호랑이 설화의 문학치료학적 해석을 통한 제3자(방관자)의 학교폭력예방교육 사례 연구 = 청소년의 생명존엄 의식 함양을 위한 학교폭력예방교육을 위하여

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In this paper, Among the students` problems, I focused on school violence. Through tiger folktale, the principles of violence were revealed. In the folktale, the tiger represents violence.
In Chapter 2, through 〈Red-bean Soup Grandma〉, we can find that the violence epic of the perpetrator appears as the `principlizing of desire`, and that the victim`s violence epic appears as the principlizing of the opponent`s desire. Also, the violence epic of the bystander can be regarded as the principlizing of stronger one`s desire among three agents.
In Chapter 3, we conducted the literary therapy program for three agents with nine folktales above. This program featured six curriculum steps: `Appreciation and character assessments through reading and telling folktales`,`Intensifying appreciation with discussing how the agents felt about folktales`, `Writing a new stories`, and `Releasing their new stories.` Through these steps, we conducted a folktale creation therapy for the three agent groups.
We analyzed the students` reaction to the 〈Red-bean Soup Grandma〉. Through this incident, we captured the principle of becoming a bystander in violence. Students tried to avoid involvement in the school violence. The principle of students becoming bystanders is because of fear.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• 1. 서론
• 2. 설화 〈팥죽할머니의 살림살이와 호랑이〉를 통해 본 학교폭력의 삼각구도와 폭력서사
• 3. 설화 〈팥죽할머니의 살림살이와 호랑이〉의 반응을 통해 본 방관자의 폭력서사와 개선 방향
• 4. 결론
• 참고문헌
• Abstract

참고문헌 (Reference)

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