정진경 목사의 설교연구

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 아천 정진경 목사의 신학과 설교를 연구하여 지식이 중심이 되는 지식정보화시대의 바람직한 설교방향을 모색하는 데 그 목적이 있다. 주지하는 바와 같이 현대는 다양한 가치관의 혼재 속에서 지식과 정보가 중시되고 개인의 지적 수준도 고양된 지식기반사회이다. 이러한 사회의 흐름은 대상이 있는 연설인 설교의 영역에도 지성적 요소의 강화를 요구한다. 정진경 목사의 설교를 지성적 설교로 규정하는 근거는 먼저 그가 신학자로서 지성적 토대를 구축하였고 열린 사고로 성경을 깊이 있게 해석하며 설교의 주제를 전개시킴에 있어 적합하고 다양한 지적 정보와 소재를 적극적으로 활용하며 회중의 지성에 호소하는 설교를 하였다는 점이다.
아천은 신학대학 교수로서 깊이 있는 신학과 사상을 다졌고 이를 바탕으로 현장 목회에서 지성적 설교의 모범을 보여주었다. 성결교회의 전통적인 설교가 뜨거운 열정과 감성의 호소에 치중했다면 아천의 설교는 깊이 있는 신학과 지성을 그의 생에 속에 녹아있는 인격과 덕방에 실은 지성적 설교라 할 수 있다.
또한 아천의 열린 사고를 바탕으로 다양한 설교의 주제를 다루면서 그 내용에 정확한 정보와 자료들을 추출하여 설교주제에 대한 회중의 신뢰를 높였다. 전체적으로 아천의 설교는 감성적 어필 보다는 이성에 바탕 한 이해를 추구방향으로 특정 지워지는 것도 그의 설교를 지성적 설교로 규정하게 하는 주요 요인이라 할 수 있다. 더욱이 아천의 깊은 인격과 온화한 인품은 자칫 건조하게 흐를 수 있는 지성적 설교에 감동을 선사한다.
아천의 설교는 전통적인 연역설교 임에도 현대의 설교자들에게 향동적인 의미를 갖는다. 이는 설교논리와 관계없이 풍성하고 싶이 있는 지성을 반영한다는 점 외에 인간이 가진 불변적인 요인들과 그게 상응하는 설교적 요청이 시대적 변화를 넘어서는 의미를 갖기 때문이다.
이 모든 사안을 종합해 볼 때 아천의 온화한 인격과 일치된 삶을 통해 설교자 됨과 그의 설교는 지식 정보화 시대인 21세기의 설교자들이 나아가야 할 설교의 길을 열어주는 하나의 향도이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ.서론 01
• A.문제제기 및 연구목적 01
• B.연구의 범위와 방법 07
• C.선행연구 09
• Ⅱ.정진경 목사의 생애와 목회사역 13
• A.생애 13
• 1.출생과 성장(1921년-1945년) 13
• 2.서울신학대학교졸업과 사역(1948년-1955년) 16
• 3.유학과 서울신학대학교 교수시절(1956년-1975년) 17
• 4.신촌성결교회 부임과 은퇴이후(1975년-2009년) 18
• B.정진경 목사의 목회사역 21
• 1.말씀 중심의 목회 21
• 2.성숙한 자유의 목회 23
• 3.전통적, 사회 소통적 목회 24
• 4.지성적 도시목회 25
• Ⅲ.정진경 목사의 신학과 사상 29
• A.신론 29
• B.교회론 31
• C.구원론 34
• D.윤리관 36
• E.국가관 40
• Ⅳ.정진경 목사의 설교 44
• A.설교이해 44
• B.설교의 본문사용 경향성 50
• C.설교의 주제 및 내용 58
• 1.성도의 신앙 59
• 2.성도의 삶 68
• 3.교리적 주제 76
• 4.사회와 국가 83
• 5.교회(절기) 89
• D.설교의 형식과 논리 95
• 1.주제설교 96
• 2.연역적 대지설교 98
• 3.제목설교 99
• E.설교의 전달 103
• 1.설교의 제목 103
• 2.설교의 단어와 문장 104
• 3.수사기법의 활용 107
• F.정진경 목사의 ‘지성적 설교’ 109
• G.정진경 목사 대표설교 분석 116
• 1.설교의 주제와 내용 116
• 2.설교의 형식과 논리 118
• 3.설교의 전달 119
• V.정진경 목사 설교에 대한 평가와 현대적 함의 122
• A.설교평가의 기준으로서의 설교이해 122
• B.정진경 목사의 설교에 대한 평가 129
• C.현대적 함의 137
• VI.결론 및 제언 143
• A.요약과 정리 143
• B.발전적 제안 147
• 참고문헌 150
• <부록 1> 156
• <부록 2> 162