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      신학의 저항과 탈주 : 다윈 진화론과의 비판적 대화를 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=M12166020

      • 저자
      • 발행사항

        서울 : 모시는 사람들, 2010

      • 발행연도

        2010

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • KDC

        231.177 판사항(5)

      • DDC

        231.7652 판사항(22)

      • ISBN

        9788990699862 93230: ₩20000

      • 자료형태

        단행본(다권본)

      • 발행국(도시)

        서울

      • 서명/저자사항

        신학의 저항과 탈주 : 다윈 진화론과의 비판적 대화를 중심으로 / 기독교통합학문연구소 [편], 이정배, 김장생, 박일준, 신익상, 이한영, 최중민, 하태혁 [공지음]

      • 형태사항

        350 p. ; 24 cm

      • 총서사항

        종교와사회총서 ; 5

      • 일반주기명

        색인 : p. 338-350

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • 책을 펴내며 = 5
      • 서문 = 8
      • Part Ⅰ. 저항
      • 도킨스와 윌슨의 생물학적 토대주의와 이에 근거한 유신론 이해 연구 / 김장생 = 35
      • 목차
      • 책을 펴내며 = 5
      • 서문 = 8
      • Part Ⅰ. 저항
      • 도킨스와 윌슨의 생물학적 토대주의와 이에 근거한 유신론 이해 연구 / 김장생 = 35
      • 1. 도킨스, 윌슨과 진화 생물학 = 35
      • 2. 유전자의 진화 = 43
      • 3. 후성규칙과 밈 = 52
      • 4. 종교 = 59
      • 5. 결론 = 69
      • 도킨스의 진화론과 불멸성에 대한 소고 / 이한영 = 71
      • 1. 진화론과 도킨스 그리고 세계관 = 71
      • 2. 이기적 유전자와 밈 - 불멸과 죽음 = 73
      • 1) 유전자 - 이기성과 불멸성 = 73
      • 2) 확장된 표현형 - 생존기계와 숙주 = 76
      • 3) 유전자와 밈 - 생물학적 유비 = 79
      • 4) 불멸 그리고 죽음과 성 = 80
      • 3. 종교와 철학에 있어서의 불멸 사상 그리고 도킨스 = 84
      • 1) 고대사상에 나타난 불멸사상 : 영혼 불멸과 윤회 그리고 불멸의 유전자 = 84
      • 2) 원형과 모방의 구조 : 자기복제와 밈 = 89
      • 3) 이기적 유전자와 영혼 불멸 = 93
      • 4. 종교는 영혼 불멸을 추구하는가? = 98
      • 5. 나가는 말 = 105
      • 목적 없는 합목적성과 합목적성 없는 목적 / 신익상 = 109
      • 1. 유신론적 진화론 : 목적 없는 합목적성 = 109
      • 2. 호모 심비우스 : 합목적성 없는 목적 = 116
      • 3. 결론 = 121
      • 진화론과 지적 설계론에 대한 신학적 저항의 모색 : 우연의 신학적 해석으로서 목적성과 창조성 / 박일준 = 123
      • 1. 서론 = 123
      • 2. 종교와 과학에서 우발성의 문제 : 목적성과 창조성, 그 우연의 해석학 = 124
      • 3. 우연/필연의 이분법 : 문자주의를 통해 현실의 부정의를 우회하고 회피하려는 몸짓 = 131
      • 4. 창조성과 우연성 = 137
      • 5. 생명의 설계, 자발성? - 우연의 배제는 창조? = 139
      • 6. 결론 : 종교의 자리 = 144
      • Part Ⅱ. 탈주
      • 진화론과 우주적 그리스도 그리고 "없이 계신 하나님" : 종의 '기원'과 종의 '멸종' 사이에서 / 이정배 = 149
      • 1. 들어가는 글 = 149
      • 2. 다윈 진화론의 핵심 내용과 기독교와의 갈등 배경 = 151
