만문만화를 통한 문학 주체의 표상과 문단 감각의 전환 = Representations of Literary Subjects and the Shift in Literary Circle Perception through Manmun-Manwha

국문 초록 (Abstract)

본고는 문학 주체의 외형을 재현하는 만문만화에 주목하여, 안석영이 《조선일보》에 연재한 두 만문만화 「만화자가 본 문인」(1927.10)과 「문단 메리꼬-라운드」(1933.1)를 분석한다. 같은 지면에서 동일인을 다루고 있음에도, 두 만문만화가 형상화하는 문학 주체의 상은 상이하게 나타난다. 「만화자가 본 문인」 이 개성적인 개별 문인을 친근하게 부조한다면, 「문단 메리꼬-라운드」는 만화자와의 관계 속에서 문인을 조명한다. 즉 문학 주체의 표상은 계몽적 ‘문사’에서 친근한 ‘문인’으로, 개별적 존재에서 관계적 존재로 이행하는 양상을 보인다.
나아가 본고는 이러한 문학 주체의 표상 변화가 당대 문단을 인식하고 감각하는 방식의 변화와 긴밀히 연관되어 있음에 주목한다. 전자의 친근한 표상은문단이 내적 관계망을 넘어 더 많은 독자를 향해 외연을 확장하고 있었음을드러내며, 후자의 관계적 표상은 이 시기 문단이 개별 문인의 집합이나 목록으로 인식되던 것에서 관계와 담론이 순환하는 장으로 감각되고 있었음을 보여준다. 이처럼 문학의 주변에 위치한 메타텍스트로서, 만문만화에는 문단을 향한 감각의 전환이 간접적으로 반영되어 있다. 안석영의 두 만문만화는 이러한근대 문단의 변화를 단적으로 포착해 보여주는 중요한 사례이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study focuses on Manmun-Manwha(漫文漫畫) that represented the outward appearance of literary subjects, analyzing two such works by An Seok-yeong serialized in The Joseon Ilbo: “Writers as Seen by a Cartoonist” (October 1927) and “Literary Merry-Go-Round” (January 1933). Although they appeared in the same newspaper and dealt with the same writers, the images of literary subjects that the two works construct appear notably different. While “Writers as Seen by a Cartoonist” sketches the figure of individual writers with a sense of familiarity and distinctiveness, “Literary Merry-Go-Round” illuminates writers within the cartoonist's relationships with them. The representation of literary subjects, in other words, shifts from the enlightened Munsa(文士) to the familiar Munin(文人), and from an individual being to a relational one.
This study further attends to the close connection between such a shift in the representation of literary subjects and a corresponding shift in the way the contemporary literary circle was perceived and felt. The former representation of familiarity reveals that the literary circle was extending its reach beyond its internal networks toward a larger readership, while the latter relational representation shows that the literary circle, once perceived as a mere aggregation or list of individual writers, was coming to be sensed as a space in which relationships and discourses circulate. As a meta-text located at the periphery of literature, Manmun-Manwha thus indirectly registers this shift in the perception of the literary circle. An Seok-yeong's two works stand as a significant case that emblematically captures this transformation of the modern literary circle.