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      <巫山一段雲>與韓國詞創作 = <巫山一段雲>與韓國詞創作

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      국문 초록 (Abstract)

      일부 중국의 문학작품은 본토에서는 그다지 눈길을 끌지 못하다가 외부로 흘러들어가면서 도리어 영향을 준 경우가 왕왕 있다. 바로 <巫山一段雲>이 그러하다. 특히 중국 송대에 유행했...

      일부 중국의 문학작품은 본토에서는 그다지 눈길을 끌지 못하다가 외부로 흘러들어가면서 도리어 영향을 준 경우가 왕왕 있다. 바로 <巫山一段雲>이 그러하다. 특히 중국 송대에 유행했던 사는 고려·조선으로 들어와 고려·조선사라는 새로운 길을 열었다. <巫山一段雲> 사패 중국본은 중국 사인들에게 그다지 환영을 받지 못했으며 가작도 비교적 적다. 그러나 고려 詞壇의 명인 李齊賢이 한국으로 돌아온 후에 비로소 광범위하게 流轉, 사용되면서 깊은 영향을 주었다. 한국의 역대 문사들은 <巫山一段雲>의 詞형식으로 산수풍경을 묘사하고 일상풍물을 읊조리면서 자신의 흉금을 토로하였다. 이는 수백 년 동안 이어져 왔으며, 이로 인해 한국사학사상 ``<巫山一段雲> 현상``이 생겨났다. 본고는 역대 한국의 <巫山一段雲> 詞의 대표적인 특징인 제재의 풍부함, 풍격의 다양함, 세속화되어 가는 경향 등을 통해 한국의 詞작품의 특징을 살펴보았다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 柳己洙, "중국과 한국의 ‘무산일단운’ 사 연구" 8 : 1993

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      7 權近, "陽村集,in 韓國文集叢刊(第7輯)," 民族文化推進會 1990

      8 黃俊良, "錦溪先生文集,in 韓國文集叢刊(第37輯)," 民族文化推進會 1989

      9 李穀, "稼亭集 in 韓國文集叢刊(第2輯)," 民族文化推進會 1990

      10 姜希孟, "私叔齋集,in 韓國文集叢刊(第12輯)," 民族文化推進會 1988

      1 柳己洙, "중국과 한국의 ‘무산일단운’ 사 연구" 8 : 1993

      2 李齊賢, "국역 익재집" 민문고 1989

      3 鄭麟趾, "高麗史" 亞細亞文化社 1972

      4 趙鐘業, "韓國詩話叢編" 東西文化院 1989

      5 檀國大學東洋學研究所, "韓國漢字語辭典" 檀國大學出版部 2002

      6 鄭誧, "雪穀集,in 韓國文集叢刊 (第3輯)," 民族文化推進會 1990

      7 權近, "陽村集,in 韓國文集叢刊(第7輯)," 民族文化推進會 1990

      8 黃俊良, "錦溪先生文集,in 韓國文集叢刊(第37輯)," 民族文化推進會 1989

      9 李穀, "稼亭集 in 韓國文集叢刊(第2輯)," 民族文化推進會 1990

      10 姜希孟, "私叔齋集,in 韓國文集叢刊(第12輯)," 民族文化推進會 1988

      11 李齊賢, "益齋亂藁 in 韓國文集叢刊(第2輯)," 民族文化推進會 1990

      12 柳己洙, "歷代韓國詞總集" 韓神大學校出版部 2007

      13 金台俊, "朝鮮漢文學史" 社會科學文獻出版社 1996

      14 李荇, "新增東國輿地勝覽" 東國文化社 1964

      15 李原, "容軒集 in 韓國文集叢刊(第7輯)," 民族文化推進會 1990

      16 朴承任, "嘯皐先生文集,in 韓國文集叢刊(第36輯)" 民族文化推進會 1989

      17 蔣哲倫, "唐宋詞書錄" 嶽麓書社 2007

      18 龍榆生, "唐宋名家詞選" 上海古籍出版社 1980

      19 申光漢, "企齋集,in 韓國文集叢刊(第22輯)," 民族文化推進會 1988

      20 方智範, "中國詞學批評史" 中國社會科學出版出版社 1994

      21 馬興榮, "中國詞學大詞典" 浙江教育出版社 1996

      22 李承召, "三灘集,in 韓國文集叢刊(第11輯)," 民族文化推進會 1988

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