19세기 말 러시아 사상지형과 니콜라이 그롯의 니체와 톨스토이 해석 = Russian Ideological Topography at the End of the 19th Century and Nikolai Grot's Interpretation of Nietzsche and Tolstoy

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The intensity and breadth of the influence of Nietzsche’s ideas on Europe was very deep in the late 19th and early 20th centuries. However, it was Russia where Nietzsche’s ideas had the greatest repercussion. It is a well-known fact that Nietzsche had a tremendous influence on Russian culture, literature and thought at the Silver Age.
Nietzsche’s ideas were introduced into Russia in the early 1890s. Nietzsche’s influence on Russian thought that started from this time gradually increased and reached its peak in 1914 when World War I broke out. This thesis examines the acceptance of Nietzsche in Russia, especially Nikolai Grot’s interpretation of Nietzsche published in 1893, which is the initial stage of acceptance of Nietzsche. To this end, it was first examined how the ideological topography at the time Russia accepted Nietzsche had an effect on acceptance and interpretation of Nietzsche in Russia, and in this context, the cause and result of Nikolai Grot's interpretation of Nietzsche were to be derived.
Although there are many studies of Nietzsche by Russian philosophers and writers, the reason for paying attention to Grot’s interpretation of Nietzsche is as follows. The first is that it is the first study in Russia to compare Nietzsche with other Russian thinkers. Grot contrasts Tolstoy’s Christian altruism with Nietzsche’s anti-Christian individualism in his thesis. The second is that Grot’s interpretation of Nietzsche through comparison with Tolstoy became a model for later acceptance of Nietzsche’s ideas in Northeast Asia.
The unique spiritual and historical characteristics of Russia at the end of the 19th century became the basis for creating discourse of Nietzscheanism and Tolstoyanism, and this discourse structure, which was later transmitted to Northeast Asia via Japan, is transformed and accepted in each country’s situation. In this way, a huge map of Nietzsche acceptance in Northeast Asia was formed.

국문 초록 (Abstract)

19세기 말에서 20세기 초 니체의 사상이 유럽에 미친 영향의 강도와 폭은 매우 깊었다. 하지만 니체의 사상이 가장 큰 반향을 얻은 곳은 러시아였다. 니체가 세기 전환기의 러시아 문화와 문학 그리고 사상에 엄청난 영향을 미쳤다는 것은 주지의 사실이다.
러시아에서 니체 사상이 유입된 시기는 1890년대 초반이었다. 이때부터 시작 된 러시아 사상에 대한 니체의 영향력은 점차 증대되어 1차 대전이 발발한 1914 년까지 절정을 이루게 된다. 이 논문은 러시아에서의 니체 수용, 그중에서도 초 기 수용단계인 1893년에 발표된 러시아 철학자 니콜라이 그롯(Nikolai Grot)의 니체 해석을 살펴보았다. 이를 위해 먼저 러시아가 니체를 수용할 당시의 사상 지형이 니체의 수용과 해석에 어떠한 작용을 하였는지 고찰하였고, 이 맥락 속 에서 니콜라이 그롯의 니체 해석의 원인과 결과를 도출하고자 하였다.
많은 러시아 철학자와 문학가들의 니체 연구가 있지만, 그롯의 니체 해석에 주목하는 이유는 다음과 같다. 첫 번째는 러시아에서 니체와 다른 러시아 사상 가와의 비교를 진행한 첫 번째 연구라는 것이다. 그롯은 그의 논문에서 톨스토 이의 기독교적 이타주의를 니체의 반기독교적 개인주의와 대비시켰다. 두 번째는 그롯의 이러한 톨스토이와의 비교를 통한 니체 해석이 이후 동북아에 니체의 사상 수용에서 전형이 되었다는 것이다.
19세기 말의 러시아라는 독특한 정신사적, 시공간적 특성이 니체주의와 톨스 토이주의 담론을 만들어내는 토양이 되었고, 이후 일본을 거쳐 동북아로 전해진 이 담론 구조는 각 나라의 상황에 변형되어 수용되어 동북아 니체 수용이라는 하나의 거대한 지도를 형성하게 되었다.

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