      • 3. 진화론에 대한 현대적 논의들 - 유물론적 진화론에 대한 비판을 중심으로 = 155
      • 4. 진화론적 유신론에 대한 신학적 논의들 - 설계, 성사(聖事)를 넘어 '약속'으로? = 162
      • 5. 창조와 성육의 통합으로서의 우주적 그리스도, 그 한국적 이해 - 약속을 넘어'책임'으로! = 168
      • 6. 나가는 글 = 176
      • 홀라키적 진화의 신학적 비전 / 하태혁 = 179
      • 1. 빗장을 열며 : 홀라키적 진화를 통한 기독교 신앙의 모형 변이를 향해 = 179
      • 2. 켄 윌버의 홀라키적 진화론 = 181
      • 1) 홀라키적 온우주(Holarchic Kosmos)의 진화 : 존재의 대겹둥지의 연결패턴 = 181
      • 2) 문화적 진화의 원리와 변증 : 문화의식적 대사슬과 아트만 프로젝트 = 186
      • 3) 문화적 진화의 과정과 내용 : 아트만 프로젝트의 얼굴 = 192
      • 3. 홀라키적 진화를 통한 신학적 재구성 = 198
      • 1) 범재신론과 홀라키적 진화 : 홀라키적 진화의 불가역적 내재성 = 198
      • 2) 삼위일체론의 홀라키적 지평 : 근본바탕, 활동 중인 영, 홀라키적 그리스도 = 200
      • 3) '자연의 신학'(Theology of Nature)과 홀라키적 진화 : 억압 없는 초월의 회복 = 207
      • 4) 신화(神化)와 홀라키적 진화 : 홀라키적 수행론 = 211
      • 5) 홀라키적 진화로 보는 창조와 종말 : 계속적 창조와 새로운 창조의 무늬 = 216
      • 4. 빗장을 걸며 : "영적 위생학"으로서의 홀라키 신학 = 219
      • 공감의 윤리에서 본 신 명령론과 도킨스의 진화생물학에 입각한 도덕 이론 / 최중민 = 225
      • 1. 들어가는 말 = 225
      • 2. 공감의 윤리 구성 = 226
      • 1) 공감의 윤리 구성을 위한 인식론적 전거 : 객관성의 확증 불가능성 안에서의 이성의 한계와 역할 = 228
      • 2) 도덕 판단의 목적 대상의 재설정 = 234
      • 3. 공감의 윤리에서 본 두 가지 종류의 도덕 이론에 대한 비판 = 240
      • 1) 초월적인 것에 입각한 도덕 이론에 대한 비판 : 신 명령론(Divine Command Theory)을 중심으로 = 240
      • 2) 세속적인 것에 입각한 도덕 이론에 대한 비판 : 리처드 도킨스의 진화생물학을 전제로 한 도덕 이론을 중심으로 = 244
      • 4. 맺음말 = 251
      • 진화론의 우연 개념과 진리 사건의 우연성 개념 : 진화론과 신학과 철학의 접점 모색 / 박일준 = 253
      • 1. 우연ㆍ필연의 이분법적 폭력을 넘어서 = 253
      • 2. 전통적 창조론의 논리 = 258
      • 3. 진화의 구성과 구조 = 261
      • 1) 적응으로서의 진화 = 264
      • 2)적응을 넘어서 = 267
      • 4. 창조성과 사건을 도래하는 진리 : 화이트헤드와 바디우 = 274
      • 1) 궁극적 우연으로서 창조성 : 화이트헤드 = 276
      • 2) 바디우의 우연으로서의 진리 = 283
      • 5. 우연의 두 측면 : chance와 aleatory = 292
      • 주석 = 297
      • 찾아보기 = 338
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      책소개

      자료제공 : NAVER

      신학의 저항과 탈주 (다윈 진화론의 비판적 대화를 중심으로)

      다윈 탄생 200주년이자 “종의 기원” 출간 150주년이던 2009년 한 해 동안, “진화론과 창조론의 대화”를 주제하에 발표되었던 연구 성과들을 다시 모아들이며, 신학자들의 비판과 토론을 거쳐 수정 보완한 신학적 논문들을 묶은 책이다. 이 책은, 신학이 학문성을 담지하지 못한다고 생각하는 진화론자들과 창조론자 모두를 향한 신학하는 이들의 비판인 저항과 대안인 탈주를 담아 냈다. 저항이란 진화론이 담지한 비과학적 측면과 그 이념적 영향력에 대하여 저항하는 것이며, 탈주란, 신학적으로 새로운 대안을 모색하며 그 새로운 사유의 길을 창발적으로 개척하는 것이다.

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