사형제도에 관한 교의적 함의 = Dogmatic Undertones of the Death Penalty

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 구약의 모세 오경과 율법의 완성으로서 이에 결부할 수 있는 신약의 처지를 병합하여 이를 연구범위에 두고 신앙적 기조 하에서 사형제도에 기한 특단의 교의적 함의를 추론한 논문이다.
오늘날 실정법 체계 하에서 사형제도는 대체로 사형폐지론으로 그 기류가 수렴되고는 있으나, 그럼에도 이에 대응하여 사형존폐론에 관한 각양의 주장에서와 같이 첨예한 대립구도를 형성하고는 있는 차제에 있다.
신앙적 시각에서 구약시대 사형의 기수를 오늘에 되새겨 그것을 영원한 멸망 내지 죽음의 요건이라는 사실과 병립하여 그 적정성 여부를 추론해 볼 때, 이로부터 구할 수 있는 교의적 함의의 대강은 무엇보다도 예수님께서 이르신바 그대로 갱생사위에 기한 용서와 자비 그리고 관용으로 수렴되어야 할 것이라 본다.
이러한 시각에서 본고에서는 앞선 연구범위를 통해 마땅히 사형제도는 여하히 폐지되어야 한다는 사형폐지론에 입장을 지지하고 신앙적 시각에서 이를 뒷받침할 수 있는 요목과 근거를 추론하여 이를 당해 연구결과로 제시하였다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is that deduces the specific dogmatic undertones for the death penalty under the religious basis by combining the scope of the study with the Pentateuch of the old testament and the new testament which can be associated with it.
Today, under the system of actual law, the death penalty is largely converged with the abolition of death penalty, but nevertheless, there is a sharp confrontation that forms a sharp opposition as in the various claims of death penalty.
From the religious point of view, when we remember the old testament death sentence of the death penalty today, coupled with the fact that it is a requirement of eternal destruction or death, the opportunity for a rehabilitation that can be obtained from it are, above all, the forgiveness of Jesus, mercy, and tolerance, the core of this essay inferred from the standpoint of supporting the abolition of death penalty.

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