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      역사 기억 그리고 현재 = Geschichte, Erinnerung und Gegenwart

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Geschichte, Erinnerung und Gegenwart

      Die ideologischen Voraussetzungen und Grundlagen des dramatischen Werks Heins werden durch eine Projektion historischer Themen und individueller Schicksale in die Gegenwart als Zeitpsychodramen entfaltet. Auf diese Weise wird der vereinfachende und traditionelle historische Rahmen erweitert und zugleich der Gefahr einer undialektischen Aktualisierung begegnet, die bedenkenlos vorgeht.
      In seinen kritischen Beiträgen wird wiederholt behauptet, daß Fortschritt als fortschreiten, Geschichte als Jetztzeit zu verstehen ist.
      Dies ist der Beweis einer Strategie, die Wirklichkeit zu verstehen, die nicht eine Wirklichkeit über die Geschichte, sondern in der Geschichte selber nachweist. Die Dialektik ist für Hein die Methode, um die Geschichte zu verstehen. Sie kann sich jedoch nicht mit der Konkretion und der Erklärung des Gegenstandes begegnen, sondern muß Prozesse der Vergangenheit vergegenwärtigen, die noch nicht problematisiert wurden.
      Aus der Perspektive dieser egozentrischen Aneignung der Geschichte, um die Gegenwart aufzuklären, kann die Literatur für Hein keine andere als eine reaktive Funktion in Bezug auf die Geschichte haben. Diese findet darin ihren Ausdruck, daß die Wiederspüche und Konflikte von Gestern mitunter dank der zeitlichen Distanz sogar produktiv auf die Gegenwart anspielen.
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      Geschichte, Erinnerung und Gegenwart Die ideologischen Voraussetzungen und Grundlagen des dramatischen Werks Heins werden durch eine Projektion historischer Themen und individueller Schicksale in die Gegenwart als Zeitpsychodramen entfaltet. Auf dies...

      Geschichte, Erinnerung und Gegenwart

      Die ideologischen Voraussetzungen und Grundlagen des dramatischen Werks Heins werden durch eine Projektion historischer Themen und individueller Schicksale in die Gegenwart als Zeitpsychodramen entfaltet. Auf diese Weise wird der vereinfachende und traditionelle historische Rahmen erweitert und zugleich der Gefahr einer undialektischen Aktualisierung begegnet, die bedenkenlos vorgeht.
      In seinen kritischen Beiträgen wird wiederholt behauptet, daß Fortschritt als fortschreiten, Geschichte als Jetztzeit zu verstehen ist.
      Dies ist der Beweis einer Strategie, die Wirklichkeit zu verstehen, die nicht eine Wirklichkeit über die Geschichte, sondern in der Geschichte selber nachweist. Die Dialektik ist für Hein die Methode, um die Geschichte zu verstehen. Sie kann sich jedoch nicht mit der Konkretion und der Erklärung des Gegenstandes begegnen, sondern muß Prozesse der Vergangenheit vergegenwärtigen, die noch nicht problematisiert wurden.
      Aus der Perspektive dieser egozentrischen Aneignung der Geschichte, um die Gegenwart aufzuklären, kann die Literatur für Hein keine andere als eine reaktive Funktion in Bezug auf die Geschichte haben. Diese findet darin ihren Ausdruck, daß die Wiederspüche und Konflikte von Gestern mitunter dank der zeitlichen Distanz sogar produktiv auf die Gegenwart anspielen.

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      국문 초록 (Abstract)

      1. 제 3세대 작가 - 하인 2. 하인과 드라마 3. 하인의 드라마와 현실비판 4. 역사적 소재와 현실 5. 역사와 기억 6. 기억의 형식 7. 나가며

      1. 제 3세대 작가 - 하인
      2. 하인과 드라마
      3. 하인의 드라마와 현실비판
      4. 역사적 소재와 현실
      5. 역사와 기억
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      7. 나가며

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      참고문헌 (Reference)

      1 "Zivilisationskritik und literarische Öffentlichkeit: strukturale und wertungstheoretische Untersuchung zu erzählenden Texten Christoph Heins" Peter Lang 1991

      2 "Vor der Tafelrunde: Christoph Hein als Theaterdichter:Christoph Hein in Perspective" Amsterdam:Atlanta 211-234, 2000

      3 "Von Zirkularbewegungen und kreisende Utopien: Zur Geschichtsdarstellung in der Epik Christoph Heins" Augsburg:Wißner 1998

      4 "Theater als Laboratoriu der sozialen Phantasie - Heiner Müller, Volker Braun, Christoph Hein" Franke 177-192, 1988

      5 "Subjektive Objektivität Drei Theaterstücke Christoph Heins - eine "Trilogie des Sozialismus" Aufbau 184-194, 1992

