1960-70년대 터키 알레비의 정치세력화에 관한 연구 = The Politicalization of the Alevis of Turkey in the 1960s-70s

국문 초록 (Abstract)

터키는 제2차 세계대전 후 1950년대에 접어들면서 중대한 정치적 경제적 변화를 경험하게 되었다. 특히 1950년대 중반부터 터키의 사회적 정치적 환경은 인구증가, 교육의 확대, 산업발전 그리고 도시나 외국으로의 대량이주로 인해 급격히 변화되었는데 이에 편승해서 도시나 외국으로의 알레비(Alevi)1)들의 대량이주2)도 진행되었다3). 수세기에 걸쳐 주로 농촌이나 시골 산간지역에 거주해 오던 알레비들은 도시화와 사회적 분화라는 변화를 경험하게 되었고 그들의 종교 활동은 약화되었으며 데데(Dede) 중심의 전통적 공동체 조직4)도 와해되어갔다.
브루인센(Bruinssen)이 지적하듯이, 알레비들의 도시로의 대량이주는 알레비들로 하여금 다수를 구성하는 지배 순니 계들과 직접적 접촉과 이로 인한 경쟁과 갈등관계를 야기 시켰는데(Bruinessen 2002, 8), 알레비들은 새로운 타자와의 접촉을 통해 자신들의 정체성 문제에 직면하게 되었다. 도시로 이주한 알레비들의 대부분은 알레비 신앙(Alevism)을 정체성의 상징으로 받아들였고 지배 순니계에 대항하는 저항의 도구로 인식했으며 교육을 받은 신세대 알레비들 중에는 알레비 신앙을 무신론적 좌파이론으로 해석함과 동시에 데데제도를 착취의 한 형태로 규정하고 데데를 부정하는 계층도 나타나게 되었다(우덕찬 2010, 200).
알레비문제가 본격적인 사회문제로 대두되게 한 결정적 사건은 1960년 5월 27일 발생한 군부 쿠데타였다. 특히 1961년 새로 제정된 신헌법은 국민의 기본권과 자유를 제한하는 모든 장애물을 제거한 헌정사상 유래 없는 획기적 헌법이었는데 이러한 급격히 변화된 정치적, 사회적 상황은 알레비문제가 공론화되는 제도적인 틀을 마련하게 되었고 종국에는 1960-70년대 알레비들의 정치세력화를 야기 시켰다. 터키 알레비의 정치세력화는 크게 세 가지 형태로 진행되었다. 첫째는 정치적·사회적 동원을 통한 자신들의 권익도모를 위한 이익단체의 출범과 일련의 잡지들의 출간을 통해 이루어졌다. 둘째는 최초의 알레비정당인 통합당의 창당이었다. 마지막 세 번째는 알레비 청년세대의 좌파운동을 통해 이루어졌다.
1960년대-70년대 터키 알레비의 정치세력화에 관한 국내·외의 연구는 매우 부족한 상황인데, 국외의 연구로는 메시카드(Massicard)의 연구5)가 유일하고 국내의 연구로는 터키 알레비의 정체성문제를 다룬 논자의 개괄적 연구6)가 있다. 이런 측면에서 볼 때 본 연구는 1960년대-70년대 터키 알레비의 정치세력화 문제를 총체적으로 다룬 국내 최초의 연구라 할 수 있다. 따라서 본 연구에서는 먼저 1960년대-70년대 터키 알레비의 정치세력화를 야기 시킨 역사적 배경에 대해 살펴보고 이어 알레비 동원, 알레비 통합당 그리고 알레비 좌파운동에 대해 살펴보고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In the 1950’s, after World War II, Turkey witnessed important politico-economic changes. The socio-political landscape of the country was transformed by demographic growth, expansion of education, development of industry, and massive migration to cities and foreign countries in the 1950s. Alevis started to migrate to urban areas following the social and economic change in Turkey. The adaptation to urban life and modernity brought about dramatic changes for the Alevi community. The 1960 coup, and the Constitution that followed in its wake, played an important role in the setting of the Alevi issue on the political agenda and were the crucial to the momentum that led to the politicization of the Alevis in the 1960s-70s. The pattern of the politicization of the Alevis at that time is compartmentalized into the Alevist mobilization, the formation of Unity Party, and the leftist movement of Alevi youth. The Alevist mobilization led to the creation of Alevi associations in big cities and the creation of newspapers and magazines attempting to put the Alevi issue on the political agenda. The Unity Party was created on October 17th, 1966. Defining itself as Kemalist, secularist and progressive, and refusing conflicts of class and confession, this party advocated a planned economy controlled by the state, and promised the redistribution of land. But the Unity Party did not succeed in gathering Alevi votes. The Alevis were too socially and economically differentiated to gather in a party. The Alevi youth was politicized to take up the left position and devoted themselves to egalitarian revolutionary ideologies during the period of left-right polarization in the 1960s and 1970s.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 들어가는 말
• Ⅱ. 역사적 배경
• Ⅲ. 터키알레비의 정치세력화
• Ⅳ. 나오는 말

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