베트남 결혼이주여성의 젠더화된 상상력과 실천 = 하노이 한국 NGO의 신부교실 프로그램을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

연구자는 본 연구에서 하노이에 위치한 한국 NGO의 신부교실 프로그램을 연구 대상으로 삼고 한–베 국제결혼과 신부교실 프로그램, 그리고 결혼이주여성을 이해하는 핵심 키워드로서 ‘젠더’에 주목한다. 신부교실은 한국 정부와 NGO에 의해 가부장적인 권력담론의 학습 및 재생산이 이루어지는 젠더정치의 장이다. 대부분 북부 출신인 베트남 신부들의 실천은 한국과 베트남의 젠더구조 및 이데올로기에 의해 형성된 것이면서도 이에 대항하는 힘으로서 펼쳐진다. 신부교실 내 베트남 여성들은 자신을 둘러싼 외부적 담론과 힘들 한가운데서 이에 대한 순응, 타협, 대항 등 다양한 전략을 통해 스스로 자신의 삶을 기획하고 또 이를 실천에 옮길 수 있는 주체성을 지닌 존재들이다. 비록 한국과 베트남 사이의 불평등한 젠더구조와 가부장적 이데올로기가 국제결혼과 신부교실을 탄생시켰지만, 여성들은 이러한 위기를 또 다른 기회로 삼아 더 나은 삶을 꿈꾸고 실현할 수 있게 되었다. 신부교실 프로그램을 통해 나타나는 결혼이주여성의 삶은 젠더화된 이주(구조)와 젠더화된 상상력과 실천(행위성)이 상호작용하는 국제결혼의 복잡한 현실을 노정하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The field site of this article is Korean NGO’s bride school program in Hanoi. This article focuses on ‘gender’ as a keyword to understand Korean–Vietnamese international marriage, bride school program, and Vietnamese migrant women. The bride school is a place of gender politics to teach and reproduce the patriarchal discourse by the Korean government and Korean NGO. On the other hand, the practice of Vietnamese brides, most of them from the North, is formed by the unequal gender structure and ideology of Korea and Vietnam but it also acts as a force against them. Vietnamese women in the bride school are subjects who can plan their own lives and put them into practice through various strategies such as adaptation, compromise, and opposition in the midst of external discourses and forces surrounding them. Although unequal gender structures and patriarchal ideologies between Korea and Vietnam have led to the birth of international marriage and bride school, Vietnamese women have been able to dream and realize a better life by taking this crisis as another opportunity. The life of married migrant women in the bride school program shows the complex reality of international marriage where gendered migration(structure) and gendered imagination and practice(behavior) interact.

목차 (Table of Contents)

• 1. 들어가며
• 2. 연구대상 및 방법
• 3. 신부교실 프로그램 개요
• 4. 신부교실 내 국가 담론의 재생산
• 5. NGO의 역할과 새로운 담론의 생산
• 5. 결혼이주의 “속사정”
• 6. 신부들의 실천과 전략
• 7. 나가며
• 참고문헌