섹슈얼리티의 형성과정 및 개인적 의미 해석에 관한 질적 연구 : 미혼남녀를 대상으로 = (A)qualitative study on the formative processes and individual meaning interpretation of sexuality : an analysis of premarital adult

국문 초록 (Abstract)

현재 국내 사회는 급변하는 성개방의 분위기와 개인주의 가치관 대두, 성의 다양성에 대한 인식 증가 등 전반적인 변화에 처해있으며, 이 안에서 미혼성인남녀들은 자신의 섹슈얼리티를 어떻게 형성해 가야하는지 혼란스러워하고 있다. 최근 미혼을 대상으로 한 결혼 전 성행동에 대한 국내 연구결과 결혼을 기준으로 성행동 여부를 결정하는 사회제도적 의미보다 개인의 자발적인 선택의 의미가 더욱 강해지고 있음을 보여주고 있어 이에 대한 실제적, 심층적 연구가 필요한 실정이다.
따라서 본 연구는 Weis(1998)의 성각본 이론의 각 측면과 부모-자녀관계 측면을 구성틀로 적용하고 문화기술적 접근으로 심층면접법을 사용하여 미혼성인남녀의 시각에서 이야기하는 섹슈얼리티 형성 과정을 탐색하고 설명하는 방식을 통해 그들의 경험과 의미를 해석하였다. 심층면접의 대상은 서울 및 경기 지역에 거주하고 있는 1970년대 중반 이후 출생자로 이성교제 경험이 있는 대학생을 포함한 미혼의 남성 7명과 여성 8명 총 15명이었다. 2003년 9월-12월까지 면접이 이루어졌으며 개인마다 한 회에 2-4 시간이 소요되었고, 총 2-4회의 만남을 가졌다.
심층면접을 통한 자료 분석의 전체적인 설계는 근거 이론적 접근법(Grounded Theory Approach)을 적용하였으며, 이를 바탕으로 자료 분석은 현상을 명명하는 개념화를 통해 범주화하고 이를 속성과 측면에 따라 발전시켜나는 개방적 부호화(open coding)를 통해 이루어졌다. 또한 연구의 전체적인 진행과정은 Spradley(1980)의 DRS(Development Research Sequence) 모형을 응용한 발전식 연구 사이클에 따라 이루어졌다. 각 회의 면접 종료 후 축어록을 토대로 보고서를 작성하여 다음 면접의 과제를 구체화하였으며 보고서를 매회 제보자에게 확인받음으로써 분석상의 오류를 최소화하였다. 또한 면접시 Hendrick 와 Hendrick(1986)의 사랑유형검사와 국내 임상에서 널리 쓰이는 성태도 문장완성검사, 스킨십 단계 측정을 보조도구로 이용하였으며 심층면접 진행과 분석에 이르는 전과정 동안 성관련 전공 석사이상 성상담 현장 실무경험자 1인과 가족학 박사급 1인의 자문을 받았다.
미혼성인남녀의 섹슈얼리티 형성과정을 성각본 이론의 세 가지 측면(사회문화적 측면, 대인적 측면, 심리적 측면)과 부모-자녀관계 측면으로 구분하여 분석한 연구문제 (1)의 결과를 요약하면 다음과 같다.
먼저 사회문화적 측면에서 남녀 제보자의 섹슈얼리티에 영향을 미치는 근간에는 가부장제가 있었다. 이를 기초로 사회전반이 남성과 여성에 대해 차별적 인식을 가지게 되고 인간의 섹슈얼리티를 결정하는 모든 인지과정에서 제한점으로 작용하였다. 어려서부터 순결이 무조건 당연하다고 여겼던 여성 제보자들은 사랑하는 이성과 스킨십을 하기 시작하면서 자신을 성적 존재로서 재발견하는 과정을 경험하였다. 육체적 성교여부를 기준으로 하는 전통적인 사회적 관점의 순결의 의미와 사랑의 표현이며 서로 친밀한 소통을 촉진시키는 필수적인 과정이라고 생각하는 개인적 관점의 순결의 의미 사이에서 여성 제보자들은 내면적인 갈등을 겪고 있었지만 한 가지 분명한 점은 과거처럼 사회적으로 통용되는 획일적인 순결 기준의 적용에 대해 강한 불만을 갖고 그것을 벗어나려는 의지를 보이며, 개인의 상황에 알맞은 실제적인 자신만의 순결의 의미를 찾고 있었다. 또한 대중매체는 여성 제보자가 자신의 섹슈얼리티에 대한 개별적인 의미를 부여할 수 없게 만들며 철저하게 순결에 대한 책임을 여성 개인의 탓으로 돌리는 커다란 사회적 기제 역할을 하였다. 대중매체는 성을 공개적으로 이야기할 수 없는 미혼 여성들의 유일한 성교육의 장이며 획일적인 여성모습의 산실이기도 하였다.
