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      6·25 참전자 혹은 타락자와 함께 살아가는 사람들의 고통 -이청준, 「병신과 머저리」론

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Freud said that not only the subjects death, but also the subjects depravity, results in object loss. Many of the Korean War veterans killed someone, and many people lived alongside the corruptor, losing him before the corruption. Polarized literature can also be read as a narrative of a past loss of object. Yi Cheong-Joons A Fool and a Stupid is the story of a younger brother who has transformed into a corrupt brother who may have been involved in murder. In his brothers pathological pain, the universal form of pain caused by the Korean War and division is revealed. This is because all wars are a possibility to make a close acquaintance a corrupter.
      In A Fool and a Stupid, ‘I’ suffers from his brothers corruption. When he hears that his older brother, who had a meek personality, became a murderer, ‘I’ began to suffer from depression. Without letting the lost elder brother away from his heart, he feels the ambivalence of love and hatred toward his elder brother, suffers a setback in daily life, and makes abnormal behaviors. ‘I’ said that there was no disease in his pain, but there was an obvious reason for the pain of ‘I’. However, Hye-In compares ‘I’ with his brother, who was in the Korean War, and says that ‘I’ have no reason for pain. This is no different from the discourse of the time that made the Korean War veterans a hero and concealed their testimony about their corruption.
      At the root of the melancholy of ‘I’, there was a social discourse that regarded the veterans as heroic without recognizing them as corruptors. The atmosphere of heroizing veterans accelerated after the dispatch of the Vietnam War in 1964. Published in 1966, A Fool and a Stupid was born in the mid-1960s militarism. The suffering of those who had to live with countless corrupters is manifested by signs and symptoms. The trauma of war existed not only for the veterans but also for those who had to tolerate their corruption. Being wary of the heroization of veterans caused by militarism, Yi Cheong-Joons A Fool and a Stupid visualized the suffering of those who had to live with the veterans.
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      Freud said that not only the subjects death, but also the subjects depravity, results in object loss. Many of the Korean War veterans killed someone, and many people lived alongside the corruptor, losing him before the corruption. Polarized literature...

      Freud said that not only the subjects death, but also the subjects depravity, results in object loss. Many of the Korean War veterans killed someone, and many people lived alongside the corruptor, losing him before the corruption. Polarized literature can also be read as a narrative of a past loss of object. Yi Cheong-Joons A Fool and a Stupid is the story of a younger brother who has transformed into a corrupt brother who may have been involved in murder. In his brothers pathological pain, the universal form of pain caused by the Korean War and division is revealed. This is because all wars are a possibility to make a close acquaintance a corrupter.
      In A Fool and a Stupid, ‘I’ suffers from his brothers corruption. When he hears that his older brother, who had a meek personality, became a murderer, ‘I’ began to suffer from depression. Without letting the lost elder brother away from his heart, he feels the ambivalence of love and hatred toward his elder brother, suffers a setback in daily life, and makes abnormal behaviors. ‘I’ said that there was no disease in his pain, but there was an obvious reason for the pain of ‘I’. However, Hye-In compares ‘I’ with his brother, who was in the Korean War, and says that ‘I’ have no reason for pain. This is no different from the discourse of the time that made the Korean War veterans a hero and concealed their testimony about their corruption.
      At the root of the melancholy of ‘I’, there was a social discourse that regarded the veterans as heroic without recognizing them as corruptors. The atmosphere of heroizing veterans accelerated after the dispatch of the Vietnam War in 1964. Published in 1966, A Fool and a Stupid was born in the mid-1960s militarism. The suffering of those who had to live with countless corrupters is manifested by signs and symptoms. The trauma of war existed not only for the veterans but also for those who had to tolerate their corruption. Being wary of the heroization of veterans caused by militarism, Yi Cheong-Joons A Fool and a Stupid visualized the suffering of those who had to live with the veterans.

