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      시각장애인 음악가의 역사적 전통과 의의 = A study on cultural history of the blind musician

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      https://www.riss.kr/link?id=A103352611

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      In general, the blind are sensitive in hearing instead of sight and this is related to music talent. They engaged in the field of music with divination and orchestra in traditional era. And many of them are figured in korean and western music, instrum...

      In general, the blind are sensitive in hearing instead of sight and this is related to music talent. They engaged in the field of music with divination and orchestra in traditional era. And many of them are figured in korean and western music, instrumental and voice music. But because of social prejudices, the matter of system, most the blind today can not make a trade of music but find a way to making a living like a massage treatment. So this these look into a musical tradition and significance of the blind musician and seek for solution to make a living themselves in music.
      Therefore, the traditions of the blind musician are very meaningful. But nowaday their music activity stay in music as a hobby. Now it exceed music activity as a hobby and should lead to make a business. And it needs national system of independent for the blind, exclusion of social prejudice against the blind, their communication with able-bodied. So then, the blind`s musical tradition of our country will lead to the future.

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      참고문헌 (Reference)

      1 조남현, "함께 보면 보여요" 황금가지 2005

      2 정창권, "한국장애인사" 솟대 2014

      3 "한국역사정보통합시스템"

      4 장사훈, "한국악기대전" 한국국악학회 1969

      5 국사편찬위원회, "한국사 21" 1996

      6 임안수, "한국 맹인 직업사 연구" 단국대학교 대학원 1986

      7 서거정, "태평한화골계전" 태학사 1998

      8 조수삼, "추재기이" 서해문집 2008

      9 장사훈, "증보 한국음악사" 세광음악출판사 1986

      10 송방송, "조선음악인열전" 보고사 2010

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      2 정창권, "한국장애인사" 솟대 2014

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      5 국사편찬위원회, "한국사 21" 1996

      6 임안수, "한국 맹인 직업사 연구" 단국대학교 대학원 1986

      7 서거정, "태평한화골계전" 태학사 1998

      8 조수삼, "추재기이" 서해문집 2008

      9 장사훈, "증보 한국음악사" 세광음악출판사 1986

      10 송방송, "조선음악인열전" 보고사 2010

      11 "조선왕조실록"

      12 정창권, "조선시대 장애인 예술가의 존재양상" 한국학연구소 (38) : 423-458, 2011

      13 송지원, "조선시대 장악원의 악인과 음악교육 연구" 한국국악학회 43 : 167-191, 2008

      14 윤석우, "조선시대 맹인의 활동 연구 : 사회활동과 관직진출을 중심으로" 淸州大學校 大學院 1999

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      17 한우근, "역주 경국대전-번역편-" 한국정신문화연구원 1990

      18 정창권, "역사 속 장애인은 어떻게 살았을까?" 글항아리 2011

      19 유몽인, "어우야담" 한국문화사 1996

      20 송방송, "악장등록연구" 영남대학교 1980

      21 허경진, "악인열전" 한길사 2005

      22 이상진, "시경" 자유문고 1994

      23 정창권, "세상에 버릴 사람은 아무도 없다" 문학동네 2005

      24 허균, "성소부부고 Ⅲ" 민족문화추진회 1967

      25 서정기, "새 시대를 위한 시경 (하)" 살림터 2001

      26 신서원 편집부, "북역 고려사 제2⋅4⋅6⋅7⋅10⋅11권" 신서원 1991

      27 이규경, "명통시에 대한 변증설" 민족문화추진회 20 : 1973

      28 성현, "대동야승 Ⅰ" 민족문화추진회 1973

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      30 "네이버 지식백과 한국민족문화대백과사전"

      31 윤석우, "관현맹인에 대한 역사적 고찰" 단국대학교 특수교육대학원 2001

      32 송방송, "고려음악사연구" 일지사 1988

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