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      명대 후기 유람의 대중화와 여행정보 = Popularization of Sightseeing and Travel Information in the Later Ming Dynasty

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      국문 초록 (Abstract)

      명대 후기, 명승지를 관람하고 기행문을 남기는 등, 유람 여행의 풍조를 확산시키고 고급문화의 영역으로 까지 끌어 올린 것은 사대부였다. 그에 반해 서민 대중은 도시 근교의 토속적 신앙 행렬이나 원거리의 종교성지에 참배하면서 유람의 기회를 제공 받았다. 사대부와 유람과 서민의 그것은 달랐다. 유람에는 목적지의 경치, 고적, 길, 교통, 숙박 등에 관한 정보가 필요하다. 사대부들이 쓴 기행문은 서민 대중이 보기에는 너무 어려웠다. 그러나 명대 후기 서민 대중이 적절하게 이용할 수 있는 투박한 여행안내서가 출현하였다. 명대의 서민 대중은 문자 해독이 불가능한 사회적 부류가 아니었다. 서민들은 아동 시기의 식자 교육을 통해 문자를 읽고 쓸 수 있었다. 또한 역사 공부와 인물 이야기를 통해 초보적인 역사 지식을 가질 수 있었다. 여행안내서에 담긴 유적지나 역사 이야기는 서민 대중에게 낯선 대상이 아니었다. 서민문화는 서민이 문화의 소비는 물론 생산을 주도할 때 형성될 수 있다. 문화 상품인 여행안내서의 대량 출간은 서민 대중이 유람이라는 통로를 통해 문화를 형성하고 주도해 나가는 주체가 되었음을 상징적으로 보여주는 증거이다.
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      명대 후기, 명승지를 관람하고 기행문을 남기는 등, 유람 여행의 풍조를 확산시키고 고급문화의 영역으로 까지 끌어 올린 것은 사대부였다. 그에 반해 서민 대중은 도시 근교의 토속적 신앙 ...

      명대 후기, 명승지를 관람하고 기행문을 남기는 등, 유람 여행의 풍조를 확산시키고 고급문화의 영역으로 까지 끌어 올린 것은 사대부였다. 그에 반해 서민 대중은 도시 근교의 토속적 신앙 행렬이나 원거리의 종교성지에 참배하면서 유람의 기회를 제공 받았다. 사대부와 유람과 서민의 그것은 달랐다. 유람에는 목적지의 경치, 고적, 길, 교통, 숙박 등에 관한 정보가 필요하다. 사대부들이 쓴 기행문은 서민 대중이 보기에는 너무 어려웠다. 그러나 명대 후기 서민 대중이 적절하게 이용할 수 있는 투박한 여행안내서가 출현하였다. 명대의 서민 대중은 문자 해독이 불가능한 사회적 부류가 아니었다. 서민들은 아동 시기의 식자 교육을 통해 문자를 읽고 쓸 수 있었다. 또한 역사 공부와 인물 이야기를 통해 초보적인 역사 지식을 가질 수 있었다. 여행안내서에 담긴 유적지나 역사 이야기는 서민 대중에게 낯선 대상이 아니었다. 서민문화는 서민이 문화의 소비는 물론 생산을 주도할 때 형성될 수 있다. 문화 상품인 여행안내서의 대량 출간은 서민 대중이 유람이라는 통로를 통해 문화를 형성하고 주도해 나가는 주체가 되었음을 상징적으로 보여주는 증거이다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 요약
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 유람여행의 대중화
      • 1. 사대부의 유람여행
      • 2. 서민 대중의 유람여행
      • 요약
      • Ⅰ. 머리말
      • Ⅱ. 유람여행의 대중화
      • 1. 사대부의 유람여행
      • 2. 서민 대중의 유람여행
      • Ⅲ. 『士商類要』의 유람여행 정보
      • 1. 유람지 정보의 중층성
      • 2. 유람지행 길과 교통
      • Ⅳ. 맺음말
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 陳建勤, "論「遊道」-明淸文士旅遊觀硏究之一" 4 : 64-68, 2000

