일본에서의 불교와 근대문학의 관련성 ― 한국사 연구에 있어서의 ‘근대’를 중심으로 = The Relationship between Buddhism and Modern Literature in Japan

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

日本近代の文學は佛敎の視點で體系的に硏究されたのが少ない方で、作品の大部分も敎養的宣揚や布敎傳道的なもの、僧侶の傳記等が主になっている。それは佛敎的文學が近代において、宗敎が純粹に発展できなかったことから現實的社會的背景からくる他力のものと、悟りを目標にする禪の世界を重要にしている自力のもので、人々に適應しやすい面がある反面、かえって埋沒されてその本質を失ってしまう面があるのにその理由をうかがうことができる。このような近代で日本の文學者の中で代表といわれる夏目漱石は佛敎經典及び關係書籍に關心をもって少年時代から書き始めた漢詩から小說、日記、書翰にいたるまで佛敎の知識及びその情神と思想を作品の所々に反影し表現している。
因果と因緣、坐禅と見性、佛敎經典と心の本體、解脫と道等で考察した結果、漱石はただ佛敎関連事項を導入して用いたばかりでなく、佛敎と自分の作品を通じて混亂期であった日本の近代とその人々を理想的な世界へ導いているように表現していると思われる。また、漱石が自ら佛敎經典を読み、禪の修行の実践などで日本近代の知識人としての一面を見せているとも思われる。作品の中で文學は人生のすべて、その人生にかかわっているのは解脫の問題であるといっているように、自分の佛敎的思想を文學に昇華させ、それを媒介にして佛敎の世界とその眞理を作品の中に表すこととして、真の人生の道を悟らなければならないということを示唆していると思われる。このような佛敎的影響は單純な影響を超越している。つまり、日本近代文學と佛敎との関連を思うとき、夏目漱石とその作品は重要な位置にあると言えるのであろう。

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