格物窮理에서 ‘科學’으로: 晩明 西學受容 이후 科學 槪念의 變遷 = From Gewuqiongli to 'Kexue'

국문 초록 (Abstract)

중국이 본격적으로 서양과학과 접한 것은 명말 예수회 선교사 마테오 리치가 補儒論이라는 적응주의 선교 전략하에서 서양의 천문학과 수학을 중심으로 중국에 소개한 이후의 일이다. 과학적 사유와 지식은 중서 문화교통의 하나의 공통 분모가 되었고, 성리학의 전통적인 格物窮理 혹은 格物致知의 관념이 쌍방의 소통을 매개할 기본적인 수단이 되었다고 할 수 있다.
본고는 명말 격물궁리학이라는 새로운 과학 개념의 성립을 시점으로 청대 강희제 시기의 서학수용을 거쳐 아편 전쟁이후 양무운동기를 중심으로 형성된 ‘格致’ 개념의 형성과 전개, 그리고 청말 변법운동 이후에 서양 근대과학의 역어로서 造語된 ‘科學’ 개념이 등장한 배경과 ‘격치’로서의 과학 개념을 대체해 가는 역사적 추이를 晩明에서 晩晴까지 서학 수용 이후의 ‘과학’ 개념의 변천을 중심으로 개념사적으로 추적 분석하는 것을 목적으로 한다.

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