      2 毛文芳, "閱讀與夢億-晩明旅遊小品試論" 3 : 1-44, 2000

      3 石野一晴, "補陀落山の巡禮路-浙江省補陀山における17世紀前半の功德碑をめぐって" 3 : 143-159, 2010

      4 趙世瑜, "狂歡與日常-明淸以來的廟會與民間社會" 三聯書店 2002

      5 林皎宏, "晩明黃山旅遊的興起" 19 : 131-171, 1993

      6 陳建勤, "明淸節令旅遊與江南社會" 23 (23): 100-105, 2006

      7 宋立中, "明淸江南婦女游風述論" 159 : 114-149, 2009

      8 濱島敦俊, "明淸江南城隍考. 中國都市の歷史的硏究" 刀水書房 1988

      9 陳建勤, "明淸時期的旅遊消費及其支出-以長江三角洲爲例" 4 : 63-65, 2000

      10 梅莉, "明淸時期武當山朝山進香硏究" 華中師範大學出版社 2007

      1 陳建勤, "論「遊道」-明淸文士旅遊觀硏究之一" 4 : 64-68, 2000

      2 毛文芳, "閱讀與夢億-晩明旅遊小品試論" 3 : 1-44, 2000

      3 石野一晴, "補陀落山の巡禮路-浙江省補陀山における17世紀前半の功德碑をめぐって" 3 : 143-159, 2010

      4 趙世瑜, "狂歡與日常-明淸以來的廟會與民間社會" 三聯書店 2002

      5 林皎宏, "晩明黃山旅遊的興起" 19 : 131-171, 1993

      6 陳建勤, "明淸節令旅遊與江南社會" 23 (23): 100-105, 2006

      7 宋立中, "明淸江南婦女游風述論" 159 : 114-149, 2009

      8 濱島敦俊, "明淸江南城隍考. 中國都市の歷史的硏究" 刀水書房 1988

      9 陳建勤, "明淸時期的旅遊消費及其支出-以長江三角洲爲例" 4 : 63-65, 2000

      10 梅莉, "明淸時期武當山朝山進香硏究" 華中師範大學出版社 2007

      11 楊正泰, "明代驛站考 : 附一統路程圖記ᆞ士商類要" 上海古籍出版社 1994

      12 吳世偉, "明代遊記興盛原因探析" 21 (21): 55-58, 2005

      13 陳寶良, "明代的宗敎旅遊" 155 : 199-203, 2006

      14 陳寶良, "明代的商貿旅遊" 161 : 155-161, 2007

      15 陳寶良, "明代民間的節日旅遊" 34 (34): 100-105, 2006

      16 佐野公治, "明代における記誦-中國人と經書" 33 : 116-130, 1981

      17 張嘉昕, "明人的旅遊生活" 樂學經銷 2002

      18 梅莉, "從"醒世姻緣傳"看明淸婦女的朝山進香" 56 (56): 54-59, 2003

      19 楊正泰校注, "天下水陸路程ᆞ天下路程圖引ᆞ客商一覽醒迷" 山西人民出版社 1992

      20 鄭焱, "中國旅遊發展史" 湖南敎育出版社 213-215, 2000

      21 賈鴻雁, "中國古代遊記的整理與出版" 32 (32): 94-98, 2005

      22 梁其姿, "三字經裡歷史時間的問題. 時間, 歷史與記憶" 中央硏究院民族學硏究所 31-74, 1999

      23 Susan N, "Pilgrims and Sacred Sites in China" University of California Press 1992

      24 Evelyn R, "Education and Popular Literaey in Ch`ing China" University of Michigan Press 1979

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      2016 1.58 1.58 1.53
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      1.51 1.4 1.752 0.45
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