韓國의 巫俗信仰的 政治關에 관한 硏究

국문 초록 (Abstract)

政治觀이란 본래 政治文化의 産物로서 政冶意識과 밀접히 관련되고 있다. 그런데 모든 文化의 핵심에는 언제나 宗敎가 있다. 특히 韓國社會를 오랬동안 지배해 온 巫俗信仰이 한국사회의 一般文化는 물론 그 下位文化인 政治文化에 영향력을 행사하였다는 것은 당연하다. 이러한 관점에서 韓國政治文化의 形成過程을 硏究하기 위해서는 巫俗信仰의 영향력에 대한 체계적인 分析이 필요하다. 본 논문에서는 한국의 巫俗信仰이 歷史的 展開過程을 통하여 어떠한 政治意識이 形成되도록 하였으며, 또 그러한 政治意識에 의해 定立된 政冶觀은 무엇인가를 살펴본다.
한국고대인들은 天神과 地神의 결합으로 태어난 神人이 그들의 始祖라고 믿었으며, 그는 政治的으로는 王이고, 宗敎的으로는 巫堂이라고 생각하였다. 여기에서 파생된 意識이 神人意識·共同體意識·陰陽意識이었는데, 이들 意識이 政治意識으로 자리잡아 政治觀의 형성에 중요한 역할을 하였다. 그 후 外來宗敎와 思想이 韓國政治社倉에 들어왔지만 이를 한국인들이 巫俗信仰的으로 이해하였기 때문에 실제의 政治意識에 있어서는 巫俗信仰的 政治觀이 작용하였다. 이러한 政治觀은 오늘의 韓國政治文化가 이루어지기까지도 끊임없이 작용하여 하나의 動的인 理念 역할을 하고 있다. 결국 韓國의 政治文化는 역사적으로 쌓여 온 巫俗信仰的 政治觀의 展開過程과 결코 무관할 수 없으므로 神人意識·共同體意識·陰陽意識 등의 巫俗信仰的 政治意識에서 그 本質的 性格과 內容을 찾아야 한다.

목차 (Table of Contents)

• 요약
• Ⅰ. 序論
• Ⅱ. 巫俗信仰的 政治觀의 起源
• 1. 檀君神話와 神人意識
• 2. 蘇塗와 共同體意識
• 3. 始祖神話와 陰陽意識
• Ⅲ. 巫俗信仰的 政治觀의 擴散
• Ⅳ. 巫俗信仰的 政治觀의 變質
• Ⅴ. 結論
• 參考文獻