고운(顧雲)이 최치원에게 준 송별시 「고운편」에 대한 진위 고증 -「고운편」과 최치원의 재입당 시기에 대한 한중 연구사를 겸하여- = 顧雲贈崔致遠的詩≪孤雲篇≫眞僞考辨 -兼談中韓硏究史中關於≪孤雲篇≫和崔致遠再入唐時間的論及-

국문 초록 (Abstract)

據傳,≪孤雲篇≫是崔致返回新羅之時,他的摯友顧雲爲他所作的贈別詩。這首詩收錄在李仁老的≪破閑集≫中,幷流傳至今。一直以來,對於這首詩爲顧雲所作這一點,中韓學界深信不疑,也未提出過任何異議。但是,綜合分析中韓學者對≪孤雲篇≫的具體解析以及他們對崔致遠再入唐的時間的看法,就不難發現這首詩存在是僞作的可能性。즉,不少硏究者將≪孤雲篇≫作爲依據,認定崔致遠再入唐的時間是在顧雲生前(894年),但령一方面,在對崔致遠的再入唐時間進行考證的硏究者中,有不少人認爲是在顧雲死後,因此≪孤雲篇≫究竟是否果眞出自於顧雲之手,在作品的眞僞問題上仍存在不少疑點。而且最能說明問題的是,顧雲(851~894)的≪孤雲篇≫是截取了於武陵(788~852)的五言律詩≪孤雲≫的암聯和尾聯,經過평湊和再編輯而成的一首五言絶句詩,由這一點可證實該詩爲一篇僞作。簡而言之,≪孤雲篇≫幷非顧雲所作,只不過是盜用崔致遠的摯友顧雲的名字,將於武陵的作品≪孤雲≫進行再編輯而成的一篇僞作,顧雲送崔致遠的所謂贈別詩≪孤雲篇≫從一開始就是子虛烏有。因此,不能將李仁老≪破閑集≫中所載的≪孤雲篇≫作爲考證崔致遠再如入唐的這一事實及其時間的線索或根據,亦不能當作考究,論證崔致遠生平的任何根據。

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