는 이중의 과제를 떠맡는다. 본 연구는 이러한 긴장을 탐구해온 페미니즘 페다고지와 민족지학의 위치성 이론을 바탕으로, 위치-짓기가 주체의 ‘반성적 자기 이해’뿐만 아니라 세계・타인・텍스트와 맺는 ‘관계적 의미’와 그로 인한 ‘수행적 효과’까지 포괄하는 방식으로 ‘지식’을 구성함을 제안한다. 이때, 위치-짓기가 관점을 드러내는 방식과 그 맥락을 전략적으로 선택하는 행위이며, 그 효과를 반성하고 책임지는 것을 요구한다는 점이 강조될 것이다.
      나아가 본 논문은 위치성 페다고지가 내포하는 다층적 변인들의 역학을 검토하기위해, 의미가 학습자・교수자・작가뿐만 아니라 작품 내적・외적 텍스트와 현실이 이루는관계 속에서 형성되는 문학교육의 영역을 선택한다. 최근 문학교육은 지식의 관계성을반영하며 텍스트의 생산과 수용 맥락에 초점을 맞추었으나, 교실/강의실이라는 변화하는 맥락에 따라 보다 역동적으로 맥락을 이해할 필요가 있다. 이 지점에서 위치성 페다고지의 고려는 문학 해석이 주어진 내용을 분석하거나 자의적으로 의미를 창출하는 것이 아니라, 독자가 해석의 위치를 구성하면서 동시에 이를 읽어내는 실천의 과정임을보여준다. 요컨대, 독자는 텍스트와 세계와 함께 ‘위치-지어진’ 관계적 요소이자, 자신의 정체성과 텍스트・세계의 의미 구성에 개입하는 ‘위치-짓기’의 행위자이며, 이러한관점에서 지식은 궁극적으로 더 나은 배치에 대한 실천적 질문과 연결된다. 본 연구가수행한 위치성 페다고지의 문학 교실 적용 및 분석 사례는 이러한 논의를 구체화하는동시에, 향후 연구의 지평을 넓히는 데 기여할 것이다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper proposes ‘positional pedagogy’ as a theoretical and practical framework for educational settings where knowledge is constructed through the interaction of multiple elements, and explores its potential application in literary education. Criticizing traditional pedagogy, which assigns singular authority to specific discourses based on fixed truths and neutral knowledge, today’s education faces the dual challenge of both welcoming students’ diverse perspectives and communicating consensual knowledge while avoiding relativism. Drawing on feminist pedagogical and ethnographic theories of positionality, which have explored the tension between authority and diversity in the formation of knowledge, this study suggests that positioning constructs ‘knowledge’ in a way that encompasses the subject’s ‘reflective self- awareness,’ the ‘relational meanings’ formed between the subject and the world, others, and texts, as well as the ‘performative effects’ that result. It also emphasizes that positioning is an act of strategically revealing one’s perspectives and their contexts, requiring reflection and accountability for its effects.
      Furthermore, this paper selects the field of literary education, where eaning is formed through the relationships between the student, teacher, author, and both the internal and external contexts, including texts and realities, to examine the dynamics of the multilayered variables implicit in positional pedagogy. Recent literary education has reflected the relational nature of knowledge and focused on the contexts of text production and reception, but it has revealed the limitations of treating these contexts-whether as background or the learner’s identity-as static or fixed knowledge. At this point, considering positional pedagogy demonstrates that interpretations of literary works are not merely about analyzing given content or arbitrarily generating meanings; rather, they represent a ‘practice of entanglement,’ where the reader actively constructs their position while simultaneously reading it. In essence, the reader, together with the text and the world, becomes a ‘positioned’ relational element, an agent of ‘positioning’ who intervenes in the construction of their own identity and the meanings of texts and the world. From this perspective, knowledge is ultimately linked to practical questions about the better arrangement of positions. The case studies of applying and analyzing positional pedagogy in the literary classroom presented in this study will both concretize this discussion and expand the scope of future research.
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      This paper proposes ‘positional pedagogy’ as a theoretical and practical framework for educational settings where knowledge is constructed through the interaction of multiple elements, and explores its potential application in literary education. ...

      This paper proposes ‘positional pedagogy’ as a theoretical and practical framework for educational settings where knowledge is constructed through the interaction of multiple elements, and explores its potential application in literary education. Criticizing traditional pedagogy, which assigns singular authority to specific discourses based on fixed truths and neutral knowledge, today’s education faces the dual challenge of both welcoming students’ diverse perspectives and communicating consensual knowledge while avoiding relativism. Drawing on feminist pedagogical and ethnographic theories of positionality, which have explored the tension between authority and diversity in the formation of knowledge, this study suggests that positioning constructs ‘knowledge’ in a way that encompasses the subject’s ‘reflective self- awareness,’ the ‘relational meanings’ formed between the subject and the world, others, and texts, as well as the ‘performative effects’ that result. It also emphasizes that positioning is an act of strategically revealing one’s perspectives and their contexts, requiring reflection and accountability for its effects.
      Furthermore, this paper selects the field of literary education, where eaning is formed through the relationships between the student, teacher, author, and both the internal and external contexts, including texts and realities, to examine the dynamics of the multilayered variables implicit in positional pedagogy. Recent literary education has reflected the relational nature of knowledge and focused on the contexts of text production and reception, but it has revealed the limitations of treating these contexts-whether as background or the learner’s identity-as static or fixed knowledge. At this point, considering positional pedagogy demonstrates that interpretations of literary works are not merely about analyzing given content or arbitrarily generating meanings; rather, they represent a ‘practice of entanglement,’ where the reader actively constructs their position while simultaneously reading it. In essence, the reader, together with the text and the world, becomes a ‘positioned’ relational element, an agent of ‘positioning’ who intervenes in the construction of their own identity and the meanings of texts and the world. From this perspective, knowledge is ultimately linked to practical questions about the better arrangement of positions. The case studies of applying and analyzing positional pedagogy in the literary classroom presented in this study will both concretize this discussion and expand the scope of future research.

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