고려말 사대부 개념의 역사성과 정치적 분화에 대한 논의 = A Study for Historical Concept about Sadebu(士大夫) and Political Power

국문 초록 (Abstract)

사대부는 조선후기 한문 자료에서 지배계층을 의미하는 용어이다. 이우성은 사회계층성과 연결하여 역사개념으로 발전시켰다. 이기백은 『한국사신론』 등에서 이를 본격화하였고, 권문세족과의 대립이라는 구도를 제시하였다.
이 개념은 1950년대 한국사회의 변화로 등장한 지식인 계층과 사회이동, 4·19를 통한 시민의 등장 등의 역사상황에서 영향을 받았다. ‘양반’이란 개념과 달리, ‘사대부’는 독서층이면서 관료가 될 수 있는 사회계층을 보여준다. 이후 사대부개념은 학계에서 점차 비판의 대상이 되었다. 이 비판은 고려시대 ‘사대부’의 용례 검토로 이루어지면서, 사회계층성과의 연결이 어려워졌다. 또한 ‘신흥유신’, ‘신진유자’ 등과 같은 여러 용어가 개념으로 제시되었다. 아울러 1980년대 이후 사회개혁과 관련된 문제의식이 ‘사대부’ 개념에 대한 인식적 비판 배경이 되었다. 따라서 ‘사대부’ 개념을 둘러싼 논의는 현재 진행형이다. 필자는 사회계층적 성격과 정치세력을 분리하였을 때, 후자를 어떻게 집단화할 것인지의 기준을 몇 가지 제시해 보았다.
21세기 새로운 역사학의 방법론에 대한 고민의 시점이 다가오고 있다. 정치세력을 보는 시각은 인간과 사회를 어떤 방식으로 결합해 볼 것인지에 대한 인식적 비판에서 새롭게 출발해야 한다. 이 경우에 우리는 ‘사대부’든 새로운 용어이든, 고려사회를 보는 새로운 시각을 통해 정치세력을 이해할 수 있을 것으로 기대한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Sadebu is a term that emerges from the data after the Joseon Dynasty. This term means the ruling class. Lee Woo-sung first used this term as a concept of history. He noted that it was a social class. Since then, Lee Ki-baek saw Sadebu as a new class in the late Goryeo Dynasty. He understood it as a political conflict with the power. He developed Korean history through this term.
They were influenced by changes in Korean society since the 1950s. What was noted was the rise of intellectuals, social movements, and citizens. Sadebu is almost the same concept as a ‘Yangban(兩班)'. Nevertheless, Sadebu is a reader and a social class who can become a bureaucrat.
Academia later criticized the concept of Sadebu. In particular, after reviewing the historical case for this term, it was considered a wrong concept.
And the new concept was understood by the Neo-Confucianist group. However, the separation between political forces and social classes was not done properly. Therefore, further discussion of the historical concept is needed.

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