Tabori ist seit Bertolt Brecht der einzige Kunstler im deutschsprachigen Theater, der noch die Union von Stuckeschreiber, Regisseur, Theaterdirektor und auch Schauspieler verkorpert. Taboris 『Mein Kampf』, eines der erfolgreichsten Stucke eines z...
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Tabori ist seit Bertolt Brecht der einzige Kunstler im deutschsprachigen Theater, der noch die Union von Stuckeschreiber, Regisseur, Theaterdirektor und auch Schauspieler verkorpert. Taboris 『Mein Kampf』, eines der erfolgreichsten Stucke eines z...
Tabori ist seit Bertolt Brecht der einzige Kunstler im deutschsprachigen Theater, der noch die Union von Stuckeschreiber, Regisseur, Theaterdirektor und auch Schauspieler verkorpert.
Taboris 『Mein Kampf』, eines der erfolgreichsten Stucke eines zeitgenossischen Autors, vereint das merkwurdigste, verzweifelt komischste Paar, das man wohl je in einem deutschsprachigen Theater gesehen hat. Der Jude Schlomo Herzl und der junge Adolf Hitler treffen vor dem Ersten Weltkrieg als Insassen eines Obdachlosenasyls in Wien aufeinander und werden eingesponnen in eine Haßfreundschaft.
Schlomo nimmt sich Hitlers an, macht ihn mit den Gepfiogenheiten im Heim und in der Stadt vertraut. Außerdem versucht Herzl Frau Tod hinzuhalten, als sie Hitler mitnehmen will. Mittlerweile steht Hitler am Anfang seiner politischen Karriere und hat eine treue Gefolgschaft um sich versammelt. Sie alle sind gekommen, um Schlomo das Versteck seines Buches. 『Mein Kampf』 zu entlocken. Doch das Buch enthalt nur einen einzigen Satz. Der stammt aus der Welt der Marchen, doch einen "existenzwahreren" gibt es nicht. Der Satz heißt; "Und wenn sie nicht gestorben sind, dann leben sie noch heute."
Die Moglichkeit einer unmoglichen Liebe ist das Thema des Stuckes. Daß Tabori in dieser tragischen Farce den weisen Juden in seinem Verhaltnis zu Hitler den christlich-judischen Gedanken "Liebe deinen Feind wie dich selbst" praktizieren laßt, beweist ein Prinzip der Hoffnung, das nur in vollig hoffnungslosen Situationen glaubhaft ist.
Aber Tabori will in 『Mein Kampf』 absichtlich wenig von dem Hitler zeigen, den wir aus den Filmen kennen oder von den Karikaturen. Nach Tabori kann man einen Hitler nur bewlatigen, wenn man dessen Zuge in sich selbst wiederfindet.
Wenn es einen Grundimpuls, ein innerstes Motiv in den Dramen von Tabori gibt, ist es das Lachen und die Liebe nach Auschwitz. Keiner hat, im Ernstfall, einen schwarzeren Humor als er. Ein guter Witz, eine wahre Komodie kann nur uber seriose Ding entstehen. Nur die ernsthaften Scherze wecken ein Lachen, das die Tranen und die Trauer nie ausschließt. "Der Inhalt eines Witzes ist immer eine Katastrophe." Man lacht daruber, wenn man die schlimmste Dinge als Uberlebender erzahlt. Denn der Witz ist ein Rettungsring fur die Geretteten, eine Uberlebenshilfe fur die, die physisch schon uberlebt haben. Es ist nicht Flucht vor der Realitat, die Taboris Witz bietet, sondern Auseinandersetzung mit der Realitat. Taboris Witz ist Trauerarbeit im Dienste des Lebens.