RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      오늘날 종교간 대화를 위한 신학적 방향성에 대한 연구 : ‘동반의 여정: 세계의 종교 전통과 대화하는 가톨릭 교회’에서 제시하는 네 가지 방법들을 중심으로 = Study on Theological Direction for Interreligious Dialogue

      한글로보기

      https://www.riss.kr/link?id=T13422131

      • 저자
      • 발행사항

        세종 : 대전가톨릭대학교, 2014

      • 학위논문사항

        학위논문(석사) -- 대전가톨릭대학교 , 신학과 , 2014. 2

      • 발행연도

        2014

      • 작성언어

        한국어

      • 주제어
      • 발행국(도시)

        세종

      • 형태사항

        26 cm

      • 소장기관
        • 대전가톨릭대학교 도서관 소장기관정보
      • 0

        상세조회
      • 0

        다운로드
      서지정보 열기
      • 내보내기
      • 내책장담기
      • 공유하기
      • 오류접수

      부가정보

      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this thesis to review how the Catholic Church has carried out interreligious dialogue from the past of severance society to modern era of vast interrelationship in a social, cultural and religious sense, and subsequently suggest directions to respond to and participate in interreligious dialogue strongly required with the changes to perception of the Catholic Church with respect to this interreligious dialogue.
      In such a context, I explored to review detailed activities and status of this interreligious dialogue and changes to this dialogue
      which goes together with the social changes and the study consists of the following.
      Chapter I was described to remind the fact that we have various kinds of problems in this globalized world and an active association needs to be established by consensus and dialogue among the religions of the world which took an important role in human history to resolve such problems. For further steps, it was emphasized that individual and exclusive religions trampling others based on the past territorial conquest cannot remain and the true interreligious dialogue would be the start of meeting the needs of the times.
      Especially, as a beginning of the main text, Chapter II was described to review what kind of relationship lies in the interreligious dialogue. It dealt with general understanding of interreligious dialougue with the anthropological respect. However, as dialogue cannot be defined in a single meaning, the definition was made based on the most common sense and various perspectives consisting of interreligious dialogue which is linked with the core objective of the study were reviewed to examine the background and definition of the dialogue.
      Chapter III was described to further explore how the Catholic Church tried to contact other religions in the history. In fact, on this part, it was described how the Catholic Church admitted its faults in the history and made them the basis of the interreligious dialogue. Efforts of the Church to realize practical and positive dialogue were also described around period of the Vatican Council II which became the start for the Church to realize the needs to carry out interreligious dialogue and begin interreligious dialogue in its true meaning.
      Chapter IV was described to show relations between the Catholic Church and other religions in detail to realize true interreligious dialogue which is the core of the study. The needs and advantages of the interreligious dialogue and potential problems which can be raised in a practical sense were carefully reviewed based on 4 approaches of ‘the dialogue of life’, ‘the dialogue of action’, ‘the dialogue of religious experience’ and ‘the dialogue of theological’ suggested by Pontifical Council for Interreligious Dialogue. Contents dealt with this study were explored with the social problems in the real world as the religion cannot exist separate from the real world in its nature.
      In addition, it was also examined how the theologians have reviewed the interreligious dialogue from the past until today and what is to be accepted or cautious from their suggestions of concepts such as ‘exclusivism’, ‘inclusivism’ and ‘pluralism’. Among those concepts, ‘pluralism’ was examined in more detail as it became the major issue by those who are in favor of syncretism and relativism with respect to interreligious dialogue. For further review on this issue, it was suggested what kind of identity is required to establish harmony in the interreligious dialogue by the Church by reviewing「Dominus Iesus」declared by the Pope, Benedictus ⅩⅥ when he was headed in Congregatio pro Doctrina Fidei.
      As the true interreligious dialogue is carried out by people and is the inevitable needs of our times, we need to keep in mind that the primary objective shall be fulfillment of our nature which was created by the love of God. In addition, the Catholic Church shall keep in mind the wordings of Roman 8,19-26 which contains the role and hope of the Holy Spirit to realize the true meaning of interreligious dialogue as the true direction of the interreligious dialogue can be achieved by following the guide of the Holy Spirit and joining the activities of the Holy Spirit for the peace and harmony of the mankind.
      번역하기

      The purpose of this thesis to review how the Catholic Church has carried out interreligious dialogue from the past of severance society to modern era of vast interrelationship in a social, cultural and religious sense, and subsequently suggest directi...

