도교 내단학의 기반이 확고해진 中國 宋代에는 陳搏을 필두로 圖書學派가 등장하며 太極圖와 無極圖가 형이상학적 우주론을 바탕으로 형성되었다. 태극도는 周郭?의 『太極圖說』을 배경...
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2004
Korean
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학술저널
313-341(29쪽)
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도교 내단학의 기반이 확고해진 中國 宋代에는 陳搏을 필두로 圖書學派가 등장하며 太極圖와 無極圖가 형이상학적 우주론을 바탕으로 형성되었다. 태극도는 周郭?의 『太極圖說』을 배경...
도교 내단학의 기반이 확고해진 中國 宋代에는 陳搏을 필두로 圖書學派가 등장하며 太極圖와 無極圖가 형이상학적 우주론을 바탕으로 형성되었다. 태극도는 周郭?의 『太極圖說』을 배경으로 하여 ‘無極 → 太極 → 陰陽 → 五行 → 萬物’이라는 우주의 생성론적 관점을 형이상학적으로 규명하고 하고 있다. 반면에 진단의 무극도는 우주 만물의 최초근원인 무극으로 복귀하려는 내단수련의 단계를 ‘玄牝 → 築氣(煉精化氣와 煉氣化神) → 和合(五氣朝元) → 採藥(取坎塡離) → 脫胎(煉神還虛와 復歸無極)의 다섯 층차로 설정하고 하고 있다. 즉 태극도가 우주 만물의 생성에 대한 순행적인 단계를 표현하고 있다면, 무극도는 역행적인 관점에서 만물의 하나인 인간이 우주 생성의 최초의 단계인 무극으로 회귀하려는 의도를 담고 있다고 할 수 있다. 그러나 무극도의 단계별 구성요소는 內丹修練의 방법이 다양화ㆍ성숙됨에 따라 층차의 경지문제가 대두되고 있다.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 "歷史上的煉丹術" 上海科技敎育出版社 1995
2 "老子道德經河上公章句" 北京: 中華書局 1997
3 "조선시대의 내단사상" 서울: 한길사 2000
4 "문제로 보는 중국철학" 서울: 예문서원 1997
5 "道敎內丹學探微" 成都: 巴蜀書社 2001
6 "玄妙的太和之道" 天津: 天津敎育出版社 2002
7 "易學與道敎思想關係硏究" 厦門: 厦門大學出版社 2001
8 "宋明理學與道家哲學" 上海: 上海文化出版社 2001
9 "宋明道敎思想硏究" 北京: 宗敎文化出版社 2002
10 "周易參同契發揮"
1 "歷史上的煉丹術" 上海科技敎育出版社 1995
2 "老子道德經河上公章句" 北京: 中華書局 1997
3 "조선시대의 내단사상" 서울: 한길사 2000
4 "문제로 보는 중국철학" 서울: 예문서원 1997
5 "道敎內丹學探微" 成都: 巴蜀書社 2001
6 "玄妙的太和之道" 天津: 天津敎育出版社 2002
7 "易學與道敎思想關係硏究" 厦門: 厦門大學出版社 2001
8 "宋明理學與道家哲學" 上海: 上海文化出版社 2001
9 "宋明道敎思想硏究" 北京: 宗敎文化出版社 2002
10 "周易參同契發揮"
11 "劉一明修道思想硏究" 成都: 巴蜀書社 2001
12 "中華道統思想發展史" 成都: 四川人民出版社 2003
13 "中國養生文獻全書" 蘭州: 甘肅人民出版社 2000
14 "中國養生文獻全書" 蘭州: 甘肅人民出版社 卷2 : 2000
학술지 이력
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2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | ![]() |
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2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | ![]() |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | ![]() |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | ![]() |
학술지 인용정보
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2016 | 0.57 | 0.57 | 0.6 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.54 | 0.5 | 1.665 | 0.08 |