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      TV사극에 구현된 대체역사 연구 -<구르미 그린 달빛>과 <왕이 된 남자>를 중심으로- = A Study on the Alternative History of TV Historical Drama - focused on <The Moonlight Drawn by Clouds> and <The Man Who Became the King> -

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      TV dramas embody fantasy by presenting unrealistic characters, events, and space. Fantasy has become one of the characteristics that define fusion historical dramas while meeting with TV historical dramas.
      Until now, he had added fantasy to TV dramas by featuring non-human characters or creating virtual Joseon Dynasty. Recently, however, it has been realized through alternative history.This paper attempts to examine what dramatic functions and topic consciousness the alternative history has conveyed to viewers through its representative works, <The Moonlight Drawn by Clouds> and <The Man Who Became the King>.
      In <The Moonlight Drawn by Clouds> and <The Man Who Became the King>, the subject of the alternate history is Yi Young, the Prince of Hyo-myung, and Ha-sun, who pretends to be Gwanghaegun. The Prince of Hyo-myung seeks to restore the people's well-being and royal authority by regency in historical records, but he is short-lived and fails to achieve his purpose. Afterwards, the Joseon Dynasty began to become a period of power politics. However, in the drama, he takes the throne and breaks down the politics of the people. Gwanghaegun tried to carry out policies that sought practical benefits and reform, but was forced out of the throne due to the restoration and thus failed to realize them. However, in drama, they defeat anti-government forces and keep the throne in place while realizing policies that are beneficial to the people.
      Through the implementation of such alternative history, we were able to understand the plan of the producer's strategy and viewer's desire. First, it is to realize the promotion of virtue and reproval of vice through the overcoming of a failed history. Second, a male character who ascends to the throne or remains on the throne and has not lost his social status or stature, completes his romance with the female lead and satisfies the desire of a female viewer to be called the Cinderella Complex.
      In future TV historical drama, if there is a sad or frustrating history for him in summoning historical figures, he will try alternative history. Because now they are just one "character," not an immutable being that should never change or be damaged.
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      TV dramas embody fantasy by presenting unrealistic characters, events, and space. Fantasy has become one of the characteristics that define fusion historical dramas while meeting with TV historical dramas. Until now, he had added fantasy to TV dramas ...

      TV dramas embody fantasy by presenting unrealistic characters, events, and space. Fantasy has become one of the characteristics that define fusion historical dramas while meeting with TV historical dramas.
      Until now, he had added fantasy to TV dramas by featuring non-human characters or creating virtual Joseon Dynasty. Recently, however, it has been realized through alternative history.This paper attempts to examine what dramatic functions and topic consciousness the alternative history has conveyed to viewers through its representative works, <The Moonlight Drawn by Clouds> and <The Man Who Became the King>.
      In <The Moonlight Drawn by Clouds> and <The Man Who Became the King>, the subject of the alternate history is Yi Young, the Prince of Hyo-myung, and Ha-sun, who pretends to be Gwanghaegun. The Prince of Hyo-myung seeks to restore the people's well-being and royal authority by regency in historical records, but he is short-lived and fails to achieve his purpose. Afterwards, the Joseon Dynasty began to become a period of power politics. However, in the drama, he takes the throne and breaks down the politics of the people. Gwanghaegun tried to carry out policies that sought practical benefits and reform, but was forced out of the throne due to the restoration and thus failed to realize them. However, in drama, they defeat anti-government forces and keep the throne in place while realizing policies that are beneficial to the people.
      Through the implementation of such alternative history, we were able to understand the plan of the producer's strategy and viewer's desire. First, it is to realize the promotion of virtue and reproval of vice through the overcoming of a failed history. Second, a male character who ascends to the throne or remains on the throne and has not lost his social status or stature, completes his romance with the female lead and satisfies the desire of a female viewer to be called the Cinderella Complex.
      In future TV historical drama, if there is a sad or frustrating history for him in summoning historical figures, he will try alternative history. Because now they are just one "character," not an immutable being that should never change or be damaged.

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      국문 초록 (Abstract)

