Contested consensus amongst agents in the regeneration of the house of the Korean modernist poet Yi Sang

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis considers the regeneration of the contested site of the house of Korean Modernist Poet Yi Sang as a microcosm for the ongoing dichotomy of cultural heritage and development in Seochon. To date, there has been no singular published account of the entirety of the Yi Sang House Project -- in Korean or in English. Utilizing a combination of primary and secondary sources, including newspaper commentaries, government policies, collaborator interviews and project materials, this case study will be examined to gain an insight into the nature of conflict and consensus in Seochon. Recent scholarly work has mainly situated Seochon within the pervasive framework of hanok preservation or as a cultural landscape relating to the Seoul Metropolitan Government's cultural district vision. This research will begin by mapping out the broader visions of Cultural Heritage in relation to conflict and consensus in Seochon before tracing the events and untangling the visions and web of agents that have influenced the Yi Sang House Project from 2002 to 2014. The second part of this thesis will analyze how the nature of conflict and consensus regarding the Yi Sang House Project shaped the final outcome and consider the sustainable legacy of the project. The main theoretical approaches of this study are rooted in cultural heritage studies and social-political science. Specifically, it builds on a key dilemma identified in David Lowenthal’s The Past is a Foreign Country (1985): namely, does conflict and consensus relating to preservation hinder alternative uses of the past, such as by stifling creativity. It also incorporates social-political theory of conflict and "deliberate democracy." In this context, it will be asserted that Arumjigi, the project owners of Yi Sang's House, adopted a Rawlsian (1999) approach to the multiple agents' visions to achieve an "overlapping consensus." Through this approach, it is argued that the opportunity to incorporate artist groups as part of the project governance process was missed because the hanok became the most important binding object of shared consensus. Thus, a major consequence of the "overlapping consensus" was that the contributing visions of artist agents were obscured. Consequently, the sustainable legacy of the building as a place for social and creative production modes has become jeopardized. It is, thus, argued that in the Yi Sang's House Project, hanok preservation compounded the oversight in the existing governance process, rather than stifle creativity autonomously. By revealing the flows of power between multiple visions and agents in shaping Yi Sang's House, it is hoped that this research can extend beyond the uniqueness and limitations of this case study to provide a valuable insight in future contests, not only in Seochon, but also in other comparable areas.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 한국 모더니스트 시인 이상의 서촌 생가 재건을 둘러싼 논쟁을 문화유산 보존이냐 개발이냐로 나뉜 서촌의 한 축소판으로 살펴본다. 지금까지 영어든 한국어든 ‘이상의 집’ 사업 전체에 대한 일관된 연구는 없었다. 본 연구는 언론 논평과 정부 정책, 협력자 인터뷰, 사업 자료 등 1·2차 자료를 조합한 사례 연구로 서촌 지역 내 갈등과 합의의 본질에 대한 통찰을 얻고자 한다. 최근 연구는 서촌을 단순히 한옥 보존의 틀 혹은 서울특별시 문화 정책의 비전 안에서만 바라봤다. 본 연구는 서촌에서 일어나는 갈등·합의와 관련해 문화유산의 보다 넓은 비전을 세운 다음, 2002~2014년 간 ‘이상의 집’ 사업 내력과 사업에 영향을 준 비전·행위자의 관계를 추적한다. 2부에서는 ‘이상의 집’ 사업 관련 갈등과 합의가 최종 결과에 어떻게 반영됐는지를 분석하고, 이 사업이 지속가능한 유산인지를 검토한다. 본 연구는 주로 문화유산학적·사회정치학적 접근 방법을 활용한다. 구체적으로는 데이비드 로웬덜이 『과거는 낯선 나라다』(1985)에서 밝혀낸 중요 딜레마를 기반으로 문화유산 보존을 둘러싼 갈등과 합의가 창의성을 억제, 과거의 대안적 활용을 저해하는지를 살펴본다. 또한 갈등과 관련된 사회정치학 이론과 ‘숙의 민주주의’를 결합한 맥락에서 ‘이상의 집’ 소유주인 재단법인 아름지기가 여러 행위자의 비전 달성을 위해 ‘중첩적 합의’를 이끌어내는 롤스의 접근법(1999)을 채택했다고 주장한다. 이러한 접근에 따라 공동합의의 가장 중요한 연결고리는 ‘한옥’이 되면서 사업 관리 절차에 예술인 집단을 포함할 기회를 놓쳤다고도 논한다. 즉 ‘중첩적 합의’ 결과, 예술인 행위자의 기여가 가려져버렸다는 것이다. 결국 이 건물이 지속가능한 유산으로서 사회적 혹은 창의적 생산기능의 공간으로 역할을 할 수 있는 부분은 위태로워졌다. 따라서 (본 연구는) ‘이상의 집 사업’에서 한옥 보존이라는 명분은 창의성을 자연스레 위축했다기보다는 기존 관리 체제의 맹점을 심화시켰다고 주장한다. 본 연구가 ‘이상의 집’ 재건 과정에 작용한 여러 비전과 행위자 간 권력의 흐름을 드러냄으로써 이번 사례의 고유성과 한계를 넘어 서촌이 아닌 다른 유사 영역에서 향후 벌어질 논쟁에 중요한 통찰을 제공하길 기대한다.

목차 (Table of Contents)

• Chapter 1. Introduction 1
• 1.1 Background 1
• 1.2 Aims and Objectives 4
• 1.3 Method 5
• 1.4 Structure 6
• Chapter 2. Visions & Conflict in Seochon 8
• 2.1 Cultural Heritage Visions for Seochon 8
• 2.1.1 Physical Visions 8
• 2.1.2 Non-Physical Visions 20
• 2.2 The Nature of Visions and Conflict in Seochon 24
• 2.2.1 Visions & Agents 24
• 2.2.2 The Manifestation of Conflict and Reconciliation 26
• 2.3 Theoretical Perspectives: Conflict & Consensus 29
• 2.3.1 Theoretical Perspectives on Conflict in Seochon 29
• 2.3.2 Theoretical Perspectives on Consensus in Seochon 34
• 2.3.3 Summary 38
• Chapter 3. The Yi Sang’s House Project 39
• 3.1 Yi Sang’s House 39
• 3.1.1 The Process of Rediscovery and the "Pseudo-Old House" 39
• 3.1.2 2009 Fresh Perspectives and New Directions 46
• 3.2 Phase 1: Architect Workshop 47
• 3.2.1 Architecture Collaboration 47
• 3.2.2 Ordinary to Significant: Unmasking the Hanok 64
• 3.3 Phase 2: Temporary Intervention 67
• 3.3.1 Conversations With Yi Sang 67
• 3.3.2 Hanok Protest and the Seochon Neighbourhood Society 77
• 3.3.3 Extended Programme 82
• 3.4 Phase 3: Final Design Implementation 89
• 3.4.1 Final Design 89
• 3.4.2 Preservation: From Condemnation to Exconeration 99
• Chapter 4. Synthesis & Legacy 101
• 4.1 Shaping the Past 101
• 4.1.1 Multiple Visions of Yi Sang's House 101
• 4.1.2 Web of Agents: Multiple Layers of Conflict 103
• 4.1.3 Overlapping Consensus & Hanok Preservation 116
• 4.2 Legacy: Social & Financial Sustainability 120
• 4.2.1 Artist Engagement 120
• 4.2.2 Community Engagement 125
• 4.2.3 Financial Legacy 126
• Chapter 5. Conclusion 128
• Bibliography 133
• Appendix 137
• Abstract (Korean) 139