한편 남성 제보자들의 성사회화 과정은 대부분 비공식적 성교육을 통해 이루어졌는데, 남성 제보자들은 음란물, 포르노, 경험자들의 이야기, 성행위와 관련된 담론 등에서 확보한 정보를 나름대로 해석하여 종합적 지식을 가지고 첫 성교 경험을 통해 지금까지 배워왔던 남성상과 자신을 비교하였다. 남성주도적인 사회구조 속에서 생성된 왜곡된 남성상에 부합하기 위해 남성 제보자들은 성매매 업소를 연습의 장으로, 포르노를 성교육 수단으로 여기고 있었다. 남성의 성과 사랑에 대한 분리의식이나 성매매 문화 등은 남성이기 때문에 어쩔 수 없는 생물학적 특성 때문에 이루어진 것이 아닌 왜곡된 남성의 모습을 전제하는 사회적 조건 속에서, 직접적인 경험을 통해 점진적으로 형성되는 것임을 알 수 있었다. 또한 성장기에 포르노를 접한다는 것은 여성의 몸에 대한 호기심 증가, 또래 놀이문화의 부족, 가정과 사회문화적 환경에서의 성의 허용에서 비롯되는 사회에서 요구하는 획일적인 남성으로 되어가는 필수적 과정임을 의미하였다.
대인적 측면에서 남녀 제보자들에게 영향력 있는 대상은 이성 친구였다. 성인이 되어 처음으로 교제하는 대상과의 긍정적인 상호작용은 대인관계 확장 및 자아존중감 향상에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 미혼 여성이 이성친구와 성에 관한 의사소통을 나눌 수 있다는 것은 여성의 성적 욕구가 부정되는 사회적 현실에서 벗어나 자신의 욕구 파악, 상대와의 사랑확인, 자신을 당당한 성적 주체로 확인하는 과정을 의미하였다. 남성 제보자 역시 또래조직내의 성담론과 집단적으로 이루어지는 성행동으로 인해 쾌락을 쫓는 성경험을 지속하다가 사랑하는 이성을 만나게 되면서 주체적인 섹슈얼리티로 변모하는 과정을 겪었다. 남성과 여성 제보자 모두 주체적인 성적 의사결정형성 과정에 상대와의 성에 관한 의사소통이 필수요소로 작용하였다.
심리적 측면에서 여성 제보자의 성 의미의 변화는 자신이 남성 파트너와의 성경험에 노출되거나 성에 관한 새로운 환경을 접했을 때 이루어졌다. 섹슈얼리티가 개인의 정체성을 의미한다고 할 때 바람직한 성의 의미에 대한 이해는 여성의 주체적인 삶의 성찰로 이어졌다. 남성 제보자 역시 사랑하는 대상과 성경험을 하게 되면서 획일적으로 갖고 있던 여성의 순결이나 사회문화적 기준에 따른 왜곡되고 일측면적인 성에 대한 의미를 개인적인 측면의 개념으로 인식하는 과정을 겪었다. 사회문화적 맥락속의 피동적인 존재에서 자신을 재해석하는 과정을 거침으로서 주체적인 자아로 성장하는 근간을 형성하게 되었고 이러한 원동력은 자존감으로부터 기인하였다.
부모-자녀관계 측면에서 건강한 가족관계는 자녀로서의 안정된 정체성을 형성 하고 이는 자존감에 영향을 미쳐 제보자들의 주체적인 섹슈얼리티 형성의 필터역할을 하였다. 또한 부모자녀간의 건강한 상호작용은 파트너와의 성에 관한 개방적인 의사소통을 촉진하는 주요한 영향요인임을 알 수 있었다. 부모에게 신뢰받고 있다고 인식하고, 서로의 의견을 개방적으로 나눌 수 있는 의사소통 환경이 조성되며, 부모가 일관성 있는 자녀양육태도를 보일 때 여성 제보자는 스스로 가족내에 딸로써 안정된 정체성을 확립하여 주체적인 인격으로 성장 가능하다는 것을 보여주었다. 또한 남성 제보자들의 집단적으로 이루어지는 성행동 의미는 가족안에서 신뢰받지 못한 정신적 압박감의 표출과 밀접하게 연결되었다. 상대와의 성행동에 어떤 의미를 두고 있는지는 ‘진정한 남성으로서의 정체성 확립과 삶을 살아가는 방식’을 보여준다는 점에서 개인 삶에서의 가족의 중요성을 알 수 있었다.
