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      다위니즘의 관점에서 본 바바라 킹솔버의 『성하』와 『포이즌우드 바이블』 비교 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=A106271036

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      국문 초록 (Abstract)

      본 논문은 미국의 여성 생태주의 작가인 바바라 킹솔버의 두 작품인 『성하』와 『포이즌우드 바이블』에 등장하는 남성 등장인물들을 다윈의 진화론적인 시각에서 분석하고자 한다. 다위...

      본 논문은 미국의 여성 생태주의 작가인 바바라 킹솔버의 두 작품인 『성하』와 『포이즌우드 바이블』에 등장하는 남성 등장인물들을 다윈의 진화론적인 시각에서 분석하고자 한다. 다위니즘은 종의 생존을 목적으로 변화하는 환경에 대한 적응을 진화의 개념으로 풀어낸다. 유전적인 변이와 자연선택이 그 핵심으로 특히 자연선택은 종의 다양성을 주로 근거로 한다. 종의 다양성에는 지구상의 모든 생명체는 신성하고, 개개의 생명체는 다른 생명체와 공존해야 함을 포함한다. 미국의 에코페미니스트 작가인 바바라 킹솔버는 인간과 자연세계의 공존을 이야기한다. 『포이즌우드 바이블』에서 미국인 본질주의자이자 목사인 네이선 프라이스는 콩고에서 외로이 종교적인 삶을 끝낸다. 유일하게 목소리가 주어지지 않은 네이선은 콩고인들을 이해하지 않은 채 개종하기를 원했고, 결국 그들과 공감하지 못한 채 생을 마감한다. 『성하』에서 코요테 사냥꾼인 에디 본도는 환경문제를 충분히 인식하는데 실패하고, 코요테를 없애야한다는 그의 주장은 디아나로 하여금 그와의 관계를 끝내게 만든다. 미국토종 밤나무의 부활을 꿈꾸는 가넷 워커는 내니와의 편지를 통해 환경 문제에 대해 공감한다. 킹솔버는 다위니즘을 이용하여 복잡하지만 상호 연결되어져있는 생태계를 성공적으로 잘 보여주고 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this study is to analyze two novels, Prodigal Summer and The Poisonwood Bible, from the perspective of Darwinism. Darwinism mainly discusses the survivals of species whose purpose aims at diversity. Every single living thing has innate ...

      The purpose of this study is to analyze two novels, Prodigal Summer and The Poisonwood Bible, from the perspective of Darwinism. Darwinism mainly discusses the survivals of species whose purpose aims at diversity. Every single living thing has innate divinity, which implies not isolation but connectivity. Barbara Kingsover, an American eco-feministic writer, depicts co-existence between human and natural world. In The Poisonwood Bible, Nathan Price, an American essentialist and reverend, ends his missionary life in the Congo alone. Nathan whose voice is not given wants to convert Congolese people without understanding them. In Prodigal Summer, Eddie Bondo, a coyote hunter, doesn’t have enough intelligent commitment to environmental issues. His consistent coyote eradication made Deanna end their relationship. Garnett Walker who wants to resurrect American old chestnuts empathizes Nannie’s environmental concerns through letter writing. Kingsolver successfully shows complex interdependent ecosystem using Darwinism.

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      목차 (Table of Contents)

      • 국문초록
      • 1. 서론
      • 2. 본론
      • 3. 결론
      • 참고문헌
      • 국문초록
      • 1. 서론
      • 2. 본론
      • 3. 결론
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 하정남, "생태적 삶, 에코페미니즘, 새로운 문명" 27 : 50-65, 2001

      2 이정희, "다윈주의 개념의 다양성" 34 : 82-98, 2000

      3 김혜련, "다윈은 ‘약육강식, 적자생존’의 진화론을 말하지 않았다" 64 : 56-63, 2003

      4 연희원, "다윈생물학의 남성중심주의비판 : 여성주의시각에서의 철학적 비판" 범한철학회 36 (36): 283-310, 2005

      5 이병훈, "다위니즘의 혁명과 충격 - 종의 기원에서 도덕의 기원까지" 34 : 2-23, 2000

      6 강용기, "‘고립은 없다’― 바바라 킹솔버의『성하』에 대한 생태여성주의 읽기" 한국현대영어영문학회 51 (51): 1-21, 2007

      7 Hyunmi Oh, "‘Darwinian Effect’ on Feminism : The Critical Reception of the Evolution Theory by the First Wave Feminists in America" Korea Women's Studies Institute 17 (17): 47-92, 2017

      8 S. Jones, "The Southern Family Farm as Endangered Species : Possibilities for Survival in Barbara Kingsolver's Prodigal Summer" 39 (39): 83-97, 2006

      9 A. M. Austenfeld, "The Revelatory Narrative Circle in Barbara Kingsolver’s The Poisonwood Bible" 36 (36): 293-305, 2006

      10 B. Kingsolver, "The Poisonwood Bible" Harper 1997

      1 하정남, "생태적 삶, 에코페미니즘, 새로운 문명" 27 : 50-65, 2001

      2 이정희, "다윈주의 개념의 다양성" 34 : 82-98, 2000

      3 김혜련, "다윈은 ‘약육강식, 적자생존’의 진화론을 말하지 않았다" 64 : 56-63, 2003

      4 연희원, "다윈생물학의 남성중심주의비판 : 여성주의시각에서의 철학적 비판" 범한철학회 36 (36): 283-310, 2005

      5 이병훈, "다위니즘의 혁명과 충격 - 종의 기원에서 도덕의 기원까지" 34 : 2-23, 2000

      6 강용기, "‘고립은 없다’― 바바라 킹솔버의『성하』에 대한 생태여성주의 읽기" 한국현대영어영문학회 51 (51): 1-21, 2007

      7 Hyunmi Oh, "‘Darwinian Effect’ on Feminism : The Critical Reception of the Evolution Theory by the First Wave Feminists in America" Korea Women's Studies Institute 17 (17): 47-92, 2017

      8 S. Jones, "The Southern Family Farm as Endangered Species : Possibilities for Survival in Barbara Kingsolver's Prodigal Summer" 39 (39): 83-97, 2006

      9 A. M. Austenfeld, "The Revelatory Narrative Circle in Barbara Kingsolver’s The Poisonwood Bible" 36 (36): 293-305, 2006

      10 B. Kingsolver, "The Poisonwood Bible" Harper 1997

      11 J. F. White, "The One-Eyed Preacher, His Crooked Daughter, and Villagers Waving Their Stumps: Barbara Kingsolver's Use of Disability in The Poisonwood Bible" 26 (26): 131-144, 2009

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      13 P. Hallen, "Recovering the Wilderness in Ecofeminism" 29 (29): 216-233, 2001

      14 J. D. Hughes, "Prodigal Summer" 12 (12): 159-162, 2001

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      16 P. S. Wenz, "Leopold’s Novel: The Land Ethic in Barbara Kingsolver’s Prodigal Summer" 8 (8): 106-125, 2003

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      21 C. Spretnak, "Critical and Constructive Contributions of Ecofeminism" 37 (37): 181-189, 1993

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      25 C. Wilkinson, "Barbara Kingsolver" 38-47, 2014

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      2016 0.39 0.39 0.48
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.6 0.6 0.803 0.21
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