歷史科學論

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 제1부 인간 과학으로서의 역사학
• 제2판 서문 = 13
• 머리말 = 15
• 제1장 서설 = 21
• 제1절 역사에 대한 회의 = 22
• 제2절 역사의식의 발전 = 30
• 1) 역사의 어의 = 30
• 2) 역사의식의 원초적 형태 = 32
• 3) 고대 오리엔트의 역사의식 = 34
• 4) 고전고대의 역사의식 = 35
• 5) 중세 유럽의 역사의식 = 36
• 6) 근대적 역사학의 발전 = 37
• 7) 마르크스주의의 성립 = 40
• 8) 반동기의 역사이론 = 43
• 9) 현대의 역사관 = 46
• 보론1. 역사 연구상의 마르크스와 베버 = 47
• 보론2. 토인비의 역사이론 비판 = 48
• 보론3. 근대화론의 역사관 = 53
• 제3절 실증적 과학으로서의 역사학 = 55
• 보론4. 과학의 자율적 권위 = 56
• 제2장 역사학의 본질 = 59
• 제1절 정신적 생산으로서의 역사연구 = 63
• 제2절 역사연구의 구조 = 69
• 1. 연구재료 = 72
• 1) 연구재료의 의의와 성질 = 72
• 2) 연구재료의 종류 = 75
• 3) 제1차적 연구재료와 제2차적 연구재료 = 83
• 2. 연구수단 = 84
• 1) 연구수단의 직능과 성질 = 84
• 2) 연구수단의 종류와 단계 = 90
• 보론5. 사적유물론의 기본적 제개념 = 106
• 3) 연구 제수단의 관련과 상대적 독립성 = 112
• 3. 연구주체 = 113
• 1) 연구주체의 직능과 성질 = 114
• 2) 연구주체의 자기 한정 = 119
• 3) 연구주체와 연구조건 = 130
• 보론6. 연구주체와 집단연구 = 132
• 제3절 역사연구의 과정 = 135
• 1. 문제제기 = 138
• 1) 문제의 모색 = 139
• 2) 문제의 발견 = 142
• 3) 연구 테마의 설정 = 144
• 2. 연구작업 = 145
• 1) 연구재료의 수집 = 146
• 2) 연구수단의 적용 = 148
• 3) 논증과 결론 = 161
• 보론7. 지리적 결정론 반박의 논증 = 162
• 3. 서술 = 166
• 1) 연구의 서술 = 167
• 2) 역사서술 = 171
• 3) 세계사상(像)의 문제 = 176
• 보론8. 통일적 세계사상과 그 원점 = 180
• 제3장 역사학의 사회적 기능 = 183
• 제1절 이데올로기로서의 역사학 = 186
• 제2절 역사학의 존재이유 = 190
• 1. 역사학의 사회적 근원 = 190
• 1) 사회적 근원으로서의 사회적 요구 = 190
• 2) 사회적 요구의 다양성과 계급성 = 192
• 보론9. 전쟁학습의 문제점 = 199
• 3) 사회적 요구와 연구주체 = 204
• 2. 역사학의 사회적 유효성 = 206
• 1) 유효성의 다양성과계급성 = 206
• 2) 허위의 효능과 사회적 허위 = 207
• 보론10. 역사 연구와 허위 = 208
• 3) 연구주체와 역사학 = 209
• 제3절 인간과학으로서의 역사학 = 212
• 1) 역사학 이전 = 213
• 2) 인간으로서의 삶의 태도 = 214
• 제2부 세계사 인식의 사상과 방법
• 서장 역사학이란 어떠한 학문인가 = 221
• 1. 역사상은 변화한다 = 222
• 2. 역사상은 왜 변하는가(1) - 연구재료의 증대 = 223
• 3. 역사상은 왜 변하는가(2) - 사고양식의 차이 = 224
• 4. 역사상은 왜 변하는가(3) - 입장의 차이 = 228
• 5. 역사학 이전의 문제 = 231
• 6. 역사학의 사상성 = 235
• 제1편 세계사 인식에 있어서 마르크스와 베버 = 239
• 제1장 마르크스와 베버의 세계사 인식 = 240
• 1. 발전단계론적 방법과 비교사적 방법 = 240
• 2. 「세계사상 형성」의 이론 = 244
• 제2장 마르크스와 베버의 고대파악 = 248
• 1. 문제 제기 = 248
• 2. 마르크스의 방법 = 250
• 3. 베버의 방법 = 255
• 제3장 마르크스와 베버의 계급이론 = 264
• 1. 역사에 있어서 신분과 계급문제 제기의 필요성 = 264
• 2. 마르크스주의의 계급이론 = 271
• 3. 베버의 계급이론 = 278
• 4. 베버의 사회주의관 = 287
• 5. 문제는 어디로 돌아가는가 = 292
• 제2편 세계사 인식의 방법 = 295
• 제4장 생태사관이란 무엇인가 = 296
• 1. 생태사관에 의한 사적 유물론 비판 = 296
• 2. 생태사관이란 무엇인가 = 300
• 3. 생태사관의 이론적 실증적 결함 = 303
• 4. 세계사상 = 306
• 제5장 방법규정으로서의 사상사란 무엇인가 = 309
• 1. 미래상의 희구 = 310
• 2. 사상사란 무엇인가 = 312
• 3. 사상구조론 = 315
• 4. 이 방법의 불안 = 321
• 제6장 문화인류학의 진화론적 방법 = 325
• 1. 문화전파설 비판 = 326
• 2. 문화진화론의 인간관 = 335
• 3. 문화진화론의 시대구분 = 342
• 제3편 세계사의 이론 = 347
• 제7장 사상으로서의 세계사상(像) = 348
• 1. 이 문제제기의 의미 = 348
• 2. 전후 일본 역사학계에 있어서 문제의식의 발전 = 350
• 3. 세계사관의 발전과 사상으로서의 세계사상의 의의 및 과제 = 362
• 제8장 변경변혁설과 공동체의 문제 = 375
• 1. 문제제기 = 375
• 2. 이론적 전제 = 378
• 3. 아시아적 생산양식이란 무엇인가 = 381
• 4. 게르만적 공동체의 위치 = 389
• 제9장 세계사의 시대구분과 사회구성체의 문제 = 399
• 1. 문제의 소재 = 399
• 2. 마르크스와 엥겔스의 고대개념 = 401
• 3. 세계사 시대구분의 방법 = 403