      The purpose of this thesis to review how the Catholic Church has carried out interreligious dialogue from the past of severance society to modern era of vast interrelationship in a social, cultural and religious sense, and subsequently suggest directions to respond to and participate in interreligious dialogue strongly required with the changes to perception of the Catholic Church with respect to this interreligious dialogue.
      In such a context, I explored to review detailed activities and status of this interreligious dialogue and changes to this dialogue
      which goes together with the social changes and the study consists of the following.
      Chapter I was described to remind the fact that we have various kinds of problems in this globalized world and an active association needs to be established by consensus and dialogue among the religions of the world which took an important role in human history to resolve such problems. For further steps, it was emphasized that individual and exclusive religions trampling others based on the past territorial conquest cannot remain and the true interreligious dialogue would be the start of meeting the needs of the times.
      Especially, as a beginning of the main text, Chapter II was described to review what kind of relationship lies in the interreligious dialogue. It dealt with general understanding of interreligious dialougue with the anthropological respect. However, as dialogue cannot be defined in a single meaning, the definition was made based on the most common sense and various perspectives consisting of interreligious dialogue which is linked with the core objective of the study were reviewed to examine the background and definition of the dialogue.
      Chapter III was described to further explore how the Catholic Church tried to contact other religions in the history. In fact, on this part, it was described how the Catholic Church admitted its faults in the history and made them the basis of the interreligious dialogue. Efforts of the Church to realize practical and positive dialogue were also described around period of the Vatican Council II which became the start for the Church to realize the needs to carry out interreligious dialogue and begin interreligious dialogue in its true meaning.
      Chapter IV was described to show relations between the Catholic Church and other religions in detail to realize true interreligious dialogue which is the core of the study. The needs and advantages of the interreligious dialogue and potential problems which can be raised in a practical sense were carefully reviewed based on 4 approaches of ‘the dialogue of life’, ‘the dialogue of action’, ‘the dialogue of religious experience’ and ‘the dialogue of theological’ suggested by Pontifical Council for Interreligious Dialogue. Contents dealt with this study were explored with the social problems in the real world as the religion cannot exist separate from the real world in its nature.
      In addition, it was also examined how the theologians have reviewed the interreligious dialogue from the past until today and what is to be accepted or cautious from their suggestions of concepts such as ‘exclusivism’, ‘inclusivism’ and ‘pluralism’. Among those concepts, ‘pluralism’ was examined in more detail as it became the major issue by those who are in favor of syncretism and relativism with respect to interreligious dialogue. For further review on this issue, it was suggested what kind of identity is required to establish harmony in the interreligious dialogue by the Church by reviewing「Dominus Iesus」declared by the Pope, Benedictus ⅩⅥ when he was headed in Congregatio pro Doctrina Fidei.
      As the true interreligious dialogue is carried out by people and is the inevitable needs of our times, we need to keep in mind that the primary objective shall be fulfillment of our nature which was created by the love of God. In addition, the Catholic Church shall keep in mind the wordings of Roman 8,19-26 which contains the role and hope of the Holy Spirit to realize the true meaning of interreligious dialogue as the true direction of the interreligious dialogue can be achieved by following the guide of the Holy Spirit and joining the activities of the Holy Spirit for the peace and harmony of the mankind.

