通信使行 筆談‧唱和에서의 引詩‧論詩연구 = The Study on fushi(賦詩), yinshi(引詩) in Joseon Tongsinsa’s writings

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This essay focuses on describing the dialogues and languages of the Odes quoted in Joseon Enoys(Tongsinsa)’s writings and illuminating the value of the Odes in these diplomatic affairs between Joseon and Japan. The research shows that Joseon Envoys and Japanese intellectuals tend to use certain titles of pieces from the Odes which had been used as one of performances of the formal welcoming ceremony in the level of an emperor or a feudal lord during the time when the poem and the music had not yet been separated from each other. The certain vocabularies from the Odes also tend to be quoted frequently, for example, papaya(木瓜), fine jade(瓊琚), etc. In addition, we find that there is an instance of a Tongsinsa who exploits four-syllable-verse style of the Odes, too. Besides the quotations of the Odes, there are discussions about the trends and the existing problems of the literary exchange on the basis of the Odes’ principle and it’s function on the Pre-Qin Dynasty Diplomatic sphere. Since the existing studies have not given enough attentions the correlation of the literary exchange of Joseon Tongsinsa with the Odes, I believe that this study has a certain value on finding the connections between characteristics of Tongsinsa and of the Odes by giving specific examples.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 조선시대 통신사행 필담‧창화에서의 『詩經』의 引詩‧論詩 내용을 분석하고 조선-일본 간의 외교활동 배경에서 引詩‧論詩가 지니는 의의맥락을 파악하였다. 연구결과, 통신사행의 필담‧창화에는 先秦時期 燕享에 사용되던 『詩經』樂章 편명을 자주 언급함으로써, 통신사행의 우호적 외교 성격을 부각시켰고, ‘木瓜’나 ‘瓊琚’ 등의 특정 언어 이미지를 인용하여 詩文‧禮物의 贈答의 정감을 표현해냄으로써, 『詩經』상징 이미지를 효과적으로 사용하였으며, 때로는 『詩經』의 四言體를 사용하여 『詩經』의 體와 언어 이미지를 결합한 唱和 활동을 통해 引詩 효과를 극대화시키기도 하였다. 또한 통신사행 필담‧창화에서는, 引詩 뿐 아니라, 先秦時期 『詩經』의 選取過程 및 先秦 外交活動에서의 『詩經』 운용양상에도 관심을 기울였다. 이를 통해 통신사행 필담‧창화에서의 『詩經』 援用이, 先秦時期의 賦詩‧引詩를 이상적 모델로 삼고 있는 데서 연유하며, 바로 그 이유에서 『詩經』의 選取過程과 外交活動에서의 기능을 고찰하고, 그 의의를 당시의 唱和活動에 되살리고자 하는 담론이 시도되었음을 유추해 볼 수 있다.

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