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      한국 현대 판타지 동화의 문학 교육적 수용 연구

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      https://www.riss.kr/link?id=T10820213

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      From two presuppositions that Literature must reveal 'the life as a whole' and the most important philosophy in Education must be 'respecting students', we can get a clear conclusion that Literature Education should purpose to make learners see their society and their own lives more actively. Socio-constructivism theory that creating and appreciating literary works are not only trivial or individual acts but social ones which create and share social discussions also tells that more dialogue and discuss are needed in Literature Education of today. Here is the reason why I stress Fantasy Tales in this study. I would say 'Subversion' and 'Critical spirit' which are characteristics of Fantasy Tales can supply children with critical and active sights for their society, and 'sincere desire' in Fantasy world enables them to make sure 'what they really want'. In other words, Fantasy Tales can fulfill a great goal of Literature Education as 'constituting individual and social identity' by making children understand deeply not only their society but also themselves. Besides, in that Fantasy Tales are abundant in Imagination which is started from close investigating our real world, it can be the solution about the problems today's Literature Education has.
      In Korea, Fantasy Tales have been studied largely in two opposite streams, both mislead us to an insufficient concept about Fantasy. One regards Fantasy as a common quality of Literature, the other sees it as a feature which distinguishes from other literary genres. Thus the current view that investigates Fantasy in aspects of philosophy or spirit can be the synthetic and alternative one. Following that theory, Fantasy is a new point of view on real world and lives as well as a type of Literature implies hopes or sincere desires 'now and here' people have.
      Looking through evolves of Modern Fantasy Tales in Korea, we can find four characteristics.('Modern' is a concept contrary to 'Traditional', so I would confirm that I don't include 'Traditional Fantasy Tales' in this study.) The characteristics can be summed up like these: establishing children-centered visions(or interests), beautiful expressions and delicate fantasy skills based on Aesthetic viewpoint, reflecting critical consciousness of society, and giving deep introspection on nature of living things.
      And we can point out some problems concerned with the way of choosing and teaching Fantasy Tales by surveying textbooks used in Korean classes in Korea like these. Firstly, we've neglected children's personality or free will cause we've overemphasized an enlightening function of fairy tales. Secondly, many Fantasy-tales, made on authur's view, have failed to reflect children's own interests. Thirdly, we've been inactive in finding good Korean Fantasy-tales and give them to children. Fourthly, we've failed to carry out literature classes focused on peculiarities of Fantasy-tales.
      Considering them all, we can propose some plans to accept Korean Modern Fantasy Tales into Literature-classes for elementary school students.
      For the first step, we can value and choose good Korean Fantasy Tales using standards of good Fantasy Tales. Firstly Fantasy world of tales should be logical and reasonable, creative, and chidren-centered. Secondly concerned with Story, Narrative should be coherent, Expressions should be easy and beautiful, and Characters should act coherently. Thirdly, concerned with Children as a consumer, Tales should be educative as well as interesting.
      For the second, we can start to devise literature class focused on characteristics of Fantasy Tales by setting up 'essential elements to teach' of Fantasy Tales. They can be an Enjoying a Fantasy, Indulging a Fantasy, and Expanding Imagination.
      For the third, we can devise many concrete strategies or activities based on 'Principles in Teaching Fantasy Tales'. They are summed up as Principles of Pleasure, Harmony between imaginative and real world, Admitting Various-opinions, and Appreciating and Experiencing the Beauty.
      Besides, I suggest some activities and plans for classes just as samples for teachers. I hope this study promote critical discuss and affection on Fantasy-tales from teachers, so that many plans and strategies to accept Good Korean Fantasy-tales could be pursued more actively.
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      From two presuppositions that Literature must reveal 'the life as a whole' and the most important philosophy in Education must be 'respecting students', we can get a clear conclusion that Literature Education should purpose to make learners see their ...