      더보기

      국문 초록 (Abstract)

      본 논문의 연구 목적은, 과거 단절된 사회에서 벗어나 사회적· 문화적·종교적으로 상호 관계성이 광범위하게 형성되고 있는 현 시대에 이르기까지 가톨릭 교회가 어떻게 종교간 대화를 이루어왔는지, 나아가 가톨릭 교회의 대화에 대한 인식 변화와 함께 더욱 강력하게 요구되는 ‘대화에로의 참여’에 대하여 어떠한 자세로 대응하고 동참해야 할 것인지 그 방향성을 제시하고자 하는 것이다.
      그러한 차원에서 종교간 대화의 구체적인 활동, 현상들과 더불어 사회적인 변화과정 속에서 함께 이루어지는 종교간 대화의 변화 과정들을 살펴보고자 하였으며, 이러한 연구과정은 다음과 같이 이루어졌다

      Ⅰ장에서는 문명의 발달로 지구촌화 되어가는 중에도 인간에게는 다양한 문제들이 산재해 있으며, 인류를 위협하는 문제들을 해결하기 위해 인간 역사 안에서 큰 비중을 차지해 온 세계 종교들이 일치와 대화를 통해 적극적인 연대성을 이루어야 한다는 사실을 상기시켰다. 나아가 과거 국가의 영토 확장에 편승해 상대를 짓밟거나 개별적으로 존재하는 배타적인 종교형태는 불가능하다는 사실을 인식함으로써 종교간 참된 대화가 시대적인 요구에 부합하는 시발점이 될 것임을 강조하였다.
      특히 본론의 시작인 Ⅱ장에서는 종교와 대화가 어떠한 관계성 안에 있는지 살펴보았다. ‘대화’의 인간학적 측면을 통해 대화에 대한 일반적인 이해를 먼저 다루었다. 그러나 대화를 한 가지 의미로 규정할 수 없기에 그 가운데서 가장 보편적인 사항을 바탕으로 대화의 정의를 내렸으며, 나아가 우리 연구의 목표로 직결되는 종교와 대화를 이루는 여러 관점들을 살펴본 후, 그 안에서 종교간 대화의 배경과 그 정의에 대해 알아보고자 하였다.
      Ⅲ장에서는 가톨릭 교회가 역사 안에서 어떠한 모습으로 다른 종교들과 접촉을 시도했는지 고찰하였다. 사실 이 부분에서는 교회가 역사 안에서 범한 과오를 인정하면서도 그 모든 것이 대화의 기초가 되었음을 전제로 하여 대화로 나아가는 교회의 모습을 기술하였다. 그리고 가톨릭 교회가 종교간 대화의 필요성을 깨닫고 참된 의미의 대화를 시작하는 전환점이 되었던 제2차 바티칸 공의회를 전후로 현실적이고 긍정적인 대화를 위한 교회의 노력들을 살펴보았다.
      Ⅳ장에서는 연구의 핵심이 되는 참된 종교간 대화를 향해 나아가는 가톨릭 교회와 타종교간의 모습들을 구체적으로 다루었다. 특히 교황청 종교간대화평의회에서 펴낸 ‘동반의 여정: 세계의 종교 전통과 대화하는 가톨릭 교회’에서 제시하는 종교간 대화를 향한 교회의 네 가지 접근 방법들 곧, ‘삶의 대화(The dialogue of life)’, ‘행동의 대화(The dialogue of action)’, ‘종교적 체험의 대화(The dialogue of religious experience)’, ‘신학적 교류의 대화(The dialogue of theological)’를 토대로 그 필요성과 장점, 그리고 현실적으로 제기될 수 있는 문제점들에 대해 면밀히 살펴보았다. 나아가 종교는 그 본성상 세상과 따로 떨어져 생각될 수 없기에 여기서 다루어지는 내용들은 인간이 직면한 사회문제들과 더불어 소개하였다.
      더불어 과거로부터 현재에 이르기까지 종교 신학자들이 어떠한 관점으로 종교간 대화를 바라보고 있으며, 그들이 제시하는 ‘배타주의(Exclusivism)’, ‘포괄주의(Inclucivism)’, ‘다원주의(Pluralism)’의 큰 맥락들에 있어서 어떠한 점이 수용할 부분들이고 또 주의해야 하는지 짚어 보았다. 그 중에서도 현대 종교간 대화에서 일부 혼합주의자들과 상대주의자들로 인해 가장 큰 문제로 대두되고 있는 다원주의에 대해 좀 더 자세히 알아보았다. 그리고 이 문제에 대하여 교황 베네딕토 16세의 신앙교리성 장관 재임 시기 때, 교회의 교도권으로 선포된「예수 그리스도와 교회의 유일성과 구원의 보편성에 관한 선언: 주님이신 예수님」(Dominus Iesus)을 살펴봄으로써, 교회가 타종교와 조화를 이루는 대화를 이루어감에 있어서 갖추어야 할 정체성이 무엇인지 제시하였다.

