THE GOSPEL AS THE FULFILLMENT OF THE PROMISE(S) : PAUL'S UNDERSTANDING OF THE PROMISE(S) IN SALVATION-HISTORICAL CONTEXT

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 바울 서신서에 나타난 “약속”(ἐπαγγελία)에 대하여 고찰해 보고자 한다. 지금까지의 신학적 논의에서는 바울에게 있어서 “약속”의 개념과 “복음”의 개념의 밀접한 관계에만 집중하였고, 바울이 약속을 단수형과 복수형을 사용했을 때의 의미에 대해서 큰 의미를 두지 않았다. 바울이 각각의 문맥에 따라서 자유롭게 단어의 단수형과 복수형을 사용할 수 있다는 가능성을 배재하지 않으면서도, 본 논문은 바울이 “약속들”(ἐπαγγελίαι)이라는 표현을 할 때에는 의도적으로 표현했다는 것을 논의할 것이다. 이 복수형의 표현을 사용하는 본문들을(갈 3장, 롬 9, 15장, 고후 1, 7장) 살펴봄으로써 이 표현이 비단 아브라함에게 주어진 약속(들)을 가리킬 뿐만 아니라, 구약의 여러 시대에 걸쳐서 주어진 하나님의 여러 약속들을 총체적으로 표현하는 의미라고 논의할 것이다. 이는 바울의 이스라엘 역사에 대한 구속사적인 관점을 표현하는 방식이자, 그 약속들의 성취로 오신 예수 그리스도를 이해하는 관점을 알려주고 있다는 것을 논의할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The paper aims to examine Paul’s use of “promise” (ἐπαγγελία) in his writings. The scholarly argument so far has focused more on the intimate relationship between the concept of “promise” and “gospel” in Paul. Little attention was given to Paul’s use of the singular “promise” and the plural “promises.” Not diminishing the proper possibility that Paul uses the plural form in his argument according to each context, the paper will further investigate whether the term “promises” might include a certain context in itself for Paul. This paper will examine the passages where Paul uses the plural “promises” (ἐπαγγελίαι) and argue that while “promise” indicates the specific promise made in a certain epoch (i.e., Abrahamic promise), the term “promises” works to indicate the bigger covenant context in the OT. This reflects Paul’s salvation-historical understanding of the history of Israel, and moreover his understanding of Jesus Christ, who is the fulfillment of these promises.

목차 (Table of Contents)

• Introduction 1
• Galatians 6
• Romans 10
• 2 Corinthians 12
• Conclusion 15