      From two presuppositions that Literature must reveal 'the life as a whole' and the most important philosophy in Education must be 'respecting students', we can get a clear conclusion that Literature Education should purpose to make learners see their society and their own lives more actively. Socio-constructivism theory that creating and appreciating literary works are not only trivial or individual acts but social ones which create and share social discussions also tells that more dialogue and discuss are needed in Literature Education of today. Here is the reason why I stress Fantasy Tales in this study. I would say 'Subversion' and 'Critical spirit' which are characteristics of Fantasy Tales can supply children with critical and active sights for their society, and 'sincere desire' in Fantasy world enables them to make sure 'what they really want'. In other words, Fantasy Tales can fulfill a great goal of Literature Education as 'constituting individual and social identity' by making children understand deeply not only their society but also themselves. Besides, in that Fantasy Tales are abundant in Imagination which is started from close investigating our real world, it can be the solution about the problems today's Literature Education has.
      In Korea, Fantasy Tales have been studied largely in two opposite streams, both mislead us to an insufficient concept about Fantasy. One regards Fantasy as a common quality of Literature, the other sees it as a feature which distinguishes from other literary genres. Thus the current view that investigates Fantasy in aspects of philosophy or spirit can be the synthetic and alternative one. Following that theory, Fantasy is a new point of view on real world and lives as well as a type of Literature implies hopes or sincere desires 'now and here' people have.
      Looking through evolves of Modern Fantasy Tales in Korea, we can find four characteristics.('Modern' is a concept contrary to 'Traditional', so I would confirm that I don't include 'Traditional Fantasy Tales' in this study.) The characteristics can be summed up like these: establishing children-centered visions(or interests), beautiful expressions and delicate fantasy skills based on Aesthetic viewpoint, reflecting critical consciousness of society, and giving deep introspection on nature of living things.
      And we can point out some problems concerned with the way of choosing and teaching Fantasy Tales by surveying textbooks used in Korean classes in Korea like these. Firstly, we've neglected children's personality or free will cause we've overemphasized an enlightening function of fairy tales. Secondly, many Fantasy-tales, made on authur's view, have failed to reflect children's own interests. Thirdly, we've been inactive in finding good Korean Fantasy-tales and give them to children. Fourthly, we've failed to carry out literature classes focused on peculiarities of Fantasy-tales.
      Considering them all, we can propose some plans to accept Korean Modern Fantasy Tales into Literature-classes for elementary school students.
      For the first step, we can value and choose good Korean Fantasy Tales using standards of good Fantasy Tales. Firstly Fantasy world of tales should be logical and reasonable, creative, and chidren-centered. Secondly concerned with Story, Narrative should be coherent, Expressions should be easy and beautiful, and Characters should act coherently. Thirdly, concerned with Children as a consumer, Tales should be educative as well as interesting.
      For the second, we can start to devise literature class focused on characteristics of Fantasy Tales by setting up 'essential elements to teach' of Fantasy Tales. They can be an Enjoying a Fantasy, Indulging a Fantasy, and Expanding Imagination.
      For the third, we can devise many concrete strategies or activities based on 'Principles in Teaching Fantasy Tales'. They are summed up as Principles of Pleasure, Harmony between imaginative and real world, Admitting Various-opinions, and Appreciating and Experiencing the Beauty.
      Besides, I suggest some activities and plans for classes just as samples for teachers. I hope this study promote critical discuss and affection on Fantasy-tales from teachers, so that many plans and strategies to accept Good Korean Fantasy-tales could be pursued more actively.

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      국문 초록 (Abstract)

      문학은 총체로써의 ‘삶’을 담아내는 것이며 교육은 마땅히 ‘학습자 중심’으로 추구되어져야 한다는 두 개의 믿음을 떠올릴 때, 문학 교육은 학습자가 자신의 삶을 주체적으로 인식할 수 있도록 방향 지어져야 한다는 자연스런 결론을 얻어낼 수 있다. 더불어 하나의 문학작품이 쓰이고 읽히는 것은 개별적인 작가와 독자에 한정되는 개인적인 차원의 행위가 아니며 문학 작품을 통해 그 세계의 담론이 형성되고 공유된다는 사회 구성주의적 관점은, 문학 교육에서 학습독자간의 대화와 토론이 보다 적극적으로 추구되어야 함을 말해준다. 연구자가 판타지 동화에 주목하는 이유가 여기에 있다. 판타지 동화에 내재된 전복성 및 비판 정신은 독자인 어린이에게 사회에 대한 비판적이고 주체적인 시각을 제공하는 한편, 판타지 세계에 담긴 ‘간절한 바람’을 통해 자신이 진정 바라는 바에 대하여 스스로 명료하게 할 수 있는 계기를 마련할 것이기 때문이다. 이는 곧 개인적이고 사회적인 주체를 형성하는 것으로 문학 교육의 이념과 다르지 않다. 더욱이 판타지 동화가 풍부하게 다루고 있는 상상이 현실에 대한 진지한 탐구를 토대로 한 것이라는 점은 판타지 동화는 인지 중심으로 편중된 오늘날의 문학 교육의 대안이 될 수 있는 상상력 교육의 바람직한 매체가 될 수 있다는 점을 시사한다.
