데리다의 절대적 타자 이론과 정치 = J. Derrida’s Theory of Absolute Other and Politics

국문 초록 (Abstract)

이 글에서는 데리다의 타자 이론 및 윤리 이론을 중심으로 포스트 모더니즘적 사유 속에서 그가 차지하는 독특한 위상을 가늠해보고자 한다. 특히 절대적 타자에 대한 사유와 해체의 정치이론은 근대의 평등주의적이고 보편지향적인 정의 이론의 한계를 극복하는 중요한 단서를 제공하고 있다는 점을 보여줄 것이다. 뿐만 아니라 이 연구는 데리다의 절대적 타자의 사유가 갖고 있는 윤리적 의미와 그 논리적 딜레마가 무엇인가를 보여주고자 한다. 이 과정에서 보편주의적 정의 이론과 절대적 타자성에 입각한 무조건적인 환대로서의 책임 윤리의 한계들을 넘어설 수 있는 가능성을 추구해야만 하는 이유가 개진될 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose is to gauge the unique status J. Derrida holds in the post-modern thought, based on his Theory of absolute Other and unconditional hospitality. The thesis will illustrate how thoughts on the absolute other and the political theory of deconstruction provide crucial hints to overcome the limits of modern justice’s theory, which is equalitarian and seeks universality. Furthermore, the thesis will show the ethical meanings of Derrida’s theory of absolute other, and what its logical dilemmas are. Through this process, the reason why we must pursue the possibility of overcoming universalistic justice and ethics of responsibility as an absolute and unconditional hospitality, which is based on the absolute alterity.

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