놀이로서의 예술경험에 대한 미술교육적 이해 = An Understanding of Artistic Experiences as Play from the Perspective of Art Education

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 놀이로서의 예술경험을 해석학적 존재론의 지평에서 논의하고 미술교육의 지평에서 그 의미를 이해하고자 한 것이다. 놀이는 재미, 자발성, 참여, 자기목적성이라는 특성이 있으며, 표현이라는 점에서 예술과 문화의 근거로서 해석되어 왔다. 놀이와 미술교육은 표현으로 인해 예술경험이라는 지평에서 만나 그 의미를 공유한다. 근대 이후 놀이 개념은 과학주의와 이성중심주의를 비판하며 주로 문화적 관점, 주관주의 미학의 관점, 삶의 예술해석학적 관점, 해석학적 존재론의 관점에서 이해되어 왔다. 가다머는 놀이가 예술경험과 동일한 존재양식을 가지고 있다고 보고 그 특성을 중간태, 표현, 형성체, 미메시스, 시간성으로 제시하였다. 예술경험으로서의 놀이는 미술교육의 지평에서 몰입, 상상력, 변화의 준거로서 그 의미 해석이 가능하다. 따라서 미술교육은 놀이의 존재론과 함께 진리의 드러냄이라는 예술의 존재론적 차원을 그 뿌리에 두고 있다고 할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study sets out to discuss play as artistic experiences from the perspective of art education and understandes its meanings from the perspective of analytic ontology. Play is characterized by fun, spontaneity, participation and self-purpose and has been interpreted as a ground for art and culture in that it is a form of expression. Play and art education meet at the horizon of art and share meanings through expression. The concept of play has been understood in the perspective of culture, subjective aesthetics, artistic analytics of life, and analytic ontology. Recognizing that play has the same ontological style as artistic experiences, Gadamer proposed intermediates, expressions, organizers, and mimesis as its characteristics. Play as artistic experiences can be interpreted with the principles of commitment, imagination, and change from the perspective of art education. Thus it can be said that art education, just like play, has its root in the dimension of artistic ontology that is the display of truth.

목차 (Table of Contents)

• 〈요약〉
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 놀이의 이해
• Ⅲ. 놀이로서의 예술경험에 대한 미술교육적 이해
• Ⅳ. 결론
• 【참고문헌】
• 【Abstract】

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