      한국에서 판타지 동화 논의는 크게 판타지를 동화의 일반적인 속성으로 이해한 것과 장르적 특성으로 이해한 것으로 양분할 수 있으며, 이에 대한 대안적이며 절충적인 관점으로 판타지 동화의 정신적 측면을 탐구한 것을 들 수 있다. 이에 따르면 판타지 동화란 결국 현실을 보는 새로운 관점이면서 목숨의 본질에 대한 깊은 성찰을 담고 있으며, 새로운 세계로의 희망과 간절한 바람을 담고 있는 문학의 한 형태라 할 수 있다.
      한국 현대 판타지 동화의 발전적 특징으로는 1)아동 중심의 시각의 확립(마해송), 2)예술 미학적 아름다움(강소천), 3)사회 의식의 반영(이원수), 4)생명의 본질에 대한 깊은 성찰(권정생)을 들 수 있다. 더불어 지금까지 이루어져온 환상 동화의 교육적 수용과 관련하여 동화의 교화적 기능이 강조되어 아동의 자율성이 제대로 존중되지 못하였다는 점, 대부분의 작품이 작가인 성인의 관점에서 창작된 것이어서 아동의 흥미 및 관점이 제대로 반영되지 못하였다는 점, 우리 동화를 찾아 읽히려는 노력이 부족하였다는 점, 판타지 동화의 특성을 살린 교육을 실현하지 못하였다는 점을 문제점으로 들 수 있다.
      위의 논의들을 기초로 판타지 동화를 문학교육의 장으로 보다 적극적으로 수용하기 위한 방안을 다음과 같이 제시할 수 있다.
      가치있는 판타지 동화를 선정하기 위한 평가 준거는 판타지 세계 측면에서는 1)판타지의 내적 논리성과 일관성, 2)독창성, 3)어린이 삶의 반영으로 동화의 서술 측면에서는 1)서술의 논리성과 개연성, 2)표현의 명료성과 아름다움, 3)인물의 성격과 행동의 일관성으로, 수용 대상인 어린이 측면에서는 1)교육성과 2)흥미성으로 제시할 수 있다. 이상의 준거들을 기초로 교사의 실천적 노력을 통하여 많은 판타지 동화들이 문학교육의 장으로 수용될 수 있을 것이다.
      판타지 동화와 관련한 교육 내용은 일반 동화와 변별되는 판타지 동화의 교육 내용 항목으로서 판타지의 즐거움, 판타지의 탐구, 상상력의 확장을 설정함으로써 보다 구체적인 논의를 시작할 수 있을 것이다.
      다음으로 판타지 동화를 지도할 때에는 즐거움의 원리, 조화의 원리, 드러내기의 원리, 다양성의 원리, 미적 체험의 원리에 기초해야 할 것이다. 이들 원리들을 통해 판타지 동화의 문학 교육적 가치를 온전히 드러낼 수 있는 구체적인 학습 전략과 활동들이 더욱 활발하게 마련될 수 있을 것으로 기대한다.
      연구자가 10편의 판타지 동화를 선정하고, 그를 바탕으로 교육 활동 및 구체적인 교수?학습 과정안을 제시한 것은 예시적인 성격을 띤 것으로, 이를 토대로 우리의 판타지 동화에 대한 비판적 논의와 관심이 교사들 집단에서 보다 활성화 되고, 판타지 동화를 통한 문학 교육의 구체적인 방안들이 보다 적극적으로 논의될 수 있기를 바라는 마음에서 행해진 것이다.
