일반논문 : 『성명규지(性命圭旨)』에 나타난 성명쌍수론(性命雙修論) = General Edition : The theory of Xing Ming Shuang Xiu (性命雙修) in『Xing Ming Gui Zhi』

국문 초록 (Abstract)

『성명규지(性命圭旨)』는 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)의 수련방법이 담겨있는 명대(明代)의 도교경전이다. 송대(宋代)이후 유행했던 삼교융합의 내단 수련방법은 성명쌍수법(性命雙修法)이다. 『성명규지』의 수련법 역시 성명쌍수이다. 이 논문은 『성명규지』를 바탕으로 성명과 정(精)?기(氣)?신(神)과의 관계, 성과 명의 수련법에 관해 고찰한다. 『성명규지』에서의 수련은 역행(逆行)과정으로 연정화기(煉精化?)→연기화신(煉?化神)→연신환허(煉神還虛)→연허합도(煉虛合道) 순으로 이루어진다. 일반적으로 내단(內丹) 수련에서는 연신환허에 연허합도를 포함하나 『성명규지』에서는 연신환허는 아직 더 닦아야할 단계로 보고, 연허합도를 수련의 최종단계로 본다. 허를 단련하여 도와 합일하는 것이 연허합도이다. 이것은 성과 명의 수련을 통해 신체의 잠재능력을 개발함으로써 사람이우주 자연 본성에 맞추어 가는 것이며 도와 하나가 되게 하는 것이다. 『성명규지』에서 성과 명의 수련공부가 현대를 살아가는 사람들에게 주는 의미는 수련을 통해 자신의 마음을 밝혀 진리를 보며, 천하의 근본을 세우고 세상을 주체적으로 살아가는 힘을 얻는 것에 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

『Xing Ming Gui Zhi』, (『性命圭旨』)is a sacred book of Ming Dynasty on the Taoism which integrates three religions; Confucianism, Buddhism, and Taoism. Since Song Dynasty, Xing Ming Shuang Xiu (性命雙修) had been very popular discipline of training Nai Dan(內丹). The discipline of 『Xing Ming Gui Zhi』also is the Xing Ming Shuang Xiu. This paper is focused on the relationship among Xing Ming(性命) and Jing·Qi·Shen(精·氣·神) based on 『Xing Ming Gui Zhi』, and the way of training Xing and Ming. The discipline of 『Xing Ming Gui Zhi』is reversed process, it starts from Lian Jing Hua Qi(煉精化氣) → Lian Qi Hua Shin(煉氣化神) → Lian Shen Huan Xu (煉神還虛) and finishes at Lian Xu He Dao (煉虛合道). Generally, the way of training Nai Dan contains Lian Xu He Dao at the stage of Lian Shen Huan Xu. On the other hand, in 『Xing Ming Gui Zhi』, Lian Shen Huan Xu is considered as a middle stage of training, and the final stage of training is Lian Shen Huan Xu. Lian Shen Huan Xu is training Xu(虛), and combining it with Dao(道). 『Xing Ming Gui Zhi』teaches modern people that, to see the truth of one`s mind by training, and to gain the power to live one`s life independently, and the power to build an outlook of the world.

참고문헌 (Reference)

1 김정제, "李道純의 頓漸丹法과 修煉體系 연구" 한국도교문화학회 (26) : 147-184, 2007

2 최상용, "진단의 내단사상 연구" 원광대학교대학원 2007

3 정병희, "수화승강에 관한 연구 : 동양의학과 내단사상을 중심으로" 원광대학교대학원 2009

4 김재숙, "성명쌍수 : 도교의 수련과 진인의 경지" 한국도교문화학회 26 (26): 95-122, 2007

5 김낙필, "성명론과 정기신론" 한림대학부설태동고전연구 1987

6 尹眞人, "성명규지" 한울 2005

7 김승동, "불교⋅인도사상사전" 부산대학교출판부 2001

8 김승동, "도교사상사전" 부산대학교 출판부 2004

9 李遠國, "내단: 심신수련의 역사1,2" 성균관대학교출판부 2007

10 끄어구어롱, "道敎內丹學探微" 四川出版集團巴蜀書社 2001

11 양위회이, "道敎人學硏究" 四川大學 2001

12 탕따차오, "試析『性命圭旨 』的“三敎觀”" 四川大学道教与宗教文化研究所 3 : 2003

13 藏外道書編委會, "藏外道書" 四川出版集團巴蜀書社 1992

14 漢語大字典編輯委員會, "漢語大字典第4卷" 湖北辭書出版社⋅四川辭 書出版社 2006

15 푸펑잉, "淺論道敎內丹學的三要件理論-以性命圭旨爲例" 中国道教協會 (4) : 2005

16 푸펑잉, "淺論性命圭旨的作者和成書年代" 四 川大学道教与宗教文化研究所 3 : 2004

17 魏伯陽, "周易參洞契" 자유문고 2007

18 션원화, "內丹生命哲學研究" 廈門大學 2006

19 리우시우리, "傳統道敎形神觀硏究" 華東師範大學 2007

20 김낙필, "不死追求의 이론적 기초" 단국대학교 동양학연구소 28 : 1998