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    평신도 교육을 위한 교회사 읽기의 중요성 연구

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    최근 한국 사회는 역사 인식과 이해 관계의 결합으로 인한 논쟁으로 인하여 심한 몸살을 앓고 있다고 할만큼 사회 전반에 걸쳐 이해의 충돌이 극심하게 일어나고 있다. 교회도 이러한 시류와 예외가 될 수 없기에 교회도 역사 인식의 문제로 어려움을 겪고 있다. 따라서 교회는 교회 역사에 대해 변증해야할 시대적 사명을 부여받게 되었다. 그러나 안타깝게도 지금의 교회는 복음을 변호하고 교회 역사를 변호하는 데 있어서 심각한 위기를 경험하고 있다. 교회 내에서 과거보다 훨씬 더 많은 배움과 교육이 이루어지고 있지만 평신도 교육에 대한 편향된 시행은 변증의 작업을 더디게 만들고 있다. 즉 말씀은 있지만 말씀에 대한 실천이 결여된 교육이 우리들이 제 기능을 하지 못하게 한 것이다.
    이에 우리는 평신도 교육에 있어서 '문제점과 보충할 것은 무엇인지?', '그 대안은 무엇인지?'를 찾고 구해야 할 필요를 맞이하게 되었다. 이 논문은 바로 그러한 인식에서 출발한 연구이다. 이러한 답을 구하기 위해 선행 연구에서 평신도에 대한 교회론적 이해와 성경적 이해를 살폈고, 평신도 재발견하게 된 배경을 조사했으며, 평신도 교육에 대한 이론적인 고찰을 통해 현재의 평신도 교육이 편향적으로 집행되었으며, 균형 있게 만드는 것이 우리 시대에 필요한 작업임을 확인하였다. 그러한 과정을 거쳐 평신도 교육을 균형 있는 것으로, 또한 가장 쉬우면서도 가장 포괄적인 효과를 구할 수 있는 것으로 '교회사 읽기'라는 실천적인 방법을 구할 수 있었다.
    이러한 작업은 설문을 통해, 동일한 사역의 현장에서 동일한 고민을 가지고 사역하는 목회자들에게 이러한 이해를 나누었고, 이것이 어느 개인의 생각이 아니라 같은 생각을 여러 사람들이 동일하게 인식하고 있음을 확인하게 되었다.
    이들의 답변들을 통해 '교회사 읽기'가 유의미한 것으로서 평신도 교육의 부족한 것을 매워주고, 시대적 요청인 역사적 사실의 변증, 곧 교회 역사의 변증의 사명도 온전히 감당하게 해 줄 것이라는 확신을 가지게 되었다.
    이와 같은 과정을 거쳐 도출된 본 연구의 결론은 다음과 같다.
    첫 번째, 현재 한국 교회에서의 평신도 교육은 편향적이며 교회 구성원 모두 균형 잡힌 교육이 되기를 바라고 있다.
    두 번째, 평신도 교육에 균형 잡힌 교육을 위해 이전까지 등한히 했던 교회사와 같은 영역에 대한 관심이 증대되었다.
    세 번째, 교회사는 읽기를 통해서 가장 효과적으로 교육할 수 있다.
    네 번째, 교회사 읽기를 교회 현장의 평신도 교육에 활용하는 것은 충분한 가능성과 가치가 있는 작업이다.
    다섯 번째, 바른 교회사 읽기는 교회사에 담긴 인물들과 사건들과 대화하며, 그로 인해 배우고 스스로 새로운 교회사의 일부분이 되도록 읽는 것이다.
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    최근 한국 사회는 역사 인식과 이해 관계의 결합으로 인한 논쟁으로 인하여 심한 몸살을 앓고 있다고 할만큼 사회 전반에 걸쳐 이해의 충돌이 극심하게 일어나고 있다. 교회도 이러한 시류...