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      문학은 총체로써의 ‘삶’을 담아내는 것이며 교육은 마땅히 ‘학습자 중심’으로 추구되어져야 한다는 두 개의 믿음을 떠올릴 때, 문학 교육은 학습자가 자신의 삶을 주체적으로 인식할 ...

      문학은 총체로써의 ‘삶’을 담아내는 것이며 교육은 마땅히 ‘학습자 중심’으로 추구되어져야 한다는 두 개의 믿음을 떠올릴 때, 문학 교육은 학습자가 자신의 삶을 주체적으로 인식할 수 있도록 방향 지어져야 한다는 자연스런 결론을 얻어낼 수 있다. 더불어 하나의 문학작품이 쓰이고 읽히는 것은 개별적인 작가와 독자에 한정되는 개인적인 차원의 행위가 아니며 문학 작품을 통해 그 세계의 담론이 형성되고 공유된다는 사회 구성주의적 관점은, 문학 교육에서 학습독자간의 대화와 토론이 보다 적극적으로 추구되어야 함을 말해준다. 연구자가 판타지 동화에 주목하는 이유가 여기에 있다. 판타지 동화에 내재된 전복성 및 비판 정신은 독자인 어린이에게 사회에 대한 비판적이고 주체적인 시각을 제공하는 한편, 판타지 세계에 담긴 ‘간절한 바람’을 통해 자신이 진정 바라는 바에 대하여 스스로 명료하게 할 수 있는 계기를 마련할 것이기 때문이다. 이는 곧 개인적이고 사회적인 주체를 형성하는 것으로 문학 교육의 이념과 다르지 않다. 더욱이 판타지 동화가 풍부하게 다루고 있는 상상이 현실에 대한 진지한 탐구를 토대로 한 것이라는 점은 판타지 동화는 인지 중심으로 편중된 오늘날의 문학 교육의 대안이 될 수 있는 상상력 교육의 바람직한 매체가 될 수 있다는 점을 시사한다.
      한국에서 판타지 동화 논의는 크게 판타지를 동화의 일반적인 속성으로 이해한 것과 장르적 특성으로 이해한 것으로 양분할 수 있으며, 이에 대한 대안적이며 절충적인 관점으로 판타지 동화의 정신적 측면을 탐구한 것을 들 수 있다. 이에 따르면 판타지 동화란 결국 현실을 보는 새로운 관점이면서 목숨의 본질에 대한 깊은 성찰을 담고 있으며, 새로운 세계로의 희망과 간절한 바람을 담고 있는 문학의 한 형태라 할 수 있다.
      한국 현대 판타지 동화의 발전적 특징으로는 1)아동 중심의 시각의 확립(마해송), 2)예술 미학적 아름다움(강소천), 3)사회 의식의 반영(이원수), 4)생명의 본질에 대한 깊은 성찰(권정생)을 들 수 있다. 더불어 지금까지 이루어져온 환상 동화의 교육적 수용과 관련하여 동화의 교화적 기능이 강조되어 아동의 자율성이 제대로 존중되지 못하였다는 점, 대부분의 작품이 작가인 성인의 관점에서 창작된 것이어서 아동의 흥미 및 관점이 제대로 반영되지 못하였다는 점, 우리 동화를 찾아 읽히려는 노력이 부족하였다는 점, 판타지 동화의 특성을 살린 교육을 실현하지 못하였다는 점을 문제점으로 들 수 있다.
      위의 논의들을 기초로 판타지 동화를 문학교육의 장으로 보다 적극적으로 수용하기 위한 방안을 다음과 같이 제시할 수 있다.
      가치있는 판타지 동화를 선정하기 위한 평가 준거는 판타지 세계 측면에서는 1)판타지의 내적 논리성과 일관성, 2)독창성, 3)어린이 삶의 반영으로 동화의 서술 측면에서는 1)서술의 논리성과 개연성, 2)표현의 명료성과 아름다움, 3)인물의 성격과 행동의 일관성으로, 수용 대상인 어린이 측면에서는 1)교육성과 2)흥미성으로 제시할 수 있다. 이상의 준거들을 기초로 교사의 실천적 노력을 통하여 많은 판타지 동화들이 문학교육의 장으로 수용될 수 있을 것이다.