      6 "Schlötel oder was solls" 1986

      7 "Poetologie und Prophetie. Christoph Heins Prosa und Dramatik im Kontext seiner Walter-Benjamin-Rezeption" Peter Lang 1993

      8 "Passge. Eine Kammerspiel in drei Akten" 1988

      9 "Nachwort" 1981

      10 "Leipzig ist unerschöpflich. Über die vier Arten von DDR-Literatur heute" 1985

      1 "Zivilisationskritik und literarische Öffentlichkeit: strukturale und wertungstheoretische Untersuchung zu erzählenden Texten Christoph Heins" Peter Lang 1991

      2 "Vor der Tafelrunde: Christoph Hein als Theaterdichter:Christoph Hein in Perspective" Amsterdam:Atlanta 211-234, 2000

      3 "Von Zirkularbewegungen und kreisende Utopien: Zur Geschichtsdarstellung in der Epik Christoph Heins" Augsburg:Wißner 1998

      4 "Theater als Laboratoriu der sozialen Phantasie - Heiner Müller, Volker Braun, Christoph Hein" Franke 177-192, 1988

      5 "Subjektive Objektivität Drei Theaterstücke Christoph Heins - eine "Trilogie des Sozialismus" Aufbau 184-194, 1992

      6 "Schlötel oder was solls" 1986

      7 "Poetologie und Prophetie. Christoph Heins Prosa und Dramatik im Kontext seiner Walter-Benjamin-Rezeption" Peter Lang 1993

      8 "Passge. Eine Kammerspiel in drei Akten" 1988

      9 "Nachwort" 1981

      10 "Leipzig ist unerschöpflich. Über die vier Arten von DDR-Literatur heute" 1985

      11 "Lassalle fragt Herrn Herbert nach Sonja. Die Szene ein Salon" 1984

      12 "Interview mit Christoph Hein" 38 : 10-54, 1983

      13 "Geschichte und Entfremdung; Christoph Hein als Autor der DDR" 8 : 229-251, 1985

      14 "Gesammelte Schriften. Unter Mitwirkung von Theodor W. Adorno und Gershorm Schoelem hrsg. von Rolf Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser" 1991

      15 "Gegenwürfe. Untersuchungen zu den Dramen Christoph Heis" Lang 1988

      16 "Diese merkwürdige Kleinigkeit einer Vision" Amsterdam:Rodopi 2002

      17 "Die wahre Geschichte des Ah Q - ein Clownsspiel mit Phantasie" Aufbau 195-199, 1992

      18 "Die wahre Geschichte des Ah Q" 1984

      19 "Die fremde Form" 35 : 625-632, 1983

      20 "Die fünfte Grundrechenart. Aufsätze und Reden 1987-1990" 1990

      21 "Die Ritter der Tafelrunde" 1989

      22 "Der stumme Schrei. Krise und Kritik der sozialistischen Intelligenz im Werk Christoph Heins" Stauffenburg 1995

      23 "Deconstructing East Germany" Rochester:Camden House 1999

      24 "Das gegenwärtige Theater ist Schreibanlaß für Prosa. Christoph Hein und J.M.R. Lenz - vom Theater zur Prosa und zurück" Metzler 391-405, 1994

      25 "Das Kammerspiel "Passage" im Verständnis des Theaters" Volk u. Wissen 213-222, 1991

      26 "Das Geld ist nicht der Gral: Christoph Hein and the Wende" 3 (3): 688-706, 1995

      27 "Das Geld ist nicht der Gral. Aus der Diskussion mit Christoph Hein und dem Schöpfern des Fernsehfilms Der Ritter der Tafelrunde nach der Voraufführung in der Akademie der Künste zu Berlin am 29.9.1990" Aufbau 226-229, 1992

      28 "Cromwell. Geschichte ist das Interesse an uns..." 1 : 37-, 1983

      29 "Cromwell" 1986

      30 "Chronist ohne Botschaft. Christoph Hein. Ein Arbeitsbuch. Materialien, Auskünfte, Bibliographie" Aufbau 1992

      31 "Christoph Heins chronikalische Aufzeichnungen als Geschichten zur Geschichte" Ann Arbor 1998

      32 "Christoph Hein. Material" Volk u. Wissen 1991

      33 "Christoph Hein. "Engagement" in the German Democratic Republic" 4 (4): 1995

      34 "Christoph Hein in Perspektive" Amsterdam:Rodopi 2000

      35 "Christopf Hein. Drama und Prosa im letzten Jahrzehnt der DDR" Carl Winter 1990

      36 "Christopf Hein. Drachenblut" Oldenbourg 1989

      37 "Christopf Hein" 111 : 1991

      38 "Christipf Hein. Texte, Daten, Bilder" Luchterhand 1990

      39 "Öffentlich arbeiten. Essais und Gespräche" 1987

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      2016 0.2 0.2 0.17
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.19 0.2 0.425 0.03
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