    최근 한국 사회는 역사 인식과 이해 관계의 결합으로 인한 논쟁으로 인하여 심한 몸살을 앓고 있다고 할만큼 사회 전반에 걸쳐 이해의 충돌이 극심하게 일어나고 있다. 교회도 이러한 시류와 예외가 될 수 없기에 교회도 역사 인식의 문제로 어려움을 겪고 있다. 따라서 교회는 교회 역사에 대해 변증해야할 시대적 사명을 부여받게 되었다. 그러나 안타깝게도 지금의 교회는 복음을 변호하고 교회 역사를 변호하는 데 있어서 심각한 위기를 경험하고 있다. 교회 내에서 과거보다 훨씬 더 많은 배움과 교육이 이루어지고 있지만 평신도 교육에 대한 편향된 시행은 변증의 작업을 더디게 만들고 있다. 즉 말씀은 있지만 말씀에 대한 실천이 결여된 교육이 우리들이 제 기능을 하지 못하게 한 것이다.
    이에 우리는 평신도 교육에 있어서 '문제점과 보충할 것은 무엇인지?', '그 대안은 무엇인지?'를 찾고 구해야 할 필요를 맞이하게 되었다. 이 논문은 바로 그러한 인식에서 출발한 연구이다. 이러한 답을 구하기 위해 선행 연구에서 평신도에 대한 교회론적 이해와 성경적 이해를 살폈고, 평신도 재발견하게 된 배경을 조사했으며, 평신도 교육에 대한 이론적인 고찰을 통해 현재의 평신도 교육이 편향적으로 집행되었으며, 균형 있게 만드는 것이 우리 시대에 필요한 작업임을 확인하였다. 그러한 과정을 거쳐 평신도 교육을 균형 있는 것으로, 또한 가장 쉬우면서도 가장 포괄적인 효과를 구할 수 있는 것으로 '교회사 읽기'라는 실천적인 방법을 구할 수 있었다.
    이러한 작업은 설문을 통해, 동일한 사역의 현장에서 동일한 고민을 가지고 사역하는 목회자들에게 이러한 이해를 나누었고, 이것이 어느 개인의 생각이 아니라 같은 생각을 여러 사람들이 동일하게 인식하고 있음을 확인하게 되었다.
    이들의 답변들을 통해 '교회사 읽기'가 유의미한 것으로서 평신도 교육의 부족한 것을 매워주고, 시대적 요청인 역사적 사실의 변증, 곧 교회 역사의 변증의 사명도 온전히 감당하게 해 줄 것이라는 확신을 가지게 되었다.
    이와 같은 과정을 거쳐 도출된 본 연구의 결론은 다음과 같다.
    첫 번째, 현재 한국 교회에서의 평신도 교육은 편향적이며 교회 구성원 모두 균형 잡힌 교육이 되기를 바라고 있다.
    두 번째, 평신도 교육에 균형 잡힌 교육을 위해 이전까지 등한히 했던 교회사와 같은 영역에 대한 관심이 증대되었다.
    세 번째, 교회사는 읽기를 통해서 가장 효과적으로 교육할 수 있다.
    네 번째, 교회사 읽기를 교회 현장의 평신도 교육에 활용하는 것은 충분한 가능성과 가치가 있는 작업이다.
    다섯 번째, 바른 교회사 읽기는 교회사에 담긴 인물들과 사건들과 대화하며, 그로 인해 배우고 스스로 새로운 교회사의 일부분이 되도록 읽는 것이다.

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    목차 (Table of Contents)

    • 목차 = ⅰ
    • 국문초록 = ⅴ
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구 배경 = 1
    • 2. 연구 목적 = 10
    • 목차 = ⅰ
    • 국문초록 = ⅴ
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구 배경 = 1
    • 2. 연구 목적 = 10
    • 3. 문제 설정 = 11
    • 4. 연구 질문 = 12
    • 5. 용어 정의 = 12
    • 6. 연구 제한 범위 = 13
    • 7. 연구의 중요성 = 14
    • 8. 연구 절차 = 15
    • Ⅱ. 선행 연구 고찰 = 16
    • 1. 평신도 교육에 대한 기본적 이해 = 16
    • (1) 평신도에 대한 이해 = 16
    • 1) 평신도의 정의 = 17
    • 2) 평신도에 대한 교회론적 이해 = 18
    • 3) 평신도의 성서적 이해 = 22
    • (2)평신도의 재발견 = 26
    • 1) 평신도 이해의 현실 = 27
    • 2) 평신도의 재발견 = 30
    • (3) 평신도 교육에 대한 이해 = 32
    • 1) 교회의 사명으로서의 교육 = 32
    • 2) 교육의 사명에서 본 평신도 교육의 이해 = 34
    • 3) 평신도 교육의 전개 과정과 현재의 상황 = 39
    • 2. 교회사 읽기를 위한 통한 평신도 교육 = 46
    • (1) 평신도 교육의 일반적 내용 = 46
    • (2) 교회사를 통한 평신도 교육 = 51
    • 1) 교회사를 통한 평신도 교육의 이유 = 51
    • 2) 교회사에 대한 이해 = 56
    • (3) 교회사 읽기의 유용성 = 68
    • Ⅲ. 연구 설계 = 78
    • 1. 연구 질문 검토 = 78
    • 2. 연구 대상 = 79
    • 3. 견본 추출 = 79
    • 4. 연구 도구 = 80
    • 5. 자료 수집 절차 = 80
    • Ⅳ. 자료 분석 = 81
    • 1. 응답자 특성 분석 = 81
    • (1) 개인 신상에 대한 분석 = 82
    • (2) 소속 교회에 대한 분석 = 85
    • 2. 연구 질문1 = 87
    • (1) 평신도 교육 실시 유무에 대한 분석 = 87
    • (2) 평신도 교육 현황에 대한 분석 = 91
    • 3. 연구 질문2 = 96
    • (1) 평신도 교육의 프로그램의 보완점에 대한 분석 = 97
    • (2) 소속 교회에서 교회사 활용에 대한 분석 = 101
    • 4. 연구 질문3 = 102
    • Ⅴ. 결론 = 111
    • 1. 연구 요약 = 111
    • 2. 연구 결론 = 113
    • 3. 다음 연구를 위한 제안 = 116
    • 4. 적용을 위한 제안 = 117
    • 참고문헌 = 119
    • 부록 설문지 = 124
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