안정복의 조선학인(朝鮮學人) 유문(遺文) 수습 -『잡동산이』 제22책을 중심으로- = An Chongpok’(安鼎福)s collecting the articles by the Confucian scholars of the Choson Dynasty : focusing on the 22nd book of Japdongsani(雜同散異)

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 安鼎福(1712∼1791) 집안에 전하는 문헌 집적물 『잡동산이』에 대한 기초 조사이다. 『잡동산이』는 총 42책 결본으로 현재 규장각한국학연구원에 소장되어 있다. 본 논문은 제22책으로 범위를 한정하여, 거기에 수습된 朝鮮學人 遺文의 목록을 정리하고 그 수습 양상을 다각도로 분석한 뒤에 그 수습 작업이 안정복 당시에 어떤 의의를 갖는지를 가늠한다. 자료적 제약 속에서 안정복이 다양한 문헌을 섭렵하면서 李滉, 李彦迪 등의 유문을 꾸준히 수습했다는 것, 문집 뿐 아니라 『萬竹山房集帖』 같은 서첩도 문헌 입수 경로가 되었다는 것, 안정복의 문헌 수습이 비록 단편적일 수밖에 없었지만 문집에 누락된 부분을 보충하기에 충분한 수준이었다는 것 등이 본 논문을 통해 확인된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is a basic survey on Japdongsani(雜同散異), the collection of various kinds of documents that has been passed on to An Chongpok(安鼎福, 1712∼1791)’s family. Japdongsani consists of 42 books(some books are missing) and is currently in the collection of Kyujanggak Institute for Korean Studies. Limiting the scope of the discussion to the 22nd book, I compile a list of the articles left by the Confucian scholars of the Choson Dynasty, analyze the characteristics of collecting the articles in various aspects, and then reveal the meaning of the collection at the time of An Chongpok.
An Chongpok took various literary documents and steadily collected the writings left by major Confucian scholars such as I Hwang(李滉) and I Onchok(李彦迪). He studied not only the writing collection but also the calligraphy collection such as Manjuksanbangjipch'op(萬竹山房集帖). Although the collecting by An Chongpok was fragmentary, it was sufficient to complement the missing parts of the writing collection of the Confucian scholars of the Choson Dynasty.