다음으로 남녀 제보자들이 자신만의 섹슈얼리티를 어떻게 해석하고 있는지 개인들의 정체성 형성과 성적 주체성 획득을 중심으로 살펴본 연구문제 (2)의 결과를 요약하면 다음과 같다.
본 연구에서는 사회문화적 맥락속에서 섹슈얼리티를 해석하기 위해 제보자들의 전기적 특성을 함께 고려하였으며, 성적 주체성의 획득은 주체적인 성적 의사결정과정을 통하여 형성됨을 알 수 있었다. 우선 섹슈얼리티 의미의 주체적인 해석은 자신에 대한 책임, 자신의 욕구 파악, 진정한 사랑의 소통으로 요약된다. 여성 제보자들의 경우 각각 가족안에서의 딸로서의 정체성과 사회구성원으로서의 정체성, 그리고 남자친구와 공평한 관계를 유지하는 이성친구로서의 정체성이 개인이 처한 환경에 따라 조금씩 차이는 있지만 상황에 따라 서로 보완적인 관계를 보여 주었다. 이들에게는 가족내에서의 딸의 위치, 남자친구와의 관계에서 애인의 위치, 자신의 사회적 역할 어느 하나 소홀히 생각할 수 없는 중요하고 의미 있는 자신의 모습이었다. 이러한 자신의 모습들은 개별적으로 인생에 대한 성찰로 이어지는 것이었으며, 이들은 여성의 섹슈얼리티에 대한 주변 환경의 고정관념을 비판적으로 의식하고 주체적인 자신만의 정체성을 구성하고 있었다. 남성 제보자의 경우 역시 가족 안에서 신뢰받는 대상으로 성장함으로써 긍정적인 자아정체성 형성을 할 수 있었으며 자율성을 강조하는 부모의 영향으로 성적 자기 결정 능력이 함양되어 매우 높은 성적 주체성을 보였다.
주체성이 결여된 섹슈얼리티 의미해석은 어머니에 대한 반발과 집단속에서의 존재감 확인으로 정리된다. 여성 제보자는 가족관계안에서 불안정한 자신의 정체성을 외부 환경에서 대체하려함에도 불구하고 진정으로 자신을 위한 방법이 무엇인지 알지 못한 채 위험한 성행동에 노출되어 있었다. 또한 남성 제보자 역시 부모와의 대화단절과 소원한 가족관계로 인하여 가족안에서 정서적 욕구를 충족시키지 못한 채 동성또래 집단과의 관계에 몰입함으로써 자신의 정체성을 찾고자 노력하고 있었다. 이들은 가족 안에서 자녀로서의 정체성과 사회적 정체성 모두 안정적이지 못하였으며 그러한 가운데 자신의 삶을 주체적으로 이끌지 못한 채 스스로 행복하지 못하다고 여기고 있었다.
본 연구에서는 미혼성인남녀의 섹슈얼리티 형성과정에 영향을 미치는 의미 있는 요소들을 살펴보고 정체성과 주체성의 맥락에서 전기적 접근을 통하여 그들의 섹슈얼리티의 의미를 해석하는 과정을 거침으로써 미혼성인남녀의 입장에서 바라본 섹슈얼리티의 실제를 드러내고자 하였다. 제보자들의 성적 경험은 단순히 몸을 이용한 생물학적 측면이상의 의미를 가지는 것으로, 자신을 성찰하게 하고 타인과의 관계를 조성하며, 나아가 사회문화적 테두리 안에서 자신의 존재의 의미를 찾는 과정이었다. 또한 제보자들의 이성교제 경험은 섹슈얼리티의 주요 변수로 작용하였으며, 건강한 부모-자녀관계가 주체적인 섹슈얼리티 형성과 해석에 중요한 영향을 미치는 것을 알 수 있었다. 따라서 미혼성인남녀의 섹슈얼리티의 주체성 향상을 위해서는 청년기 이성교제 및 건강한 부모자녀관계의 중요성에 대한 사회전반적인 분위기 조성과 실제적인 인식전환이 수반되어야 할 것이다. 또한 개인적, 가족적, 대인적, 사회적 측면에서 동시에 이루어지는 다차원적이고 실효성 있는 교육을 사회 정책적 측면에서 모색하여 사회전반적인 건강한 성 가치향상과 바람직한 성문화 정착이 이루어질 수 있도록 적극 지원해 주어야 할 것이다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Korean society is now under a fast changing in terms of social and cultural atmosphere with regard to openness and appreciation of sexual norm driven by the prevailing individualism. Under these circumstances, most of the premarital adults are experiencing confusion about formation of their sexuality. This change of the premarital adults sexuality demands a practical research in depth. In this context, this research was conducted to formative processes and to interpret premarital adults sexuality meaning.
