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      초려 이유태의 도학적 경세사상 = A Study of the theory of Neo-Confucian Governing of Lee yoo-tae(李惟泰, 1607~1684)

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      https://www.riss.kr/link?id=A108311510

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Lee yoo-tae (1607-1684) was a leading scholar and political figure of Yulgok school in the late 17th century, who presented the counterplan of KyungJang while participating in national politics during the reign of HyoJong and HyenJong. Lee Yoo-tae's political and economic theory was an expression of the thought of Neo-Confucian Government that the people should create a political, economic and social environment so that they can live in a good society with no resentment. Lee Yu-tae saw that the fundamental purpose of politics was to make the people live as good people. His political and economic goals were, first, to realize the spirit of Ultimate governance in that era. Second, it emphasized the actual effect·resulting effect that the people actually enjoyed the benefits of Politics of the good king. Lee emphasized the politics in which kings and officials value the suitability of the times and practical effects so that people can enjoy the practical benefits of Politics of the good king. His political and economic theories put priority on policies that make the people comfortable and better off than on rich and strong military countries. He sought to operate a rural village based on a warm heart, equal educational opportunities and talent recruitment, the tax-free revolution of the privileged and the prohibition of privatization of state-owned property, strengthen its defense capabilities through voluntary participation of the people. He sought to strengthen national defense by operating a rural village based on a warm heart, equal educational opportunities and employment of talented people, tax-free innovation for the privileged, prohibition of privatization of state-owned property, and voluntary participation of the people. He opposed the sense of aristocratic privilege and proposed a reform of the education and military system that values individual abilities over social status.
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      Lee yoo-tae (1607-1684) was a leading scholar and political figure of Yulgok school in the late 17th century, who presented the counterplan of KyungJang while participating in national politics during the reign of HyoJong and HyenJong. Lee Yoo-tae's p...

      Lee yoo-tae (1607-1684) was a leading scholar and political figure of Yulgok school in the late 17th century, who presented the counterplan of KyungJang while participating in national politics during the reign of HyoJong and HyenJong. Lee Yoo-tae's political and economic theory was an expression of the thought of Neo-Confucian Government that the people should create a political, economic and social environment so that they can live in a good society with no resentment. Lee Yu-tae saw that the fundamental purpose of politics was to make the people live as good people. His political and economic goals were, first, to realize the spirit of Ultimate governance in that era. Second, it emphasized the actual effect·resulting effect that the people actually enjoyed the benefits of Politics of the good king. Lee emphasized the politics in which kings and officials value the suitability of the times and practical effects so that people can enjoy the practical benefits of Politics of the good king. His political and economic theories put priority on policies that make the people comfortable and better off than on rich and strong military countries. He sought to operate a rural village based on a warm heart, equal educational opportunities and talent recruitment, the tax-free revolution of the privileged and the prohibition of privatization of state-owned property, strengthen its defense capabilities through voluntary participation of the people. He sought to strengthen national defense by operating a rural village based on a warm heart, equal educational opportunities and employment of talented people, tax-free innovation for the privileged, prohibition of privatization of state-owned property, and voluntary participation of the people. He opposed the sense of aristocratic privilege and proposed a reform of the education and military system that values individual abilities over social status.

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      국문 초록 (Abstract)

      초려(草廬) 이유태(李惟泰, 1607∼1684)는 17세기 후반 율곡학파의 대표적인 학자이자 경세가로서, 효종·현종대에 국정에 참여하면서 경장 대책을 제시한 인물이다. 이유태가 제시한 경세론은 백성들이 어진 본성을 행할 수 있는 항산(恒産)이 있고 원망이 없는 인정사회에서 살아갈 수 있도록 정치 경제 사회 환경을 만들어야 한다는 도학정신의 표현이었다. 이유태는 정치의 근본 목적은 백성이 어진 백성으로 살아가도록 만드는 것이라고 보았다. 그의 경세정신은 첫째, ‘정풍속’ ‘양인재’ ‘혁구폐’의 방안을 통하여 지치(至治) 정신을 당대에 실현하고자 하였으며, 둘째, 백성들이 왕도정치의 혜택을 실제로 입는 왕도정치의 실효·공효를 중시했다. 이유태는 백성들이 왕도정치의 실질적인 혜택을 누리도록 임금과 관리들이 시의(時宜)와 실공(實功)을 중시하여 책임지는 정치를 역설했다. 그의 경세론은 부국강병에 앞서 안민 양민이 우선이었으며, 인정(人情)에 기반한 향촌사회 운영, 균등한 교육 기회와 인재 임용, 특권층에 대한 면세 혁파와 국유재산의 사유화 금지, 백성의 자발적인 참여에 의한 국방력 강화를 도모하였다. 그는 양반층의 특권 의식을 제한하고, 사회 신분보다 개인 능력를 중시하는 교육과 군사제도 개혁안을 제시하여 국가를 일신하고자 했다.
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      초려(草廬) 이유태(李惟泰, 1607∼1684)는 17세기 후반 율곡학파의 대표적인 학자이자 경세가로서, 효종·현종대에 국정에 참여하면서 경장 대책을 제시한 인물이다. 이유태가 제시한 경세론은 ...

