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      유르스나르의 꿈 서사 연구 - 『몽상과 운명 Les songes et les sorts』의 경우 = Étude sur les récits de rêve de Yourcenar - le cas de Les songes et les sorts

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      https://www.riss.kr/link?id=A106955943

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      Cette étude est d'examiner Les songes et les sorts (1938), encore inconnu, de Yourcenar. Cette dernière y rassemble 22 rêves qu'elle a réellement faits et nous montre son propre univers unique. Il n'y a pas de réflexion scientifique ou philosophi...

      Cette étude est d'examiner Les songes et les sorts (1938), encore inconnu, de Yourcenar. Cette dernière y rassemble 22 rêves qu'elle a réellement faits et nous montre son propre univers unique. Il n'y a pas de réflexion scientifique ou philosophique de Freud ou du surréalisme sur le phénomène des rêves. C'est parce que son but est de présenter certains textes qui peuvent garantir l'exactitude des rêves. Comme les théories des rêves de Freud et les rêves surréalistes, Yourcenar n'essayait pas de proposer un nouveau système de rêves.
      Surtout, dans cet ourvrage, Yourcenar a essayé de mettre en lumière les clés de sa destinée que ces songes contenaient, plutôt que d'essayer de lire son inconscience et son imagination à travers ses rêves. Elle croyait que les théoriciens de l'époque ont sous-estimé des facteurs de destin dans les rêves.
      Cette série de rêves appartient aux songes qu'elle a faits dans sa jeunesse, de 28 à 33 ans, et représente son intérieur aux moments de la vie intense. Elle voulait aussi ajouter quelques songes après la vieillesse. C'est pour concevoir son existence entre le réel et le surréel, le sort de la vie et celui de la mort ensemble dans les songes. Il s'agit là des songes éventuels et significatifs qui constituent enfin le fil de sa propre destinée.
      Lorsque nous divisons les caractéristiques du récit de rêve de Yourcenar en deux dimensions, l'un est un songe lyrique et d'une illusion, devenu enfin un sort, et l'autre est un songe sacré et prophétique pour s'unir avec le destin à venir.
      Bien que l'influence directe du freudisme ou du surréalisme sur les récits de rêve de Yourcenar soit difficile à apercevoir, on peut imaginer que les expressions de rêve des théoriciens contemporains ont été les motivations pour lesquelles Yourcenar a donné ses récits de rêve au monde. Par conséquent, c'est la corde commune qui les lie en tant que leur « valeur-pensée » vers le monde intérieur afin d'atteindre toute la figure de l'existence qui a été caché depuis longtemps.

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      참고문헌 (Reference)

      1 Marguerite Yourcenar, "하드리아누스 황제의 회상록 2" 민음사 2008-, 1982

      2 오생근, "초현실주의 시와 문학의 혁명" 문학과지성사 2010

      3 신현숙, "초현실주의" 동아출판사 1992

      4 Georges Sebbag, "초현실주의" 동문선 2005-, 1994

      5 이창재, "예술작품의 기원과 의미에 대한 정신분석적 해석: 프로이드의 꿈작업과 초현실주의의 창조 기법을 중심으로" 한국라깡과현대정신분석학회 10 (10): 35-62, 2008

      6 Carmen Ana Pont, "Yeux ouverts, yeux fermés : la poétique du rêve dans l'oeuvre de Marguerite Yourcenar" Rodopi 1994

      7 Marguerite Yourcenar, "OEuvres romanesques" Gallimard, La Pléiade 1982

      8 Marguerite Yourcenar, "Les Songes et les Sorts, in Essais et Mémoires" Gallimard, La Pléiade II 1991

      9 Marguerite Yourcenar, "Les Songes et les Sorts" Grasset 1938

      10 Louis Dumont, "Essais sur l'individualisme" Seuil 1983

      1 Marguerite Yourcenar, "하드리아누스 황제의 회상록 2" 민음사 2008-, 1982

      2 오생근, "초현실주의 시와 문학의 혁명" 문학과지성사 2010

      3 신현숙, "초현실주의" 동아출판사 1992

      4 Georges Sebbag, "초현실주의" 동문선 2005-, 1994

      5 이창재, "예술작품의 기원과 의미에 대한 정신분석적 해석: 프로이드의 꿈작업과 초현실주의의 창조 기법을 중심으로" 한국라깡과현대정신분석학회 10 (10): 35-62, 2008

      6 Carmen Ana Pont, "Yeux ouverts, yeux fermés : la poétique du rêve dans l'oeuvre de Marguerite Yourcenar" Rodopi 1994

      7 Marguerite Yourcenar, "OEuvres romanesques" Gallimard, La Pléiade 1982

      8 Marguerite Yourcenar, "Les Songes et les Sorts, in Essais et Mémoires" Gallimard, La Pléiade II 1991

      9 Marguerite Yourcenar, "Les Songes et les Sorts" Grasset 1938

      10 Louis Dumont, "Essais sur l'individualisme" Seuil 1983

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