RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      KCI등재

      빌란트의 코스모폴리턴 문화 이상 = Wielands kosmopolitisches Kulturideal

      한글로보기

      https://www.riss.kr/link?id=A109470754

      • 0

        상세조회
      • 0

        다운로드
      서지정보 열기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      국문 초록 (Abstract)

      빌란트는 문화를 통해 인간의 사고를 변화시킬 수 있다는 신념을 가지고 있었다. 빌란트의 코스모폴리턴 이념 역시 그것을 보여주는 대표적인 예라 할 수 있다. 빌란트가 지적한 코스모폴리턴 이념은 계몽주의 교육 이념에서 출발한 건설적 이념이다. 이성적 인식 능력과 감성의 능력 및 미적 감각을 갖춘 자유로운 세계시민을 육성하고, 인간에게 악을 줄이고 선을 증가시키는 것을 목표로 하며 그것이 가능한 사회를 만드는 이념이다. 자유와 법적 평등이 존재하며, “이성의 정부형태”와 언론의 자유에 기반한 “이성의 문화”를 가진 공화국과 국가를 건설하는 것도 그의 코스모폴리턴 이념이 함의하고 있는 정치와 사회의 이념이다. 하지만 이 모든 이념을 전체적으로 실현할 수 있게 하는 수단은 올바른 가치를 추구할 수 있는 비판적인 정신이 살아 있는 정신문화를 구축하는 것이다. 이것이 빌란트 코스모폴리턴 이념에 담긴 사회와 정치의 이념이자 그것의 문화 이상이라 할 수 있다.
      번역하기

      빌란트는 문화를 통해 인간의 사고를 변화시킬 수 있다는 신념을 가지고 있었다. 빌란트의 코스모폴리턴 이념 역시 그것을 보여주는 대표적인 예라 할 수 있다. 빌란트가 지적한 코스모폴리...

      빌란트는 문화를 통해 인간의 사고를 변화시킬 수 있다는 신념을 가지고 있었다. 빌란트의 코스모폴리턴 이념 역시 그것을 보여주는 대표적인 예라 할 수 있다. 빌란트가 지적한 코스모폴리턴 이념은 계몽주의 교육 이념에서 출발한 건설적 이념이다. 이성적 인식 능력과 감성의 능력 및 미적 감각을 갖춘 자유로운 세계시민을 육성하고, 인간에게 악을 줄이고 선을 증가시키는 것을 목표로 하며 그것이 가능한 사회를 만드는 이념이다. 자유와 법적 평등이 존재하며, “이성의 정부형태”와 언론의 자유에 기반한 “이성의 문화”를 가진 공화국과 국가를 건설하는 것도 그의 코스모폴리턴 이념이 함의하고 있는 정치와 사회의 이념이다. 하지만 이 모든 이념을 전체적으로 실현할 수 있게 하는 수단은 올바른 가치를 추구할 수 있는 비판적인 정신이 살아 있는 정신문화를 구축하는 것이다. 이것이 빌란트 코스모폴리턴 이념에 담긴 사회와 정치의 이념이자 그것의 문화 이상이라 할 수 있다.

      더보기

      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Wieland war davon überzeugt, dass das menschliche Denken durch Kultur verändert werden könne. Seine Werke geben uns eine Vorstellung davon. Als repräsentatives Beispiel dafür kann auch die kosmopolitische Idee Wielands gelten.
      Wieland verstand Kosmopolitenorden nicht als eine besondere Gemeinschaft, Organisation oder Gruppe. Dennoch verglich er ihn auch mit anderen Orden der damaligen Zeit, um zu betonen, dass sich der Kosmopolit von ihnen unterschied. Der kosmopolitische Orden, von dem er sprach, weist auf die Realität seiner Ideologie hin, nicht auf die Realität einer Organisation. Er betont, dass die kosmopolitische Idee tatsächlich existiere und einen spürbaren Einfluss auf die Menschen habe.
      Die von Wieland aufgezeigte kosmopolitische Idee ist eine konstruktive Idee, die aus seiner Bildungsidee der Aufklärung hervorgegangen ist. Es handelt sich um die Idee, freie Weltbürger zu fördern, die mit rationalem Erkenntnisvermögen, emotionalen Fähigkeiten und ästhetischem Geschmack ausgestattet sind, und in der Folge eine Gesellschaft zu schaffen, in der es möglich ist, das Böse zu reduzieren und das Gute für die Menschen zu steigern.
      Freiheit und Rechtsgleichheit sowie der Aufbau einer Republik bzw. einer Nation unter der „Regierungsform der Vernunft“ und einer „Kultur der Vernunft“ auf der Grundlage der Pressefreiheit, sind die Vorstellungen von Politik und Gesellschaft, die in seiner kosmopolitischen Idee impliziert sind. Das Mittel zur Verwirklichung all dieser Ideen als eines Ganzen besteht darin, eine Geisteskultur aufzubauen, in der ein kritischer Geist lebendig ist, der richtige Werte für die Gesellschaft und sich selbst verfolgen kann. Dies ist als Wielands kosmopolitisches Kulturideal zu betrachten.
      번역하기

      Wieland war davon überzeugt, dass das menschliche Denken durch Kultur verändert werden könne. Seine Werke geben uns eine Vorstellung davon. Als repräsentatives Beispiel dafür kann auch die kosmopolitische Idee Wielands gelten. Wieland verstand Ko...

      Wieland war davon überzeugt, dass das menschliche Denken durch Kultur verändert werden könne. Seine Werke geben uns eine Vorstellung davon. Als repräsentatives Beispiel dafür kann auch die kosmopolitische Idee Wielands gelten.
      Wieland verstand Kosmopolitenorden nicht als eine besondere Gemeinschaft, Organisation oder Gruppe. Dennoch verglich er ihn auch mit anderen Orden der damaligen Zeit, um zu betonen, dass sich der Kosmopolit von ihnen unterschied. Der kosmopolitische Orden, von dem er sprach, weist auf die Realität seiner Ideologie hin, nicht auf die Realität einer Organisation. Er betont, dass die kosmopolitische Idee tatsächlich existiere und einen spürbaren Einfluss auf die Menschen habe.
      Die von Wieland aufgezeigte kosmopolitische Idee ist eine konstruktive Idee, die aus seiner Bildungsidee der Aufklärung hervorgegangen ist. Es handelt sich um die Idee, freie Weltbürger zu fördern, die mit rationalem Erkenntnisvermögen, emotionalen Fähigkeiten und ästhetischem Geschmack ausgestattet sind, und in der Folge eine Gesellschaft zu schaffen, in der es möglich ist, das Böse zu reduzieren und das Gute für die Menschen zu steigern.
      Freiheit und Rechtsgleichheit sowie der Aufbau einer Republik bzw. einer Nation unter der „Regierungsform der Vernunft“ und einer „Kultur der Vernunft“ auf der Grundlage der Pressefreiheit, sind die Vorstellungen von Politik und Gesellschaft, die in seiner kosmopolitischen Idee impliziert sind. Das Mittel zur Verwirklichung all dieser Ideen als eines Ganzen besteht darin, eine Geisteskultur aufzubauen, in der ein kritischer Geist lebendig ist, der richtige Werte für die Gesellschaft und sich selbst verfolgen kann. Dies ist als Wielands kosmopolitisches Kulturideal zu betrachten.

      더보기

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