연극 < 소설가 구보씨의 1일 >의 글쓰기 퍼포먼스 = Die Performanz des Schreibens von Ein Tag des Schriftstellers Kupos

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Der Roman Ein Tag des Schriftstellers Kupos von Taewon Park laßt sich als Spaziergangertext bestimmen. Der Erzahler, ein Romanschriftsteller, geht durch die Stadt Kyongsong (jetzige Seoul) spazieren, beschreibt das Spektakel der modernisierenden Stadt in den dreißiger Jahren des letzen Jahrhunderts, in den Korea von Japan kolonialisiert wurde. Gleichzeitig erzahlt er dazu assozierten Gedanken und Erinnerungen. Der Regisseur Kiung Sung hat den Roman bearbeitet und auf die Buhne gebracht. Er betont den Charakter des Spaziergangertextes und die Prozessualitat des Schreibens. Nach Volker Georg Hummel ist die Aufspaltung des Erzahlers in einem Schreibenden oder auf dem Papier spazierenden und einen diese Bewegung fortwahrend kommentierenden Ich-Anteil in Spaziergangertexten haufig zu erkennen. Auch in der Auffuhrung von Ein Tag des Schriftstellers Kupos tritt der Erzahler aufgespaltet als Schreibender Taewon und als Gehender Kupo auf. Der Schauspieler Yungi Lee stellt den Schriftstleller Taewon, der immer wieder sowohl zu Hause als auch in Teestuben schreibt, dar, wahrend der Schauspieler Daesok Oh Kupo, der in den Roman von Taewon als Hauptfigur auftritt, den einsamen Spazierganger veranschaulicht. Am Anfang scheint Taewon ein Schopfer, Kupo sein Geschaffener zu sein. Aber im Lauf der Auffuhrung laßt sich erkennen, daß sie Doppelganger sind und miteinander kooperieren. In der Tat werden Schreiben und Gehen auf der Buhne miteinander identisch verwendet. Nicht nur Gehen sondern auch Nahen und Tanzen etc. schließen sich mit Schreiben an. Nach dem Rhythmus und Atem des Satzes bewegen sich Schauspieler und aussprechen. Alle Schauspieler schreiben den Text mit eigenen Korper auf der Buhne. Dazu tragen verschiedene Medien z.B. Illustrationen, Karikatur, Photos, Filme, Musik, etc. bei. Vor allem spielt die Schrift große Rolle. Im Lauf der Auffuhrung taucht Schriften haufig auf, immer wenn der Regisseur die Situation betonen will. Aber langsam werden Schriften nicht nur Sinne gebildet, sondern auch als Image verwendet. Schriften spielen als Image autonom. Am Ende der Auffuhrung, am Ende des Spaziergangs von Kupo werden alle Satze des Romans auf der Buhne explodiert, schweben sich rund um Kupo, der in der tiefen Nacht allein zu Hause geht.

국문 초록 (Abstract)

박태원의 소설 < 소설가 구보씨의 일일 >은 1930년대 경성의 스펙터클을 한지식인 산책자의 시각으로 면밀히 구성한 실험적 소설로 평가 받는다. 80년도넘게 지난 지금 연출가 성기웅은 그 소설을 재구성하여 다양한 매체가 무대 위에서 산책하도록 하는 흥미로운 텍스트를 생산하였다. 이글에서는 공연 < 소설가 구보씨의 1일 >에서 어떻게 글쓰기 자체가 다양한 매체로 무대 위에 퍼포먼스로 실현되는지에 초점을 맞추었다. 산책자문학에서 산책 자체가 글쓰기로 연결되는 장치로 활용되는 서술주체의 분열을 살펴보았다. 공연에서는 서술주체의 분열이 글 쓰는 자 태원과 행동하는 자 구보로 구체화되었음을 천착하였다. 이러한 서술주체의 분열은 공연이 진행되면서 차츰 주체간의 경계 넘기로 변화한다. 뿐만 아니라 서술주체의 분열현상은 그 둘에서 머무는 것이 아니라 등장인물 모두가 서술주체가 되어 무대 위에서 서술적 발화를 통한 글쓰기에 동참함으로써 확산됨을 살펴보았다. 배우들은 발화할 뿐 아니라 각자의 방식으로 자신의 몸을 통해 글쓰기를 무대에서 실현하는 주체가 된다. 구보의 산책, 어머니의 바느질, 선 본 여인의 춤추기 등 모두가 각자의 방식으로 글을 무대 위에 체현하여 문장의 결과 리듬을 살려내는데 기여한다. 무대는 태원의 글쓰기 과정이며 구보의 산책을 실현하는 과정이다. 그 글쓰기에 다양한 매체들이 기여한다. 일러스트레이션, 캐리커처, 사진, 영화, 음악 등이 함께 산책이자 글쓰기 과정을 퍼포먼스하는 것이 < 소설가 구보씨의 1일 >의 특징이다. 그 중 문자라는 매체는 공연에서 특히 강조된다. 간간이 떠오르던 문자는 구보의 산책 마지막, 텅 빈 거리에 소설 전체의 문장을 폭발시켜 이미지화함으로써, 진정한 행복의 한 가능성을 시사한다.