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      농노제와 노예제의 개념 규정에 대한 재검토 = A Reconsideration on the Definition of Serfdom and Slavery

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      https://www.riss.kr/link?id=A101717282

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This study is a kind of essay that intends to reexamine several existing cases for the definition of serfdom and slavery, checks if there aren"t big problems in studying history of serfdom and slavery with these existing definitions, and tries to find...

      This study is a kind of essay that intends to reexamine several existing cases for the definition of serfdom and slavery, checks if there aren"t big problems in studying history of serfdom and slavery with these existing definitions, and tries to find out if it’s desirable how the terms are defined.
      Most historians have put emphasis on the personal servitude of these systems and prescribed the concepts focusing on legal and caste-systemic characteristics. But if these terms are defined like this, various problems as followed arise: Major characteristics can be different according to times and regions; There are often been considerable gaps between legal regulations and historical realities; personal servitude is only a means for the realization of productive relation. Therefore we need to define serfdom and slavery, centering on production relation expressing essential and universal attributes and considering legal and caste-systemic aspects complementally instead of the latter’s special concept.
      From such a viewpoint, slavery can be defined as an unsustainable sweating system where a certain human groups are deprived of all the properties, personalities and rights by dominant class and their labors are exploited unlimitedly under private violence. On the other hand, the classical type of serfdom can be defined as sustainable sweating system where the surplus labors of small farmers occupying various conditions of production are delivered as a form of rent in consequence of lord"s monopoly of land and noneconomic compelling power.

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      목차 (Table of Contents)

      • 1. 머리말
      • 2. 농노제와 노예제의 개념에 대한 기존 학계의 규정
      • 3. 기존 개념규정의 문제점과 새로운 개념규정의 모색
      • 4. 맺음말
      • 참고문헌
      • 1. 머리말
      • 2. 농노제와 노예제의 개념에 대한 기존 학계의 규정
      • 3. 기존 개념규정의 문제점과 새로운 개념규정의 모색
      • 4. 맺음말
      • 참고문헌
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      참고문헌 (Reference)

      1 송문현, "헤일로타이제와 예속의 유형" 한국서양사학회 (87) : 5-37, 2005

      2 이기영, "프랑스 농촌사의 기본성격" 나남 2007

      3 칼 마르크스, "자본론 제I권" 이론과실천 1987

      4 칼 마르크스, "자본론 제II~III권" 비봉출판사 1990

      5 李琪榮, "서유럽 중세 초기 노예제사회로부터 농노제로의 이행과정" 역사교육연구회 (99) : 251-292, 2006

      6 M. Bloch, "서양의 장원제―프랑스와 영국의 장원제에 대한 비교사적 고찰―" 까치 2002

      7 나종일, "봉건제" 까치 1989

      8 M. Bloch, "봉건사회" 한길사 2001

      9 칼 마르크스, "독일 이데올로기" 청년사 1988

      10 역사학회, "노비·농노·노예―예속민의 비교사―" 일조각 1998

      1 송문현, "헤일로타이제와 예속의 유형" 한국서양사학회 (87) : 5-37, 2005

      2 이기영, "프랑스 농촌사의 기본성격" 나남 2007

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      5 李琪榮, "서유럽 중세 초기 노예제사회로부터 농노제로의 이행과정" 역사교육연구회 (99) : 251-292, 2006

      6 M. Bloch, "서양의 장원제―프랑스와 영국의 장원제에 대한 비교사적 고찰―" 까치 2002

      7 나종일, "봉건제" 까치 1989

      8 M. Bloch, "봉건사회" 한길사 2001

      9 칼 마르크스, "독일 이데올로기" 청년사 1988

      10 역사학회, "노비·농노·노예―예속민의 비교사―" 일조각 1998

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      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
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