      판타지 동화와 관련한 교육 내용은 일반 동화와 변별되는 판타지 동화의 교육 내용 항목으로서 판타지의 즐거움, 판타지의 탐구, 상상력의 확장을 설정함으로써 보다 구체적인 논의를 시작할 수 있을 것이다.
      다음으로 판타지 동화를 지도할 때에는 즐거움의 원리, 조화의 원리, 드러내기의 원리, 다양성의 원리, 미적 체험의 원리에 기초해야 할 것이다. 이들 원리들을 통해 판타지 동화의 문학 교육적 가치를 온전히 드러낼 수 있는 구체적인 학습 전략과 활동들이 더욱 활발하게 마련될 수 있을 것으로 기대한다.
      연구자가 10편의 판타지 동화를 선정하고, 그를 바탕으로 교육 활동 및 구체적인 교수?학습 과정안을 제시한 것은 예시적인 성격을 띤 것으로, 이를 토대로 우리의 판타지 동화에 대한 비판적 논의와 관심이 교사들 집단에서 보다 활성화 되고, 판타지 동화를 통한 문학 교육의 구체적인 방안들이 보다 적극적으로 논의될 수 있기를 바라는 마음에서 행해진 것이다.

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      목차 (Table of Contents)

      • Ⅰ. 서론 = 1
      • 1. 연구의 목적과 필요성 = 1
      • 2. 선행 연구 = 5
      • 3. 연구의 방법과 범위 = 11
      • Ⅱ. 판타지 동화의 위상과 가치 = 13
      • Ⅰ. 서론 = 1
      • 1. 연구의 목적과 필요성 = 1
      • 2. 선행 연구 = 5
      • 3. 연구의 방법과 범위 = 11
      • Ⅱ. 판타지 동화의 위상과 가치 = 13
      • 1. 동화의 개념과 구분 = 13
      • 가. 아동문학의 개념과 특성 = 13
      • 나. 동화의 개념과 특성 = 14
      • 다. 동화의 가치 = 18
      • 2. 판타지 동화의 개념과 유형 = 19
      • 가. 판타지의 개념 = 20
      • 나. 판타지 동화의 특성 = 33
      • 다. 판타지의 유형 = 38
      • 3. 판타지 동화의 문학 교육적 가치 = 40
      • 가. 예술 미학적 측면에서의 가치 = 41
      • 나. 수용자 개인 측면에서의 가치 = 42
      • 다. 사회적 가치 = 44
      • 라. 문학 교육적 가치 = 44
      • Ⅲ. 한국 판타지 동화의 전개와 문학 교육적 수용 양상 = 50
      • 1. 한국 현대 판타지 동화의 전개 과정과 주요 작가 고찰 = 50
      • 가. 아동 중심의 본격 창작 판타지 동화: 마해송 = 52
      • 나. 예술적 측면에서의 순수 환상 동화: 강소천 = 54
      • 다. 시대 속의 어린이를 담아낸 동화: 이원수 = 55
      • 라. 생명의 본질에 대한 성찰: 권정생 = 57
      • 2. 판타지 동화의 교재화 양상과 수록 작품 분석 = 59
      • 가. 창작동화의 교재화 양상과 유형 = 59
      • 나. 판타지 동화의 교재화 양상과 수록 작품 분석 = 62
      • 다. 판타지 동화 수용의 문제점 및 방향 설정 = 77
      • Ⅳ. 한국 현대 판타지 동화의 문학 교육적 수용 방안 = 79
      • 1. 판타지 동화의 평가 준거 및 작품의 선정 = 79
      • 가. 판타지 동화의 평가 준거 설정 = 79
      • 나. 판타지 동화 선정 = 83
      • 2. 교육과정 분석을 통한 작품의 배열 및 교육내용 선정 = 89
      • 가. 교육과정 분석을 통한 교육 내용 선정 = 89
      • 나. 선정 작품의 위계화 및 배열 방안 = 97
      • 다. 판타지 동화 지도의 원리 = 99
      • 3. 수업에의 적용 = 102
      • 가. 저학년 교수 · 학습 과정안 (1·3학년 복식학급) = 103
      • 나. 고학년 교수 · 학습 과정안 (5학년) = 106
      • Ⅴ. 결론 = 108
      • 참고문헌 = 112
      • Abstract = 117
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