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ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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      KCI등재

      일반논문 : 『춘추곡량전』 의 천(天) = 『春秋穀梁傳』之天

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      https://www.riss.kr/link?id=A60162029

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      국문 초록 (Abstract)

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      유가의 철학은 단순히 우리가 직면한 윤리세계만을 지향하는 것이 아니라 천도(天道)를 통하여 유학의 근원적 의미와 가치를 귀결하고 있다. 유가 13경의 하나인 『춘추곡량전』은 ``천도(天道)``를 중시하는 전통을 이어 풍부한 ``천논(天論)`` 사상을 담고 있다. ``천``은 『곡량전』 전체 사상 체계 중 최고의 범주이며, 인간 사회 질서의 합법성과 신성성(神聖性)의 근원이다. 『곡량전』의 ``천론``은 ``천상(天象)``, ``천질(天秩)``, ``천의(天意)``, ``법천(法天)`` 등 4가지 층차를 포괄한다.
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      유가의 철학은 단순히 우리가 직면한 윤리세계만을 지향하는 것이 아니라 천도(天道)를 통하여 유학의 근원적 의미와 가치를 귀결하고 있다. 유가 13경의 하나인 『춘추곡량전』은 ``천도(天...

      유가의 철학은 단순히 우리가 직면한 윤리세계만을 지향하는 것이 아니라 천도(天道)를 통하여 유학의 근원적 의미와 가치를 귀결하고 있다. 유가 13경의 하나인 『춘추곡량전』은 ``천도(天道)``를 중시하는 전통을 이어 풍부한 ``천논(天論)`` 사상을 담고 있다. ``천``은 『곡량전』 전체 사상 체계 중 최고의 범주이며, 인간 사회 질서의 합법성과 신성성(神聖性)의 근원이다. 『곡량전』의 ``천론``은 ``천상(天象)``, ``천질(天秩)``, ``천의(天意)``, ``법천(法天)`` 등 4가지 층차를 포괄한다.

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      儒家哲學倂非單純指向當下倫理世界；天道構成了儒家的意義背景與價値歸宿.儒家"十三經"之一的≪春秋穀梁傳≫繼承了重視 "天道"的傳統, 蘊含了豊富的"天論"思想."天"是≪穀梁傳≫整個思想體系的最高范疇, 更是人間秩序的合法性和神聖性的根源.≪穀梁傳≫的"天論"包括"天象"、"天秩"、"天意"和"法天"四個層次.
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      儒家哲學倂非單純指向當下倫理世界；天道構成了儒家的意義背景與價値歸宿.儒家"十三經"之一的≪春秋穀梁傳≫繼承了重視 "天道"的傳統, 蘊含了豊富的"天論"思想."天"是≪穀梁傳≫整個思...

      儒家哲學倂非單純指向當下倫理世界；天道構成了儒家的意義背景與價値歸宿.儒家"十三經"之一的≪春秋穀梁傳≫繼承了重視 "天道"的傳統, 蘊含了豊富的"天論"思想."天"是≪穀梁傳≫整個思想體系的最高范疇, 更是人間秩序的合法性和神聖性的根源.≪穀梁傳≫的"天論"包括"天象"、"天秩"、"天意"和"法天"四個層次.

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