      이처럼 본 논문을 통해 알아본 참된 종교간 대화는 종교와 그를 구성하는 인간이 그 주체이며 피할 수 없는 시대의 요청이기에, 하느님께서 사랑으로 창조하신 인간 본성의 충만이 일차적인 목표임을 기억해야 할 것이다. 나아가 가톨릭 교회는 성령의 인도하심에 자신을 맡기고 성령의 활동하심에 함께 하는 것이 인류의 평화와 화합을 위해 이루어야 할 참된 종교간 대화의 방향이기에, 성령의 역할과 그 희망을 담고 있는 로마서 8장 19-26절의 말씀을 기억하며 성령께 의탁할 때 진정한 의미를 대화를 실현할 수 있게 될 것이다.
      번역하기

      본 논문의 연구 목적은, 과거 단절된 사회에서 벗어나 사회적· 문화적·종교적으로 상호 관계성이 광범위하게 형성되고 있는 현 시대에 이르기까지 가톨릭 교회가 어떻게 종교간 대화를 이...

      본 논문의 연구 목적은, 과거 단절된 사회에서 벗어나 사회적· 문화적·종교적으로 상호 관계성이 광범위하게 형성되고 있는 현 시대에 이르기까지 가톨릭 교회가 어떻게 종교간 대화를 이루어왔는지, 나아가 가톨릭 교회의 대화에 대한 인식 변화와 함께 더욱 강력하게 요구되는 ‘대화에로의 참여’에 대하여 어떠한 자세로 대응하고 동참해야 할 것인지 그 방향성을 제시하고자 하는 것이다.
      그러한 차원에서 종교간 대화의 구체적인 활동, 현상들과 더불어 사회적인 변화과정 속에서 함께 이루어지는 종교간 대화의 변화 과정들을 살펴보고자 하였으며, 이러한 연구과정은 다음과 같이 이루어졌다