      초려(草廬) 이유태(李惟泰, 1607∼1684)는 17세기 후반 율곡학파의 대표적인 학자이자 경세가로서, 효종·현종대에 국정에 참여하면서 경장 대책을 제시한 인물이다. 이유태가 제시한 경세론은 백성들이 어진 본성을 행할 수 있는 항산(恒産)이 있고 원망이 없는 인정사회에서 살아갈 수 있도록 정치 경제 사회 환경을 만들어야 한다는 도학정신의 표현이었다. 이유태는 정치의 근본 목적은 백성이 어진 백성으로 살아가도록 만드는 것이라고 보았다. 그의 경세정신은 첫째, ‘정풍속’ ‘양인재’ ‘혁구폐’의 방안을 통하여 지치(至治) 정신을 당대에 실현하고자 하였으며, 둘째, 백성들이 왕도정치의 혜택을 실제로 입는 왕도정치의 실효·공효를 중시했다. 이유태는 백성들이 왕도정치의 실질적인 혜택을 누리도록 임금과 관리들이 시의(時宜)와 실공(實功)을 중시하여 책임지는 정치를 역설했다. 그의 경세론은 부국강병에 앞서 안민 양민이 우선이었으며, 인정(人情)에 기반한 향촌사회 운영, 균등한 교육 기회와 인재 임용, 특권층에 대한 면세 혁파와 국유재산의 사유화 금지, 백성의 자발적인 참여에 의한 국방력 강화를 도모하였다. 그는 양반층의 특권 의식을 제한하고, 사회 신분보다 개인 능력를 중시하는 교육과 군사제도 개혁안을 제시하여 국가를 일신하고자 했다.

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      참고문헌 (Reference) 논문관계도

      1 高珠煥, "李惟泰의 務實的 敎育改革論 硏究" 中央大學校 大學院 1997

      2 "효종실록"

      3 "현종실록"

      4 "초려선생문집"

      5 정재훈, "초려 이유태의삶과 선비정신" 한남대 충청학연구소 2009

      6 이해준, "초려 이유태의 향약과 정훈" 신서원 1998

      7 한기범, "초려 이유태의 정치사상 - 「기해봉사」의 분석을 중심으로" 충남대학교 백제연구소 22 : 1991

      8 최효식, "초려 이유태의 군사개혁사상" 한국사연구회 47 : 1984

      9 이향배, "초려 이유태의 書簡에 나타난 출처사상" 한국사상문화학회 35 : 2006

      10 임선빈, "창해박병국 교수 정년기념 사학논총" 1994

      1 高珠煥, "李惟泰의 務實的 敎育改革論 硏究" 中央大學校 大學院 1997

      2 "효종실록"

      3 "현종실록"

      4 "초려선생문집"

      5 정재훈, "초려 이유태의삶과 선비정신" 한남대 충청학연구소 2009

      6 이해준, "초려 이유태의 향약과 정훈" 신서원 1998

      7 한기범, "초려 이유태의 정치사상 - 「기해봉사」의 분석을 중심으로" 충남대학교 백제연구소 22 : 1991

      8 최효식, "초려 이유태의 군사개혁사상" 한국사연구회 47 : 1984

      9 이향배, "초려 이유태의 書簡에 나타난 출처사상" 한국사상문화학회 35 : 2006

      10 임선빈, "창해박병국 교수 정년기념 사학논총" 1994

      11 김문준, "율곡학파 경세론의 도학적 경세정신" (사)율곡학회 43 : 39-75, 2020

      12 "율곡선생전서"

      13 이유태, "역주 기해봉사" 심산 2007

      14 김문준, "시남 유계의 도학적 경세사상" 유학연구소 56 : 83-106, 2021

      15 "명재유고"

      16 황의동, "기호학파의 철학사상" 충남대학교 유학연구소 1995

      17 김정찬, "기해봉사에 나타난 이유태의 국정운영론" 한국교원대학교 청람사학회 4 : 2001

      18 김준석, "草廬全集" 한남대학교 충청문화연구소 1984

      19 김문기, "17세기 중국과 조선의 재해와 기근" 이화사학연구소 (43) : 71-129, 2011

      20 정경훈, "17世紀 知性史에 있어 草廬 李惟泰" 유학연구소 20 : 255-274, 2009

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