      TV드라마는 비현실적인 인물이나 사건, 공간을 제시하며 판타지를 구현했다. 판타지는 TV사극과도 조우하면서 퓨전사극을 규정짓는 특징들 중의 하나로 자리 잡았다.
      그동안은 비인간 캐릭터를 등장시키거나 가상의 조선시대를 창조하며 TV사극에 판타지를 가미했었다. 하지만 최근에는 대체역사를 통해서 이를 실현하고 있다. 본고는 이에 해당되는 대표 작품들인 <구르미 그린 달빛>과 <왕이 된 남자>를 통해 대체역사가 시청자들에게 어떠한 극적기능과 주제의식 등을 전달했는지 살펴보고자 한다.
      <구르미 그린 달빛>과 <왕이 된 남자>에서 대체역사가 이루어진 주체는 효명세자 이영과 광해군의 행세를 하는 하선이다. 효명세자는 역사의 기록에서 대리청정을 하면서 백성의 안녕과 왕권 회복을 도모하지만 단명하면서 뜻을 이루지 못하고 이후 조선은 세도정치의 시기로 돌입한다. 반면 극중에서의 그는 왕위에 오르면서 세도정치를 타파하고 백성을 위한 정치를 펼친다. 광해군은 여러 실리와 개혁을 추구하는 정책을 펼쳐보고자 했지만 반정으로 왕위에서 쫓겨나는 바람에 이를 실현시키지 못한다. 하지만 극중에서는 반정 세력들을 물리치고 왕위를 유지하면서 백성들을 이롭게 하는 정책들을 실현시킨다.
      이와 같은 대체역사의 구현을 통해 제작자의 전략과 시청자의 욕망이 용해된 기획의도를 파악해낼 수 있었다. 첫째는 실패한 역사의 극복을 통해 권선징악의 해피엔딩을 실현하는 것이다. 둘째는 왕위에 오르거나 왕위를 유지하면서 사회적 신분이나 위상을 잃지 않은 남성캐릭터가 여성주인공과의 로맨스를 완성시키며 소위 신데렐라 콤플렉스라 일컬어지는 여성시청자의 욕망을 충족시켜 주는 것이다.
      앞으로의 TV사극에서도 역사 속 인물을 소환할 때에 그에게 안타깝거나 답답한 역사가 존재한다면 얼마든지 변주해 대체역사를 시도할 것으로 여긴다. 이제 그들은 결코 변하거나 훼손되지 말아야 할 불변의 존재가 아니라 하나의 ‘캐릭터’일 뿐이기 때문이다.
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      TV드라마는 비현실적인 인물이나 사건, 공간을 제시하며 판타지를 구현했다. 판타지는 TV사극과도 조우하면서 퓨전사극을 규정짓는 특징들 중의 하나로 자리 잡았다. 그동안은 비인간 캐릭...

      TV드라마는 비현실적인 인물이나 사건, 공간을 제시하며 판타지를 구현했다. 판타지는 TV사극과도 조우하면서 퓨전사극을 규정짓는 특징들 중의 하나로 자리 잡았다.
      그동안은 비인간 캐릭터를 등장시키거나 가상의 조선시대를 창조하며 TV사극에 판타지를 가미했었다. 하지만 최근에는 대체역사를 통해서 이를 실현하고 있다. 본고는 이에 해당되는 대표 작품들인 <구르미 그린 달빛>과 <왕이 된 남자>를 통해 대체역사가 시청자들에게 어떠한 극적기능과 주제의식 등을 전달했는지 살펴보고자 한다.
      <구르미 그린 달빛>과 <왕이 된 남자>에서 대체역사가 이루어진 주체는 효명세자 이영과 광해군의 행세를 하는 하선이다. 효명세자는 역사의 기록에서 대리청정을 하면서 백성의 안녕과 왕권 회복을 도모하지만 단명하면서 뜻을 이루지 못하고 이후 조선은 세도정치의 시기로 돌입한다. 반면 극중에서의 그는 왕위에 오르면서 세도정치를 타파하고 백성을 위한 정치를 펼친다. 광해군은 여러 실리와 개혁을 추구하는 정책을 펼쳐보고자 했지만 반정으로 왕위에서 쫓겨나는 바람에 이를 실현시키지 못한다. 하지만 극중에서는 반정 세력들을 물리치고 왕위를 유지하면서 백성들을 이롭게 하는 정책들을 실현시킨다.
      이와 같은 대체역사의 구현을 통해 제작자의 전략과 시청자의 욕망이 용해된 기획의도를 파악해낼 수 있었다. 첫째는 실패한 역사의 극복을 통해 권선징악의 해피엔딩을 실현하는 것이다. 둘째는 왕위에 오르거나 왕위를 유지하면서 사회적 신분이나 위상을 잃지 않은 남성캐릭터가 여성주인공과의 로맨스를 완성시키며 소위 신데렐라 콤플렉스라 일컬어지는 여성시청자의 욕망을 충족시켜 주는 것이다.
      앞으로의 TV사극에서도 역사 속 인물을 소환할 때에 그에게 안타깝거나 답답한 역사가 존재한다면 얼마든지 변주해 대체역사를 시도할 것으로 여긴다. 이제 그들은 결코 변하거나 훼손되지 말아야 할 불변의 존재가 아니라 하나의 ‘캐릭터’일 뿐이기 때문이다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 최기숙, "환상" 연세대학교출판부 2010