      Ⅰ장에서는 문명의 발달로 지구촌화 되어가는 중에도 인간에게는 다양한 문제들이 산재해 있으며, 인류를 위협하는 문제들을 해결하기 위해 인간 역사 안에서 큰 비중을 차지해 온 세계 종교들이 일치와 대화를 통해 적극적인 연대성을 이루어야 한다는 사실을 상기시켰다. 나아가 과거 국가의 영토 확장에 편승해 상대를 짓밟거나 개별적으로 존재하는 배타적인 종교형태는 불가능하다는 사실을 인식함으로써 종교간 참된 대화가 시대적인 요구에 부합하는 시발점이 될 것임을 강조하였다.
      특히 본론의 시작인 Ⅱ장에서는 종교와 대화가 어떠한 관계성 안에 있는지 살펴보았다. ‘대화’의 인간학적 측면을 통해 대화에 대한 일반적인 이해를 먼저 다루었다. 그러나 대화를 한 가지 의미로 규정할 수 없기에 그 가운데서 가장 보편적인 사항을 바탕으로 대화의 정의를 내렸으며, 나아가 우리 연구의 목표로 직결되는 종교와 대화를 이루는 여러 관점들을 살펴본 후, 그 안에서 종교간 대화의 배경과 그 정의에 대해 알아보고자 하였다.
      Ⅲ장에서는 가톨릭 교회가 역사 안에서 어떠한 모습으로 다른 종교들과 접촉을 시도했는지 고찰하였다. 사실 이 부분에서는 교회가 역사 안에서 범한 과오를 인정하면서도 그 모든 것이 대화의 기초가 되었음을 전제로 하여 대화로 나아가는 교회의 모습을 기술하였다. 그리고 가톨릭 교회가 종교간 대화의 필요성을 깨닫고 참된 의미의 대화를 시작하는 전환점이 되었던 제2차 바티칸 공의회를 전후로 현실적이고 긍정적인 대화를 위한 교회의 노력들을 살펴보았다.
      Ⅳ장에서는 연구의 핵심이 되는 참된 종교간 대화를 향해 나아가는 가톨릭 교회와 타종교간의 모습들을 구체적으로 다루었다. 특히 교황청 종교간대화평의회에서 펴낸 ‘동반의 여정: 세계의 종교 전통과 대화하는 가톨릭 교회’에서 제시하는 종교간 대화를 향한 교회의 네 가지 접근 방법들 곧, ‘삶의 대화(The dialogue of life)’, ‘행동의 대화(The dialogue of action)’, ‘종교적 체험의 대화(The dialogue of religious experience)’, ‘신학적 교류의 대화(The dialogue of theological)’를 토대로 그 필요성과 장점, 그리고 현실적으로 제기될 수 있는 문제점들에 대해 면밀히 살펴보았다. 나아가 종교는 그 본성상 세상과 따로 떨어져 생각될 수 없기에 여기서 다루어지는 내용들은 인간이 직면한 사회문제들과 더불어 소개하였다.
      더불어 과거로부터 현재에 이르기까지 종교 신학자들이 어떠한 관점으로 종교간 대화를 바라보고 있으며, 그들이 제시하는 ‘배타주의(Exclusivism)’, ‘포괄주의(Inclucivism)’, ‘다원주의(Pluralism)’의 큰 맥락들에 있어서 어떠한 점이 수용할 부분들이고 또 주의해야 하는지 짚어 보았다. 그 중에서도 현대 종교간 대화에서 일부 혼합주의자들과 상대주의자들로 인해 가장 큰 문제로 대두되고 있는 다원주의에 대해 좀 더 자세히 알아보았다. 그리고 이 문제에 대하여 교황 베네딕토 16세의 신앙교리성 장관 재임 시기 때, 교회의 교도권으로 선포된「예수 그리스도와 교회의 유일성과 구원의 보편성에 관한 선언: 주님이신 예수님」(Dominus Iesus)을 살펴봄으로써, 교회가 타종교와 조화를 이루는 대화를 이루어감에 있어서 갖추어야 할 정체성이 무엇인지 제시하였다.

      이처럼 본 논문을 통해 알아본 참된 종교간 대화는 종교와 그를 구성하는 인간이 그 주체이며 피할 수 없는 시대의 요청이기에, 하느님께서 사랑으로 창조하신 인간 본성의 충만이 일차적인 목표임을 기억해야 할 것이다. 나아가 가톨릭 교회는 성령의 인도하심에 자신을 맡기고 성령의 활동하심에 함께 하는 것이 인류의 평화와 화합을 위해 이루어야 할 참된 종교간 대화의 방향이기에, 성령의 역할과 그 희망을 담고 있는 로마서 8장 19-26절의 말씀을 기억하며 성령께 의탁할 때 진정한 의미를 대화를 실현할 수 있게 될 것이다.