The interviews have been executed based upon ethnography approach and method of interview in depth within the framework of the Weiss sexual script theory (1998) and parent-children relation. Thus, research on the sexuality of adult who will build families in a future society will provide an important barometer to estimate family life. This will also provide premarital education programs for strengthening families.
The interview in depth has been conducted with unmarried 7 males and 8 females inclusive of college students, total 15 persons who were born 1974-1980 and living in Seoul and nearby suburban areas. A period of interviews were carried out from September until December 2003. Each interview was executed for 2 to 4 hours apiece, and each person had 2 to 4 interviews during the period. The subjects were asked open-ended questions about their sexuality. Open coding process, a part of grounded theory procedures were used to analyze the data. The over all process of the research was implemented in accordance with the development study cycle applied by the DRS (Development Research Sequence) model, which was designed by Spradley (1980). After each interview, the content of the interview was worked out into a report based upon an accumulation of words, which would give a concrete material aid to the next interview. In order to minimize the probability of mistakes in the analysis, the report was shown to the subject interviewee for his/her review. For the interview process, the typological scale on love by Hendrick & Hendrick (1986), the completing sentences test of sexual attitude, the measuring of skin-ship gradation have been applied as examination aids. And during the whole process of the interview in depth, one specialists holding doctorate degree in sexuality field and one sex counselor have presented as consultants.
The result of analysis of the sexuality scripts theory from three different views indicates that the female informants appeared to rationalize the fact that traditional concept of the chastity as defined by the socio-cultural level has been changed. It also indicated that there were very few sex educations in the society at large except for the public medias including the Internet. The male informants appeared to take the premarital sexual intercourse for a passage in the course of their becoming reborn a matured true male in order to correspond to the image of a male, which is, however, regarded as perverted in a male initiative social structure. They tend to regard the brothel as a sex training gallery and pornographies as sex education devices. The interrelation level indicates that positive interaction with the opposite sex has affected them in the course of their building up desirable personal relationship in the society and uplifting their sense of self-esteem. The smoother do they communicate on sexuality with their opposite sex partners, the more subjective becomes their concept of sexual identity. The internal level of sexuality, it is much dependent on the extent of individual inner recognition of sexuality. The female interviewees appeared to have opportunity to become introspective in sexual identity after having sexual intercourse with their sexual partners, whereas male informants appeared to experience the passage for them to become aware of the first-dimensional meaning of sexuality in terms of the social and cultural aspect, outgrowing their former comprehension of sexuality founded on the male superiority and on the female chastity. From the context of social and cultural, their experience of sexual appeared as the passage for them to grow into a subjective sexual identity, which served as a motif for their entertaining self-esteem. Such experience was almost identical for both sexes in a sense that they feel to born a new self. The parent-children relation view of sexuality, the most influential factor for their communication on sexuality lies in the extent of their realization on how positively their parents recognize their children.
Next, this research is considered participants biography in order to interpretation of sexuality. Sexual subjectivity of informants are acquired under subjective sexual mind decision making process. Subjective interpretation of sexuality appeared a sense of responsibility for her/himself, understanding about owns need, true communication with partner. Anti-subjective interpretation of sexuality presented that contradiction to mothers view, conviction of self-existence in associate. They were unstable that children identity in family and social identity. Also, they dont lead their life subjectively. So they thought unhappiness.
The result of this research indicates that the sexuality of Korean premarital adults changes toward openness. However, they are as yet totally free from the sexual double standard, so much so that they are experiencing confusion without their sexual identity amidst the fast changing social and cultural phenomenon. It is, therefore, required to promote practical and multi-dimensional education on sexuality without cessation. Such educational approach will render a great service to the education for well-rounded personality and to the formation of family strengths.