루쉰 사상과 동아시아 시민학

국문 초록 (Abstract)

글로벌리즘의 대두 이후 국민국가를 상대화하려는 움직임이 강화되는 가운데 등장한 것이 ‘시민’이다. 종래의 ‘국민’과 ‘인민’이란 개념을 대신하여, 국가뿐만 아니라 지구적 차원에서 교류와 연대의 주체로서 시민이 주목받고 있다. 한국을 비롯하여 동아시아 지역에서도 시민 또는 시민활동이 활발해지고 있고, 또 시민단체들 간의 네트워크도 형성되고 있지만, 이에 대한 이론적 천착은 다소 부진하다. 그리고 ‘세계시민’, ‘세계시민교육’이라는 말이 회자되고 있는데, 동아시아적 맥락에서 시민에 대한 이론적, 실천적 검토가 필요하지 않을까 하는 문제의식을 갖고 루쉰을 소환해서 논의하였다. 곧 루쉰을 동아시아 그리고 시민(성)과 연결하여 오늘날 시민의 자리가 무엇인지를 검토하는 사상적 자원으로 삼아 보려고 하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

After the rise of globalism, “citizens” emerged amid a strengthening movement to relativize the national state. Instead of the conventional concepts of “people(國民)” and “people(人民)”, citizens are attracting attention as subjects of exchange and solidarity not only at the national level but also at the global level. Citizens or civic activities are becoming active in East Asia, including Korea, and networks among civic groups are also being formed, but the theoretical fixation on this is somewhat sluggish. In addition, the words “world citizens” and “world citizenship education” are being talked about, and Lu Xun(魯迅) was summoned and discussed with a sense of the problem that a theoretical and practical review of citizens is needed in an East Asian context. It was intended to connect Lu Xun with East Asia and citizens (gender) to use it as an ideological resource to examine what the seat of citizens is today.

목차 (Table of Contents)

• 국문요약
• Ⅰ. 시민과 시민학
• Ⅱ. 다시 동아시아로?
• Ⅲ. 아Q와 시민
• Ⅳ. 지식인과 시민
• Ⅴ. 동아시아 시민과 루쉰
• 참고문헌
• ABSTRACT