      2 이수연, "한류 드라마와 아시아 여성의 욕망" 커뮤니케이션북스 2007

      3 구본혁, "한국장르판타지의 개념과 장르관습" 고려대학교 대학원 2015

      4 최지운, "퓨전사극에 나타난 남장여인 캐릭터 연구 - <빛나거나 미치거나>, <밤을 걷는 선비>, <화정>을 중심으로 -" 영상문화콘텐츠연구원 (11) : 23-46, 2016

      5 우혜민, "퓨전사극드라마의 특성에 관한 연구 : MBC 드라마 〈해를 품은 달〉을 중심으로" 서강대학교 언론대학원 2013

      6 고장원, "평행우주에 가고 싶다!" 부크크 2018

      7 네이버 지식백과, "판타지 문학"

      8 이승현, "텔레비전드라마의 국민국가에 대한 전근대적 ‘판타지’ - <더킹 투하츠>를 중심으로 -" 한국극예술학회 (59) : 191-217, 2018

      9 김경애, "웹소설의 전용과 재매개 양상 연구 -『구르미 그린 달빛』의 드라마화 과정을 중심으로 -" 한국문학이론과비평학회 21 (21): 417-439, 2017

      10 김윤아, "요괴 캐릭터 연구 : 요괴 이미지의 생성원리를 중심으로" 한국만화애니메이션학회 (16) : 141-163, 2009

      1 최기숙, "환상" 연세대학교출판부 2010

      2 이수연, "한류 드라마와 아시아 여성의 욕망" 커뮤니케이션북스 2007

      3 구본혁, "한국장르판타지의 개념과 장르관습" 고려대학교 대학원 2015

      4 최지운, "퓨전사극에 나타난 남장여인 캐릭터 연구 - <빛나거나 미치거나>, <밤을 걷는 선비>, <화정>을 중심으로 -" 영상문화콘텐츠연구원 (11) : 23-46, 2016

      5 우혜민, "퓨전사극드라마의 특성에 관한 연구 : MBC 드라마 〈해를 품은 달〉을 중심으로" 서강대학교 언론대학원 2013

      6 고장원, "평행우주에 가고 싶다!" 부크크 2018

      7 네이버 지식백과, "판타지 문학"

      8 이승현, "텔레비전드라마의 국민국가에 대한 전근대적 ‘판타지’ - <더킹 투하츠>를 중심으로 -" 한국극예술학회 (59) : 191-217, 2018

      9 김경애, "웹소설의 전용과 재매개 양상 연구 -『구르미 그린 달빛』의 드라마화 과정을 중심으로 -" 한국문학이론과비평학회 21 (21): 417-439, 2017

      10 김윤아, "요괴 캐릭터 연구 : 요괴 이미지의 생성원리를 중심으로" 한국만화애니메이션학회 (16) : 141-163, 2009

      11 류철균, "영상 서사에 나타난 대체역사 주제 연구" 한국어문학회 (99) : 421-446, 2008

      12 윤선희, "신데렐라 콤플렉스의 역전이와 코라: 페미니즘 정신분석학의 시각에서 텔레비전 드라마 다시 읽기" 한국언론학회 49 (49): 84-109, 2005

      13 홍미경, "숫자로 본 추노"

      14 통계청, "사회조사"

      15 백선기, "미디어 담론" 커뮤니케이션북스 2015

      16 "문화콘텐츠닷컴"

      17 이영수, "멀티버스에 기반한 마블코믹스의 트랜스미디어 스토리텔링 연구" 한국애니메이션학회 10 (10): 189-209, 2014

      18 최지운, "로맨스드라마 속 남자주인공의 재력 획득 방법 분류 및 함의 연구" 영상문화콘텐츠연구원 (13) : 33-54, 2017

      19 박진권, "드라마사전" 문예림 2010

      20 "닐슨코리아"

      21 김예나, "‘구르미 그린 달빛’ 웹 소설 9월 매출만 5억원 넘어"

      22 최지수, "‘구르미 그린 달빛’ 23. 3%의 압도적 시청률. . . 추석 연휴 동안전편 재방"

      23 최도원, "FPS 게임 트레일러 속 대체 역사적 서사구성과 시각적 재현 - <울펜슈타인: 더 뉴 오더>를 중심으로" 한국만화애니메이션학회 (41) : 253-277, 2015

      24 최지운, "2010년대 TV사극의 캐릭터 구현 전략" 인문콘텐츠학회 (54) : 51-71, 2019

      25 윤석진, "2000년대 한국 텔레비전 역사드라마의 장르 변화 양상 고찰 1" 한국극예술학회 (38) : 301-323, 2012

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      2018-01-01 평가 등재학술지 선정 (계속평가) KCI등재
      2016-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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