하이델베르크 요리문답 기독론의 특징과 공헌 = The Features of Christology in the Heidelberg Catechism and Its Contributions

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 하이델베르크 요리문답의 여러 신학적 측면중에서 기독론의 특징을 고찰하는데 주된 목적이 있다. 요리문답의 기독론은 승천하셔서 지금 현재 살아계신 그리스도를 가장 중심에 둔다. 그리고 살아계신 그리스도에 대한믿음을 통해서 지금 현재 주어지는 이 분과의 연합과 교제, 그것이 주는 삶의유익(Nutze)을 추구하는 특징을 가진다. 이런 관점은 중보자 개념을 중심으로 하면서 그리스도를 고백하는 유익과 위로가 무엇인가를 찾아가는 요리문답의 구조와 전개방식에 잘 반영되어 있다. 그리스도의 본성을 해명하는 방식을 취하는 사변적 성격의 기독론과 그리스도의 존재와 인격을 구원사역으로 축소해 버리는 기독론의 약점을 보완하면서 그리스도의 구원사역을 중보자의 인격속에서 찾고자 하였다. 이런 요리문답의 기독론은 단지 과거의 한 신앙고백으로만 제한되지 않고``위로부터``혹은``아래로부터``의 기독론의 논의 구조를 벗어나지 못하며 계시, 신앙, 경험, 역사상의 그리스도를 대립과 긴장속에서 다루고 현대 기독론 논의에도 새로운 틀을 제시할 수 있는 가능성을 보여준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to illustrate the features of christology in the Heidelberg Catechism. The Heidelberg Catechism centers on Christ who is ascended into heaven and who is still living and working at the right hand of God the Father. Above other things, the Catechism emphasizes the spiritual benefits and the heavenly blessings which come from living Christ. Confessing each article of the Catechism is designed to make believers connect to Christ who is still working. The Catechism exposes those features in employing the concept of the "Mediator" which brings the two main parts of christology QA.12-19 and QA. 29-52 into unity. The Catechism does not forget to stress the salvific-motif over against the Medieval christology which mainly deals with the two natures in Christ and their relationship. Nevertheless, christology in this Catechism does not lose the ontological aspect. The perspectives of this old document show some points of solution for the discussions in modern christology which does not totally overcome the dilemma between christology "from above" and "from below."

참고문헌 (Reference)

1 유해무, "하이델베르크요리문답의역사와신학" 성약 2006

2 황대우, "하나님의 영광과 인생의 위로 : 제2 제네바 신앙교육서 1-15문답과 하이델베르크 신앙교육서 1-22문답 비교 연구" 개혁신학회 29 : 245-275, 2014

3 Wells, David F, "기독론" 토라 2008

4 정홍렬, "그리스도론" 대한기독교서회 75-95, 2011

5 Verboom, Wim, "Troostboek van de Kerk" Den Hertog 47-85, 2005

6 Spijker, Willem van ‘t, "Troostboek van de Kerk" Den Hertog 109-145, 2005

7 McGrath, A. E, "The Making of Modern German Christology. From the Enlightenment to Pannenberg" Eerdmans 1986

8 Tylanda, Joseph N, "The Controversy on Christ the Mediator: Calvin’s Second Reply" 8 : 131-157, 1973

9 Ursinus, Zacharias, "The Commentary on the Heidelberg Catechism" Presbyterian and Reformed Publishing Co 1952

10 Klooster, Fred H, "Our only Comfort: A Comprehensive Commentary on the Heidelberg Catechism" CRC Publications 2001

11 Korn, W. E, "Handbuch zum Heidelberger Katechismus" Neukirchener Verslag 91-105, 1963

12 Fesco, John V, "Handboek Heidelbergse Catechismus" kok 229-237, 2013

13 Barth, Karl, "Die christliche Lehre nach dem Heidelberg Katechismus" Eerdmans 1960

14 Anselmus von Canterbury, "Cur Deus homo" Schlawitz 1857

15 Tylanda, Joseph N, "Christ the Mediator: Calvin versus Stancaro" 7 : 5-16, 1972

16 Muller, Richard A, "Christ and the Decree: Christology and Predestination in Reformed Theology from Calvin to Perkins" Baker Book House 1986

17 Edmondson, Stephen, "Calvin’s Christology" Cambridge University Press 2004

18 Blaser, Klauspeter, "Calvins Lehre von den drei Ämtern Christi" EVZ-Verlag 1970

19 Niesel, Welhelm, "Bekenntniss Schriften und Kirchen Ordnungen der nach Gottes Wort reformierten Kirche" Evangelische Verlag 1938