本研究为了阐明《三国史记·杂志》“乐”项中记载的新罗乐是对乡乐的记载、还是对代表千年社稷的国家音乐的记载这个问题,从新对《三国史记》“乐”项中记载的新罗乐进行了考察。通...
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本研究为了阐明《三国史记·杂志》“乐”项中记载的新罗乐是对乡乐的记载、还是对代表千年社稷的国家音乐的记载这个问题,从新对《三国史记》“乐”项中记载的新罗乐进行了考察。通...
本研究为了阐明《三国史记·杂志》“乐”项中记载的新罗乐是对乡乐的记载、还是对代表千年社稷的国家音乐的记载这个问题,从新对《三国史记》“乐”项中记载的新罗乐进行了考察。通过本论文的各种研究,得出了以下几个结论。① 记录中由三竹、三弦、拍板、大鼓、歌、舞构成的新罗乐,不一定能代表整个新罗乐,而只是由三竹、三弦、拍板、大鼓和歌组成的二人舞形式。② 《三国史记·杂志》“乐”项中的新罗乐不仅仅只局限于对乡乐的记载,还优先记载了唐乐。③ 对于三弦、三竹的使用问题,可以认为玄琴和伽倻琴兼用于唐乐和乡乐之中,并且三竹和琵琶用于唐乐,而乡三竹和乡琵琶则用于乡乐。④ 在《三国史记·杂志》“乐”项的后半部所列举的新罗乐当中,统一新罗之前的新罗乐并不是乡人们享受的音乐,而应该属于统一新罗之前的宫廷乐舞。⑤ 在奈勿王时期创作的歌舞中出现的伴奏乐器“笳”,是新罗统一韩半岛之前就已经演奏的、韩半岛唯一的纵吹乐器。即,可以把新罗统一韩半岛之前的考古文物中出现的纵吹管乐器解释为“笳”。
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