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      열광, 찬사, 숭배-나치 프로파간다영화의 감정 내러티브-레니 리펜슈탈의 < 의지의 승리 >를 중심으로 = Die Untersuchung der emotionalen Narrative in NS-Propagandafilmen-Leni Riefenstahls Triumph des Willens

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      Im Zentrum dieser Arbeit steht die Untersuchung der emotionalen Narrative in den NS-Propagandafilmen. Der Schwerpunkt wird auf Leni Riefenstahls Triumph des Willens von 1935 gelegt. Dem Medium Film wurde im nationalsozialistischen Regime eine besondere Bedeutung beigemessen, weil es geeignet war, politische Botschaften in einer einfachen Weise zu vermitteln und dabei ein breites Publikum zu erreichen. In Triumph des Willens hat Leni Riefenstahl die wichtigsten Botschaften des Regimes inszeniert, beispielsweise die Einheit von Partei und Fuhrung sowie die Vorstellung einer Volksgemeinschaft. Riefenstahl hat durch eine bestimmte Anwendung von Kamerabewegung, Licht und Musik eine besondere Strategie der Emotionalisierung umgesetzt. Die daraus folgende Akzeptanz der Ziele des Regimes und die kollektive Emotionalitat machen Triumph des Willens zu einem perfekten machtpolitischen Instrument. Der Film kanalisiert Emotion, Kognition und Handeln des Publikums.
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      Im Zentrum dieser Arbeit steht die Untersuchung der emotionalen Narrative in den NS-Propagandafilmen. Der Schwerpunkt wird auf Leni Riefenstahls Triumph des Willens von 1935 gelegt. Dem Medium Film wurde im nationalsozialistischen Regime eine besonder...

      Im Zentrum dieser Arbeit steht die Untersuchung der emotionalen Narrative in den NS-Propagandafilmen. Der Schwerpunkt wird auf Leni Riefenstahls Triumph des Willens von 1935 gelegt. Dem Medium Film wurde im nationalsozialistischen Regime eine besondere Bedeutung beigemessen, weil es geeignet war, politische Botschaften in einer einfachen Weise zu vermitteln und dabei ein breites Publikum zu erreichen. In Triumph des Willens hat Leni Riefenstahl die wichtigsten Botschaften des Regimes inszeniert, beispielsweise die Einheit von Partei und Fuhrung sowie die Vorstellung einer Volksgemeinschaft. Riefenstahl hat durch eine bestimmte Anwendung von Kamerabewegung, Licht und Musik eine besondere Strategie der Emotionalisierung umgesetzt. Die daraus folgende Akzeptanz der Ziele des Regimes und die kollektive Emotionalitat machen Triumph des Willens zu einem perfekten machtpolitischen Instrument. Der Film kanalisiert Emotion, Kognition und Handeln des Publikums.

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      참고문헌 (Reference)

      1 르네 데카르트, "영혼의 정념론" 누멘 2012

      2 바뤼흐 스피노자, "에티카" 도서출판 피엔비 2011

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      6 조지프 르두, "느끼는 뇌" 학지사 2006

      7 조반니 프라체토, "감정의 재발견" 프런티어 2016

      8 Marks, Stephan, "Warum folgten sie Hitler?" 2007

      9 Rizzolatti, Giacomo, "The mirror-neuron system" 27 : 169-192, 2004

      10 Traindl, Arndt, "Neuromarketing" Trauner Verlag 2007

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      4 오드리 셜킬드, "레니 리펜슈탈. 금지된 열정" 마티 2006

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      8 Marks, Stephan, "Warum folgten sie Hitler?" 2007

      9 Rizzolatti, Giacomo, "The mirror-neuron system" 27 : 169-192, 2004

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