      더보기

      목차 (Table of Contents)

      • I. 서 론 1
      • 1. 문제 제기 및 연구 목적 1
      • 2. 연구 범위 및 방법 6
      • II. 종교와 대화 10
      • I. 서 론 1
      • 1. 문제 제기 및 연구 목적 1
      • 2. 연구 범위 및 방법 6
      • II. 종교와 대화 10
      • 1. 대화에 대한 일반적 이해 10
      • 1.1. 대화의 정의 10
      • 1.2. 대화의 요소 12
      • 1.2.1. 타자(他者), 언어(言語), 동기(動機) 13
      • 1.2.2. 대화 안에서 ‘정언(定言)’ 15
      • 1.2.3. 대화 안에서 ‘경청(傾聽)’ 16
      • 2. ‘종교적 관점’에서 대화에 대한 일반적 이해 18
      • 2.1. 종교 안에서 절대자(神)와 인간 20
      • 2.2. 종교와 공동체(共同體) 22
      • 2.3. 사회(社會) 안에서의 종교 23
      • 2.4. 종교간 대화 24
      • 2.4.1. 종교간 대화의 배경 26
      • 2.4.2. 종교간 대화의 정의 28
      • III. 가톨릭 교회의 종교간 대화에 대한 역사와 의미 33
      • 1. 세상 속에서의 교회 35
      • 1.1. 초기 교부들과 교회 공동체 35
      • 1.2. 중세 가톨릭 교회와 국가 36
      • 1.3. 교회분열 38
      • 1.4. 지리상의 진출과 새로운 세계에 대한 선교 40
      • 2. 대화의 전환점인 제2차 바티칸 공의회 43
      • 2.1. 대화에 대한 공의회 문헌들 45
      • 2.2. 교황들의 타종교와 대화의 시도 48
      • IV. 현대 종교간 대화를 향한 교회의 접근 52
      • 1. ‘삶의 대화(The dialogue of life)’ 53
      • 1.1. 세계 종교 전통의 다양성과 특수성 53
      • 1.2. 세상 안에서 삶의 나눔 57
      • 2. ‘행동의 대화(The dialogue of action)’ 62
      • 2.1. 사회정의에 대한 종교적 가르침 64
      • 2.2. 가톨릭 교회와 타종교들의 사회정의 실현운동 68
      • 2.2.1. 인간 삶의 자리인 생태계 68
      • 2.2.2. 인류의 평화적 발전과 위협 74
      • 3. ‘종교적 체험의 대화(The dialogue of religious experience)’ 79
      • 3.1. 영성적 차원에서 종교적 체험의 의미와 이해 80
      • 3.2. 기도를 통한 전례적 차원에서의 종교간 대화 88
      • 3.2.1. 다양한 차원에서 함께 하는 기도 89
      • 3.2.2. 기도를 통한 종교간 대화와 현실적 이해 93
      • 4. ‘신학적 교류의 대화(The dialogue of theological)’ 96
      • 4.1. 종교신학을 통한 종교간 대화의 흐름 97
      • 4.1.1. 그리스도교 관점에서 종교신학의 정의 98
      • 4.1.2. 그리스도교 관점에서 본 종교신학의 유형들 101
      • 4.1.2.1. 배타주의(exclusivism) 101
      • 4.1.2.2. 포괄주의(inclusivism) 104
      • 4.1.2.3. 다원주의(pluralism) 108
      • 4.2. 타종교와 대화적 관계 안에서 우리의 신학적 방향성 117
      • 4.2.1. 완전하고 결정적인 예수 그리스도의 계시 120
      • 4.2.2. 예수 그리스도의 구원 신비의 유일성과 보편성 123
      • 4.2.3. 구원에 필요한 교회의 유일성과 보편성 126
      • V. 결 론 130
      • 1. 시대의 요청인 종교간 대화 131
      • 2. 인간성의 충만을 위한 종교간 대화 133
      • 3. 성령의 인도에 따른 종교간 대화 135
      • 참고문헌 138
      • 국문초록 151
      • Abstract 154
      더보기

      분석정보

      View

      상세정보조회

      0

      Usage

      원문다운로드

      0

      대출신청

      0

      복사신청

      0

      EDDS신청

      0

      동일 주제 내 활용도 TOP

      더보기

      주제

      연도별 연구동향

      연도별 활용동향

      연관논문

      연구자 네트워크맵

      공동연구자 (7)

      유사연구자 (20) 활용도상위20명

      이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

      나만을 위한 추천자료

      해외이동버튼