아쉬탕가 요가지도자들의 수련경험에 관한 현상학적 연구 : 그들은 왜 아쉬탕가 요가에 매료되는가?

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to identify the characteristic of practices of Ashtanga Yoga instructors and examine the internal and external effects of practices during the process as well as why they are fascinated by Ashtanga Yoga. By doing so, this study pursued to provide basic data related with Ashtanga Yoga, not only to professional yoga instructors but also to normal yogis and persons engaged in this field, and eventually to offer practical help in the actual field.
For the validity of research methods, the study used purposeful snow-ball sampling method to select yogis with enough Ashtanga Yoga practising experience. And as the subjects for this research, this study selected 10 yogis among Ashtanga Yoga instructors with career of more than five years, yogis who practise everyday - as one of the most important features of Ashtanga Yoga - and Ashtanga Yoga Authorized teachers by KPJAYI R. Sharath Jois in INDIA. To achieve the purpose of the research, it used phenomenological approach, which is one of qualitative research methods, and conducted analysis of literature related with Ashtanga Yoga. Also to observe the lives of everyday practising yogis, the study, directly participating in Ashtanga Yoga workshops, conducted participatory observation. The study carried out in-depth interview as a main source and further collected data through research of yoga-related literature. Using this methodology, the study derived findings as below.
First, characteristics of Ashtanga Yoga practice were categorized into six groups: daily practice, change of diet to vegetarian one, meditation by moving, reflection of daily practice on guidance, practice done together and Mysore magic.
Second, effects of practice ON Ashtanga Yoga instructors were shown as exterior change of the body and its internal change. Owing to the former change, the subjects had consciousness of own body as well as insight perceiving the body change. While, internal change of the body had four subcategories: complete relaxation due to reduced stress, temperamental change, boost of self-confidence, challenging spirit and sense of achievement.
Third, four subcategories emerged as the answer for why Ashtanga Yoga instructors are fascinated by Ashtanga Yoga. Scientific sequence (Ashtanga Yoga system), practice on mat is a microcosm of our lives, healing powers and lastly respect for the instructor.
The following is suggestions for follow-up studies based on above analysis results.
First, research on practising culture among normal yogis will contribute to the popularity of Ashtanga practising system. Second, in regard to characteristics of the group and practising system, comparative analysis with other yoga practising systems is needed. Third, given its nature of practising system, Ashtanga Yoga has a good immersion effect while people practise yoga. So, physiological research methods for change of hormone, physical composition, the state and change of brainwave before and after yoga practice are needed to carry out research on the state when brainwave is down. Lastly, in an attempt to explore the yogi's experience or knowledge of India's practising culture, the research should be extended to study on ethnography regarding the meaning of groups, formation of culture and shared systems.

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 아쉬탕가 요가지도자들의 수련경험의 체험적 의미를 살펴보고 수련하는 과정에서 수련의 내·외재적인 효과는 어떠한 것인지 알아보았다. 또한 왜 아쉬탕가 요가에 매료되는 이유에 대해 고찰하는데 있다. 이는 전문성을 지닌 요가지도자뿐만 아니라 일반 요가 수련자들과 운동관련 종사자들에게 아쉬탕가 요가에 대해 기초적인 자료를 제공하며, 현장에서의 실질적인 도움을 주는데 있다.
연구 자료의 진실성을 위해서 아쉬탕가 요가 수련경험이 풍부한 숙련자들을 선정하기 위해 유목적(Purposeful)스노볼(Snow-ball)표집으로 선정하였다. 이에 연구 참여자들은 5년 이상의 요가경력이 있는 지도자, 아쉬탕가 요가에서 가장 중요한 특징이라고 볼 수 있는 매일수련을 실천하고 있는 수련자 마지막으로 아쉬탕가 공인 티쳐 자격증 소지자(Ashtanga Yoga Authorized teacher by KPJAYI R. Sharath Jois in INDIA)를 대상으로 수련자 10명을 선정하였다. 이에 연구 목적을 달성하기 위하여 질적 연구방법의 일환인 현상학적 접근 방법을 사용하여 아쉬탕가 요가와 관련된 문헌자료 분석을 하였다. 또한 매일수련을 실천하는 수련자들의 삶을 관찰하기 위해 아쉬탕가 요가 워크숍(workshop)에 직접 참석하여 참여관찰을 실시하였다. 주 자료로 심층인터뷰를 실시하였으며, 요가 관련 문헌연구를 통해 자료를 수집하였다. 이러한 연구방법을 통해 다음과 같은 연구결과를 도출하였다.
첫째, 아쉬탕가 요가 수련경험의 특징으로는 매일수련, 매일 수련이 지도에 반영, 채식 위주로의 식단 변화, 움직이는 명상, 함께 나누는 도반, 마이솔매직(Mysore magic) 등의 6가지 의미로 범주화 되었다.
둘째, 아쉬탕가 요가지도자들이 경험하는 수련의 효과에서는 신체의 내적인 변화와 외적인 변화로 나타났다. 연구 참여자들은 신체의 내재적인 변화로 스트레스 완화로 인한 완전한 이완, 내면적 자기 성향의 변화, 자신감의 향상, 도전정신배양과 성취감 획득으로 4가지의 하위범주로 나타났다. 또한 신체의 외적인 변화로는 자신의 신체에 대한 지각, 몸의 변화에 대해 인식하는 통찰력이 생겼다.
셋째, 아쉬탕가 요가지도자들이 아쉬탕가 요가에 매료되는 이유에 대한 결과는 4가지 하위범주로 나타났다. 과학적인 시퀀스(아쉬탕가 요가체계), 매트 위 수련은 인생의 축소판, 치유효과, 마지막으로 스승(구루)에 대한 존경심으로 도출되었다.
분석결과를 토대로 후속연구를 위한 제언으로 첫째, 일반 수련자들을 대상으로 수련 문화에 대해 연구가 진행되어 아쉬탕가 수련 체계법이 대중화 되는 것에 기여할 수 있을 것이다. 둘째, 집단의 특성과 수련체계에 관련해서 다른 요가수련법과 비교분석하여 연구하는 것이 요구될 것이다. 셋째, 아쉬탕가 요가는 수련체계 특성상 요가수련 상태에서 몰입현상이 잘 나타난다. 이에 아쉬탕가 요가수련 전·후에 대한 호르몬 변화, 신체구성, 뇌파상태, 뇌파의 움직임의 차이가 있는지에 관련해서 생리학적 연구방법을 활용하여 뇌파가 다운된 상태에 관한 연구를 수행할 수 있을 것이다. 마지막으로 수련자들의 인도수련문화에 대해 보다 체계적으로 알아보기 위해서 집단의 의미, 문화의 형성, 공유하는 체제에 대해 문화기술지(Ethnography)연구로 확대 연구로 될 것이다.