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      참고문헌 (Reference)

      1 오제연, "한국현대 생활문화사 1960년대―근대화와 군대화" 창비 2016

      2 군사연구실, "한국의 전쟁영웅들" 육군인쇄창 1992

      3 지그문트 프로이트, "프로이트 전집11―정신분석학의 근본개념" 열린책들 2003

      4 손규석, "태극무공훈장에 빛나는 6‧25전쟁 영웅" 군사편찬연구소 2003

      5 "창작과 비평"

      6 이상우, "죄의식의 표출과 예술가의 고통―이청준의 「병신과 머저리」에 대하여" 국제어문학회 10 : 139-154, 1989

      7 현순영, "이청준의 「병신과 머저리」에 대한 대중적 해석 검토" 한국언어문학회 (105) : 147-174, 2018

      8 김종주, "이청준과 라깡" 인간사랑 2011

      9 박인성, "이청준 초기 소설에서 나타나는 남성 동성사회성 연구 -소거된 여성 젠더를 둘러싼 비대칭적 삼각형을 통하여" 한국현대소설학회 (75) : 5-38, 2019

      10 조구호, "이청준 소설 연구 - 전쟁의 상처와 분단극복을 중심으로 -" 동양학연구원 (45) : 63-78, 2009

      1 오제연, "한국현대 생활문화사 1960년대―근대화와 군대화" 창비 2016

      2 군사연구실, "한국의 전쟁영웅들" 육군인쇄창 1992

      3 지그문트 프로이트, "프로이트 전집11―정신분석학의 근본개념" 열린책들 2003

      4 손규석, "태극무공훈장에 빛나는 6‧25전쟁 영웅" 군사편찬연구소 2003

      5 "창작과 비평"

      6 이상우, "죄의식의 표출과 예술가의 고통―이청준의 「병신과 머저리」에 대하여" 국제어문학회 10 : 139-154, 1989

      7 현순영, "이청준의 「병신과 머저리」에 대한 대중적 해석 검토" 한국언어문학회 (105) : 147-174, 2018

      8 김종주, "이청준과 라깡" 인간사랑 2011

      9 박인성, "이청준 초기 소설에서 나타나는 남성 동성사회성 연구 -소거된 여성 젠더를 둘러싼 비대칭적 삼각형을 통하여" 한국현대소설학회 (75) : 5-38, 2019

      10 조구호, "이청준 소설 연구 - 전쟁의 상처와 분단극복을 중심으로 -" 동양학연구원 (45) : 63-78, 2009

      11 이승준, "이청준 소설 연구" 한국학술정보 2005

      12 선우휘, "오늘의 작가 총서21―불꽃" 민음사 1996

      13 임진수, "애도와 멜랑콜리" 파워북 2013

      14 이청준, "병신과 머저리" 문우출판사 1 (1): 1966

      15 김남혁, "번역과 다시 쓰기로 만들어진 더글라스 맥아더의 영웅상 - 맥아더의 『대회고록』과 그를 소재로 한 위인전들을 중심으로" 민족문화연구원 (72) : 355-401, 2016

      16 맹정현, "멜랑꼴리의 모호한 대상" 한국현대정신분석학회 13 (13): 79-96, 2011

      17 "동아일보"

      18 "노동신문"

      19 "국가보훈처 홈페이지"

      20 "경향신문"

      21 김효은, "경계 세계에 놓인 불안한 존재들의 환부의 의미: 이청준의 「퇴원」, 「병신과 머저리」를 중심으로" 이화인문과학원 12 (12): 101-127, 2019

      22 서영채, "가해자의 자리를 향한 열망과 죄책감 - 「병신과 머저리」가 한국전쟁을 재현하는 방식" 한국현대문학회 (50) : 417-452, 2016

      23 배개화, "『전선문학』에 나타난 한국전쟁의 이데올로기와 전쟁 체험의 문학화 방식" 개신어문학회 (28) : 193-231, 2008

      24 정명중, "『전선문학』에 나타난 슬픔의 배제와 증폭" 한국언어문학회 (83) : 393-423, 2012

      25 김종수, "6ㆍ25전쟁과 북한 ‘청년영웅’" 한국학중앙연구원 31 (31): 161-188, 2008

      26 김병익, "6‧25사변, 한국전쟁, 분단체제, 그리고…―그 역사에 대한 우리 소설의 관점들" 본질과 현상사 37 : 194-208, 2014

      27 김광규, "6·25전쟁 수업에서 ‘전쟁영웅’을 어떻게 이야기 할 것인가" 한국사회교과교육학회 26 (26): 21-39, 2019

      28 천정환, "1960년을 묻다" 천년의 상상 2012

      29 이행미, "1960년대 『한국전쟁문학전집』 발간과 정전화 기획" 숙명여자대학교 한국어문화연구소 24 : 121-152, 2018

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      2017-01-01 평가 등재학술지 유지 (계속평가) KCI등재
      2013-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) KCI등재
      2006-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2003-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2002-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2016 0.6 0.6 0.6
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.6 0.63 1.017 0.15
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