愛情是文化藝術的主要主題思想. 愛情的悲哀和離別的受傷比愛情的幸福感更吸引了讀者, 欣賞者. 本稿考察了≪鶯鶯傳≫, <春望>和<同心草>中悲傷的愛情情調. ≪鶯鶯傳≫是唐代代表...
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2010
-
800
KCI등재
학술저널
85-104(20쪽)
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愛情是文化藝術的主要主題思想. 愛情的悲哀和離別的受傷比愛情的幸福感更吸引了讀者, 欣賞者. 本稿考察了≪鶯鶯傳≫, <春望>和<同心草>中悲傷的愛情情調. ≪鶯鶯傳≫是唐代代表...
愛情是文化藝術的主要主題思想. 愛情的悲哀和離別的受傷比愛情的幸福感更吸引了讀者, 欣賞者. 本稿考察了≪鶯鶯傳≫, <春望>和<同心草>中悲傷的愛情情調. ≪鶯鶯傳≫是唐代代表的傳奇小說, 是詩人元진的作品. 元진筆下的鶯鶯是悲哀的女性. 저經驗了愛情的慾望和愛情的失敗. <春望>是唐代有名的妓女薛濤的詩. 저曾經和元진交流了. 在中唐時期, 저和흔多文人官僚交流了. 저用文學的才能作了多樣多彩的文學作品. <春望>也是其中一, 描寫了對愛情的女性悲傷. <同心草>是韓國近代人金億的飜譯詩. 他對詩論方面的主張有意義的. ≪忘憂草≫是他的漢詩譯書. 金億把薛濤的<春望>飜譯成韓語. 在韓國還有歌曲<同心草>, 歌頌了女性的悲哀·哀傷. 在同時代人元진和妓女薛濤的作品裏, 在通過視空間移動遭遇的薛濤和金億的<同心草>, 在更悲傷的同名歌曲<同心草>表現了包括精神的愛情·情慾的愛情的悲傷情調.
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